什么是設(shè)計，康石石估計這是很多同學(xué)的疑問，甚至這個疑問會一直拖到從業(yè)以后的N多年。

似乎到現(xiàn)在，設(shè)計都仍沒有一個明確的定義，當(dāng)然康石石并沒有野心試圖為設(shè)計定義，謹(jǐn)希望通過此篇文章，幫助同學(xué)們更加深入的了解設(shè)計，從而在各自的領(lǐng)域方向：服裝設(shè)計、建筑設(shè)計、交互設(shè)計、珠寶設(shè)計、平面設(shè)計等等云云專業(yè)，向前精進一步。

維基百科對“設(shè)計”如下解釋：

摘要如下：

Design is the creation of a plan or convention for the construction of an object, system or measurable human interaction.
設(shè)計是對物體，系統(tǒng)或者可統(tǒng)籌的人文交互產(chǎn)生的創(chuàng)造性規(guī)劃或約定。
Design has different connotations in different fields.
設(shè)計在不同的領(lǐng)域擁有不同的含義。

至少維基百科中，設(shè)計仍未從眾多設(shè)計相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)抽象歸納出一個統(tǒng)一的釋義。

那設(shè)計究竟是什么，正如康石石在此文標(biāo)題中提及，非常簡單：“有目的的因果聯(lián)系”。

Part 1：有目的，設(shè)計便已啟動

喝水，要有個容器——水杯
喝熱水，需要加熱器，又不想開火——熱水壺
一個屋檐下，有人喜歡喝涼水，同時有人喜歡喝熱水——飲水機站著累了，需要坐下——椅子
坐著困了，需要躺下——床
擔(dān)心睡過，需要叫醒——鬧鐘風(fēng)雪交加，暴雨傾盆，想要遮蔽——建筑
信仰宗教，想要接近神明——宗教建筑
土地面積有限，開發(fā)商想多賣幾套房——高層公寓

有人說，設(shè)計是為了解決問題，沒錯，但不全面，設(shè)計其實是為了達成目的。目的既可以包含解決問題，又可以包含阻止問題得到解決，甚至可以將兩種目的合二為一同時滿足，關(guān)鍵在于設(shè)計者期待達成怎樣的目的。

比如，百葉窗簾，既可增添、又可降低空間的私密性：

設(shè)計永遠(yuǎn)都在滿足人類預(yù)設(shè)好的目的，所以為什么說設(shè)計無處不在，也正在于此。請各位讀者的眼睛現(xiàn)在暫時離開屏幕，環(huán)視一下周圍，是否你身邊所有的東西，我們都可以找到設(shè)計的影子？

身上的衣服——服裝設(shè)計
肩上的背包——配飾設(shè)計
手中的手機——工業(yè)設(shè)計
桌上的小說——書籍設(shè)計
墻上的海報——平面設(shè)計
我們居住的空間——室內(nèi)設(shè)計
我們居住的樓宇——建筑設(shè)計
我們居住的周邊——景觀設(shè)計、城市設(shè)計

不同的設(shè)計，在滿足著人類不同的目的，比如淘寶雙十一剛過，雙十二要來了，淘寶一定會到處投放視覺廣告，目的是提醒人們該去淘寶消費了，可又為了避免直接說來淘寶消費的尷尬，于是搞了個主題《淘游記》：

這就是設(shè)計了嗎？設(shè)計就是如此嗎？光有目的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠...

Part 2：多維“因果聯(lián)系”

其實康石石非常感慨，因為目前僅對跟自己走的非常近的兩名同學(xué)（一個去年申請上了AA，一個今年申請）講過以下這番話：

什么是因果聯(lián)系，為了方便大家理解，簡單講就是邏輯關(guān)系：

可世界如果這般簡單，至少設(shè)計師會先失去存在的意義。這是因為，在現(xiàn)實當(dāng)中設(shè)計一個結(jié)果，往往需要N多條件。

但，僅僅的果腹感，已不是當(dāng)下多數(shù)人就餐的目的。

當(dāng)你面對龐雜的食材，不清楚什么食物對身體有幫助，什么食物對身體會造成負(fù)擔(dān)時，便需要開始調(diào)研，通過各種方法查明各種食物的成分。了解因，才能導(dǎo)出果。

這便是設(shè)計師調(diào)研的重要性所在，連因都搞不清楚，尚且不說將“因”置入因果鏈條進行邏輯推理，便已錯在了起點。

以上僅僅是舉例幫助大家了解什么是“因果聯(lián)系”以及“因果聯(lián)系”的重要性，而設(shè)計師真正存在的意義在于——從復(fù)雜的因果聯(lián)系中提取出滿足目的的實現(xiàn)路徑：

同時，這也解釋了，為什么很多著名的設(shè)計師都表示過，當(dāng)自己的設(shè)計實現(xiàn)之后，這些設(shè)計會為他不斷帶來驚喜與意外，也正是由于因果聯(lián)系，在不同的用戶身上持續(xù)發(fā)生連鎖反應(yīng)，是設(shè)計師在設(shè)計之初，難以想象的。

所以，什么是設(shè)計，康石石想必已經(jīng)為大家解釋清楚，設(shè)計是“有目的的因果聯(lián)系”，設(shè)計師便是利用各類媒介（建筑、服裝、珠寶、交互、平面等）的特性，充分架構(gòu)邏輯鏈條，從中梳理出能夠?qū)崿F(xiàn)自己設(shè)計目標(biāo)的可行性路徑，并不斷對“邏輯起點、中間環(huán)節(jié)、成果及后續(xù)影響”的利弊進行權(quán)衡。

最后，額外多解釋一個大家的困惑——為什么設(shè)計往往不以“美丑論好壞”：

簡言之，如果設(shè)計以美丑論，那達成“美的目的”與“丑的目的”的設(shè)計都是好設(shè)計。與此同時，設(shè)計師其實期待的往往是達成其他目的：

比如，斯塔克的外星人榨汁機，目的是為消費者提供“溝通話題”

比如，口碑瘋傳的優(yōu)衣庫保暖內(nèi)衣，目的是“保暖又輕薄，不影響身材”

比如，酷露露的水果糖，造型的設(shè)計目的是“與水果擁有相似口感”

而不簡單是外型的模仿

所以，再以美丑論設(shè)計，未免有些簡單，因為美丑可能僅僅是設(shè)計的目的之一，甚至不會成為設(shè)計的目的。

Final：利用本次周二Portfolio+專欄的篇幅，康石石又在作品集創(chuàng)作的認(rèn)知基礎(chǔ)上，嘗試幫助大家拓展對于設(shè)計的認(rèn)知視野。也從側(cè)面解釋了：為什么同學(xué)們往往認(rèn)為好看的在校作業(yè)無法成為作品集中的可利用項目，而必須極大拓充并梳理“因果邏輯鏈條”，同時縷清自己的設(shè)計方向，找準(zhǔn)自己的目的。

當(dāng)然，以上康石石僅利用有限的篇幅為大家講解了什么是設(shè)計，但設(shè)計同樣有簡易與復(fù)雜之分，而留學(xué)作品集同樣有對于設(shè)計深度&廣度的要求，以及你的設(shè)計切入點是否足夠敏銳而不落俗套等等一系列問題。

我們以后有機會接著談。。。

如對藝術(shù)留學(xué)或作品集創(chuàng)作仍有更多疑問，可私信康石石。

總結(jié)

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