?“引清風(fēng)，邀明月，去來(lái)兮。省多少閑是閑非。臨山近水，近些松竹向些梅。書(shū)院茶香幾多般，詩(shī)酒琴棋。無(wú)縈無(wú)煩惱，無(wú)別離。

于中國(guó)文人雅士而言，茶與棋，皆是清雅之物事。曹臣《舌花錄》中，“撥琴聲、棋子聲、煎茶聲”并列被稱(chēng)為“聲之至清者也”，所謂“琴令人寂，茶令人爽，竹令人冷，月令人孤，棋令人閑”。

茶與棋，皆有道。上海辛園有一楹聯(lián)曰“移石栽花種竹，烹茶酌酒圍棋”，茶與棋，與清幽之景融為一體，頗動(dòng)人懷。

茶與棋，皆稱(chēng)東方文化之瑰寶。茶，產(chǎn)于名山大川之間，性平和，融三教；棋，崇尚平等競(jìng)技，和陰陽(yáng)，最中庸。

茶為水清之味，其性精清，其味浩潔，其用滌煩，其功致和。參百品而不混，越眾飲而獨(dú)高。茶酣人泰然，任爾東西南北風(fēng)。

棋為思維之技，其性幽深，其味玄妙，其用忘憂，其功清樂(lè)。參競(jìng)技而藝術(shù)，越藝術(shù)而獨(dú)思。棋急戰(zhàn)正濃，哪管人寒風(fēng)景冷。

茶之真味，不在茶量多少。棋之真味，不在棋力高低。

“神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得荼而解”是識(shí)茶之先，陸羽著《茶經(jīng)》，孜孜以求，終成茶中圣；皎然啜“三飲”，熟知茶味，頗解“茶之道”，盧仝“七碗茶”，碗碗見(jiàn)人情，是為“茶中仙”；

吳清源超群絕倫，稱(chēng)棋中之王，聶衛(wèi)平擂臺(tái)連勝，是人中豪雄；李昌鎬技藝臻善，李世石內(nèi)外兼修；古力常蓄勢(shì)而發(fā)，常昊則心靜如石………

是故，厚重之清茶，激烈之棋局，茶棋合一。以茶會(huì)友，以棋會(huì)友，“手談一局不語(yǔ)可成知己，清茶一盞無(wú)由便能醉人”，茶棋文化，流醉千年。

昔日蕭翼扮書(shū)生，進(jìn)辯才所居永欣寺。入得禪房，“即共圍棋撫琴，投壺握槊，讀說(shuō)文史，意甚相得”，終“誑”得辯才所藏《蘭亭集序》真跡；歐陽(yáng)修與浮山高僧對(duì)弈，高僧亦以棋說(shuō)禪：“休夸國(guó)手，漫說(shuō)神仙，贏局輸籌即不問(wèn)，且道黑白未分時(shí)，一著落在什么處?從來(lái)十九路，迷悟幾多人!”“圍棋靜掃一堂空，烹茶旋來(lái)新泉熟。”“簾卷茶煙縈墮葉，月明棋子落深苔。”“系馬松間不忍歸，數(shù)巡香茗一枰棋。”

吃茶，圍棋，此間多樂(lè)趣。不足為外人道也。

樂(lè)在花間一盞茗，長(zhǎng)日惟消一局棋。茶以品論，棋以德交。茶中三飲便得道：一飲滌昏寐，情思爽朗滿(mǎn)天地；二飲清我神，忽如飛雨灑輕塵；三飲便得道，何須苦心破煩惱。棋中五得在對(duì)弈：得好友，得人和，得教訓(xùn)，得心悟，得天壽。

相逢棋戰(zhàn)宜終日，波云詭譎，你來(lái)我往，是斗棋；

玉窗紅子斗棋時(shí)，風(fēng)吹桃杏，絆惹東風(fēng)，亦是斗棋；

斗茶味兮輕醍醐，斗茶香兮薄蘭芷，香葉嫩芽，人間好味，亦可一“斗”趣無(wú)窮；

棋之斗，刀光劍影，謀定而后動(dòng)，須當(dāng)好勝；

茶之斗，盛世清尚，團(tuán)花簇錦，全在心閑；

下棋，“莫將戲事擾真情，且可隨緣道我贏。戰(zhàn)罷兩奩分白黑，一枰何處有虧成。”

吃茶，“茸分玉碾聞蘭氣，火暖金鐺見(jiàn)雪花。泠然一啜煩襟滌，欲御天風(fēng)弄紫霞。”

書(shū)院諸雅士，皆是“心中大有丘壑”者，每日里“吟詩(shī)唱賦，品茗撫琴，焚香習(xí)字”，自當(dāng)于琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)所不通的：

“一室琴棋畫(huà)，四時(shí)風(fēng)月花。

??晚來(lái)茶當(dāng)酒，消得澹生涯。

且來(lái)。

棋秤新潔，好茶琳瑯。

看秀秀老師如何以圍棋之眼光格局，茶中之“和、敬、清、寂”，琴中之“清、和、淡、雅”，兼以“詩(shī)詞歌賦”之文采風(fēng)流，引領(lǐng)不一樣的雅士茶道。

附：中國(guó)古代五大絕世棋譜

爛柯譜

晉代信安郡(今浙江衢州)人王質(zhì)到山中砍柴的時(shí)候，看到幾位童子下棋，就湊過(guò)去看。童子把一個(gè)形狀像棗核一樣的東西給王質(zhì)，他吞下后，竟然不覺(jué)得饑餓了。過(guò)了一會(huì)兒，有個(gè)童子說(shuō)：“你該回家了吧？”王質(zhì)這才起身，發(fā)現(xiàn)那木頭的斧柄已經(jīng)腐爛了，斧頭掉在地上。等他回到人間，他孫子已經(jīng)是七十多歲的老翁了。王質(zhì)看幾位童子下棋的那一局，就是傳說(shuō)中的絕世棋譜《爛柯譜》。

草木譜

謝安是東晉大將，也是著名的圍棋高手。公元383年，符堅(jiān)率軍侵犯晉國(guó)，晉征討大都督謝安成竹在胸，一邊和侄子謝玄下圍棋，一邊部署作戰(zhàn)，贏得了著名的“淝水之戰(zhàn)”勝利。此戰(zhàn)以少勝多，暗合此局排兵布陣之法，史稱(chēng)《草木譜》。奈何時(shí)人只顧及慶祝勝利，卻忘記了把這一“風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵”的經(jīng)典對(duì)弈保存下來(lái)，絕世棋譜，自此湮沒(méi)。

媼婦譜

唐朝圍棋國(guó)手王積薪有一次借宿在一位老婦人家，聽(tīng)得隔壁老婦人和她的媳婦躺在床上對(duì)話：“夜很長(zhǎng)，一時(shí)睡不著，咱們來(lái)下盤(pán)圍棋吧！”老婦人說(shuō)。“好的。”媳婦回答。王積薪好不奇怪，心想：“屋里沒(méi)有燈，躺在床上怎樣下圍棋呢？”便側(cè)耳諦聽(tīng)。“起東南九放一子。”媳婦說(shuō)。“東五南十二放一子”老婦人回答。“起西八南十放一子。”“西九南十放一子。”……兩人這樣你一句我一句，總共下了三十六著棋。忽聽(tīng)老婦人說(shuō)：“你輸了。媳婦說(shuō)：“是我輸了。”積薪暗暗地記住了她們下棋的全過(guò)程。第二天，他用棋盤(pán)把她們的下法重新演示了一遍，她們所下之棋，妙招迭出，用意獨(dú)特，是他萬(wàn)萬(wàn)意想不到的。可惜此譜沒(méi)有流傳下來(lái)，由此成為絕世之作。

嘔血譜

北宋圍棋國(guó)手劉仲甫在驪山腳下，看到一鄉(xiāng)下少女家里墻上竟然掛著棋盤(pán)，于是嗤笑對(duì)方。妙齡少女秀眉微蹙，與劉對(duì)弈，素指輕彈一百二十著，劉被殺得大敗,登時(shí)嘔血數(shù)升，從此人們把這次對(duì)弈的棋譜稱(chēng)之為《嘔血譜》。人們都說(shuō)這位少女在驪山已經(jīng)居住了五百年，故金庸在《笑傲江湖》中稱(chēng)這位少女為“驪山仙姥”。劉仲甫回來(lái)后只有述說(shuō)此事之氣，已無(wú)復(fù)制此局之力，所以只能絕世。

血淚譜

徐星友，名遠(yuǎn)，清代錢(qián)塘人，圍棋國(guó)手，曾被其師黃龍士三子相讓下了十局棋。這十局棋下得異常激烈，當(dāng)時(shí)就被人們稱(chēng)為“血淚篇”。這十局棋之后，徐星友棋藝猛進(jìn)，終于達(dá)到了與先生齊名的水平。十局棋共著一譜，清末民初失傳，是為絕世。

《紅樓夢(mèng)》、《廣陵散》，文人風(fēng)骨最明顯。《紅樓夢(mèng)》讀一百遍，《廣陵散》彈一萬(wàn)遍

長(zhǎng)安雅士：十二年瘦金體《千字文》，《廣陵散》，煎茶道，隔火熏香研習(xí)

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的围棋经典棋谱_秀秀老师：茶艺师也要学好围棋的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問(wèn)題。

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