悟顯法師：梵網(wǎng)經(jīng)菩薩戒四十八輕戒，第五不教悔罪戒

《梵網(wǎng)經(jīng)》 第五、不教悔罪戒

「若佛子。見一切眾生犯八戒。五戒。十戒。毀禁。七逆。八難。一切犯戒罪。應(yīng)教懺悔。而菩薩不教懺悔。同住。同僧利養(yǎng)。而共布薩。同一眾住說戒。而不舉其罪。不教悔過者。犯輕垢罪。

」

這是講當你遇到有破戒的，或是不小心犯戒的，你要善言勸勉他;如果你看到那些犯八戒、五戒、十戒的。沙彌十戒乃至毀犯禁戒，這禁戒就是指比丘、比丘尼戒，或是七逆罪，或是八難，乃至一切不如法的事，無論在家、出家、有受戒、沒受戒。只要有犯戒的，你都要勸他懺悔，不應(yīng)再造。如果你不教他懺悔，反而認為勸他改過就是說人家過失，心想：「我修自己的口業(yè)就好」。佛說這種行為不是菩薩。

你應(yīng)該善言勸導(dǎo)犯戒的人，你如果放縱他，反而跟那些犯戒之人一起同住、「同僧利養(yǎng)」一起分享錢財名聲……等等，或是你并沒有分到錢財、沒享有恭敬、名聲，但你與他共住，或是同進同出，讓人以為你認同他錯誤的行為，這也都是跟他同流合污!如果還共布薩，「共布薩」布薩的意思很多，這里只是略舉，就是「集眾說戒、誦戒」，都是布薩的意思。但現(xiàn)在就是指一同誦戒;同一眾住說戒，包括跟不如法、犯戒者講說戒律，都不行。他都已經(jīng)不愿意學(xué)了，你還跟他講，或是跟他一起犯戒，戒律上說你不舉其罪，不教悔過者，是菩薩惡作。這一條什么意思呢?就是你包庇他的罪過，你不教他懺悔。

像有一些不如法的人或團體，你不敢叫他懺罪，或是他勢力很強大，你沒有辦法教他，那當然就沒有過失，但如果你只是人情，認為沒關(guān)系，今天他犯戒，我不講，明天我犯戒，他也不講，大家都不要講，都「不要說別人過失」，還可以顯得自己有修。佛說這種行為是毀犯他所制定的戒律，你不舉其罪，那你就是在跟他同流合污。當然這當中有一些你沒辦法講的，那就隨緣。什么叫「沒辦法講」?你的智慧力不夠，你看不懂經(jīng)，辯才不夠，已經(jīng)講了，但講不過他，他還是執(zhí)迷不悟，那就不算犯。詳細的狀況可以去看法藏國師的《梵網(wǎng)經(jīng)菩薩戒疏》，里面都有說明。

~~出處節(jié)錄：《梵網(wǎng)經(jīng)菩薩戒正說》一書，悟顯法師講述

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的悟显法师：梵网经菩萨戒四十八轻戒，第五不教悔罪戒的全部內(nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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