人生感言札记
人生感言札記
不去了解就盲目信從或厭惡的做法是荒謬的。
要時(shí)常留心避免將一己之見或成見當(dāng)真知。
匆忙得出的結(jié)論或人云亦云的道理是不可堅(jiān)信的。
感受不只你一個(gè)人有,己所不欲,勿施于人。
人的本性弱點(diǎn),往往看不見他人的長(zhǎng)處,更意識(shí)不到自身的短處;不易處理自尊自信和驕傲自大的關(guān)系;不知道無(wú)知者狂與藝高膽大是兩種不同的境界。
藝高膽大和無(wú)知者狂表現(xiàn)似乎差不多,但實(shí)際上是兩種不同的境界。
在現(xiàn)實(shí)中,要學(xué)會(huì)辨識(shí)從而遠(yuǎn)離這樣的“兩面人”:他們很會(huì)偽裝,喜歡表演作秀,善于偽裝,表面上辦事公正、勤儉節(jié)約,任勞任怨,為工作負(fù)責(zé),實(shí)際上無(wú)知愚昧輕重不分,拈輕怕重,并不能真正解決困難矛盾,只會(huì)打“小算盤”表演,造成的麻煩比實(shí)際貢獻(xiàn)多,更令人不齒的是背地里貪污受賄、腐化墮落,和惡俗勢(shì)力同流合污,搞小圈子拉幫結(jié)派,欺騙上級(jí)和群眾,欺壓善良肯干真才實(shí)學(xué)的人。
遠(yuǎn)離靠不住的人,靠不住的人的特點(diǎn):太勢(shì)力善于編造謊言甚至造謠污蔑,眼光短淺偏見是非不辨甚至顛倒是非,不顧客觀事實(shí)以陰暗心理推測(cè)他人甚至無(wú)事生非。他們很少會(huì)為他人著想,更不要提能換位思考,始終以自我的利益為中心。或許在不涉及他利益的情況下,使一些小手段讓人覺得表現(xiàn)尚可,一旦觸及私利,就暴露出惡劣本質(zhì)的一面,以自我為中心不顧大是大非冷酷無(wú)情。雖然看清人品比較難,但有一點(diǎn)時(shí)常注意就可避免許多上當(dāng)受騙——常論是非者,定是是非人。
考慮問題時(shí)不能僅從主觀愿望出發(fā),只從好的方面著想。看人論事不要把印象當(dāng)事實(shí),不要先入為主。直觀不總是可靠的,典型的例子就是魔術(shù),并非眼見為實(shí),所觀察到的現(xiàn)象已經(jīng)被特意扭曲了。無(wú)論權(quán)威有多么高大上,無(wú)論觀點(diǎn)顯得如何正大光明,要通過可重復(fù)驗(yàn)證的事實(shí)考查,用一定的標(biāo)準(zhǔn)來檢查衡量檢驗(yàn)。一個(gè)人不可能直接搜集所有事實(shí),大量事實(shí)來自他人收集和記錄,便有了直接事實(shí)和間接事實(shí)。否認(rèn)事實(shí)是不明智的。
成功取決于多個(gè)方面,然而,只要一個(gè)方面搞不好就會(huì)失敗。例如做一道題,基礎(chǔ)知識(shí)、思路、解題策略等一個(gè)方面不通就做不出,建工程,設(shè)計(jì)、用料、施工等一個(gè)方面出狀況就會(huì)出問題。大體而然,可以說:成功是相似的,失敗則各有不同。
很多時(shí)候,解決問題矛盾最好辦法是先把自己的想法放放,而去了解情況,問題越大矛盾越尖銳越要如此。當(dāng)你對(duì)事情沒有深刻了解的時(shí)候,最好還是保持沉默。
讀書可以給自己一雙慧眼:一個(gè)愛讀書的人,一生能過上多種生活,從不讀書的人只能過一種生活。讀進(jìn)大腦的書,是隨身的財(cái)產(chǎn),多讀一點(diǎn)那些給你啟迪的好書吧。
生活里,要注意兩點(diǎn):以訛傳訛是很容易發(fā)生的;要學(xué)會(huì)識(shí)破一本正經(jīng)地胡說。
無(wú)論如何,不要丟失主見,要向真實(shí)客觀靠攏。
勤奮的道理人人都懂得,可是真正能夠用實(shí)際的行動(dòng)去證明和詮釋的人,卻少之又少。
學(xué)然后知不足,知然后更求知。掌握的東西越多,就越感到自己學(xué)識(shí)的短淺。知無(wú)止境學(xué)無(wú)涯。自知之明通過求知改變自己的無(wú)知獲得。人要自知,就該多聽、多看、多想。若狂妄自大到看不到自己不足那他很容易原地踏步。
做任何事情,必須非常努力,看起來才毫不費(fèi)力。如果你想卓越,請(qǐng)你牢記在正確的時(shí)間做正確的事情。人最需要的是自律克制,這個(gè)世界上沒有隨隨便便的成功,你不堅(jiān)強(qiáng),你不努力,你不奔跑,沒人能替你做到這些。錦上添花者多,雪中送炭者少。你可能很難改變環(huán)境,但可以改變自己;你今天的努力,很大程度地決定著你的未來。
若要為登上山峰征求建議,要問那些爬到山頂?shù)娜?#xff0c;千萬(wàn)不能問沒有爬過山的人。
經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不止要從自身吸取,更重要的是從他人身上吸取、從歷史中吸取。
無(wú)過是一種假想,思過是一種成熟,改過是一種美德。
一個(gè)心胸狹隘的人,講不出來大格局的話;一個(gè)沒有使命感的人,講不出來有使命感的話;一個(gè)知識(shí)淺薄的人,說不出高雅的話。
一個(gè)人幸運(yùn)的前提,其實(shí)是他有能力改變自己。經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處,能使你的人生增值;經(jīng)營(yíng)你的短處,將使你的人生貶值。
要想做到不被困難打敗,不被挫折打倒,那就要選對(duì)榜樣。生活中沒有榜樣的人,可憐;選錯(cuò)榜樣的人,可悲。
對(duì)于朋友,或許最需要知道,在患難中和你分享窩頭的人,遠(yuǎn)比在快樂時(shí)請(qǐng)你吃漢堡的人更值得珍重。有的朋友不經(jīng)大事你是看不清他的真面目的,正如不經(jīng)歷風(fēng)雨難見彩虹。在重大事情上,不講原則的人不是真正的朋友。真正的朋友不只是欣賞,還有關(guān)心的監(jiān)督、善意的批評(píng)、及時(shí)的提醒。
要和能吃苦能付出和有擔(dān)當(dāng)?shù)娜私慌笥?#xff0c;要和誠(chéng)實(shí)守信會(huì)尊重人的人交朋友,要和優(yōu)秀品格的人交朋友。
老實(shí)人不一定可靠,但可靠的必定是老實(shí)人。
知道的多并不一定讓人明理覺悟,讓人明理覺悟的是不僅是知道的多,而且更需要客觀全面。僅從一方面收集介紹信息,可能徒增人的誤解和偏見。做一百道類似的題,和做十道不同類型的題的效果是大不同的。
大前提錯(cuò)了的證明,不論對(duì)小前提怎樣完善,證明的結(jié)論也不會(huì)正確。在重大情形中,用情感傾向代替理性判斷是不明智的。
人有選擇自己行動(dòng)的自由,但沒有任何人能夠從行動(dòng)導(dǎo)致的不良后果中瀟灑脫身。選擇不僅意味著你的權(quán)力,也意味著你要承擔(dān)選擇帶來的責(zé)任。
刺耳的話冷靜聽,奉承的話警惕聽,反對(duì)的話分析聽,批評(píng)的話虛心聽。
真誠(chéng)并不意味著要指責(zé)別人的缺點(diǎn),但意味著一定不恭維別人的缺點(diǎn)。?
體諒包容他人,形成共識(shí),方可為協(xié)調(diào)行動(dòng)建立出發(fā)點(diǎn)。
把事情變復(fù)雜很簡(jiǎn)單,把事情變簡(jiǎn)單很復(fù)雜。
合作必須有三大前提:一是雙方必須有可以合作的利益,二是必須有可以合作的意愿,三是雙方必須有共享共榮的打算。此三者缺一不可。
清代山陰人金纓所編《格言聯(lián)璧》,有“人生四看”之說:“大事難事看擔(dān)當(dāng),逆境順境看襟度,臨喜臨怒看涵養(yǎng),群行群止看識(shí)見。”
蘇軾的《題西林壁》詩(shī)句“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。” 就是說從不同的角度看待同一問題會(huì)得出不同的結(jié)論。多元思維會(huì)使我們獲得多方面的知識(shí)。很多時(shí)候,理論只能告訴我們某個(gè)“側(cè)面”的信息,往往是某個(gè)角度的“真理”,而現(xiàn)實(shí)的問題,則是全方位的、多角度的,其解決的過程,需要我們善于運(yùn)用各個(gè)角度、流派的理論,系統(tǒng)地分析判斷,全面地權(quán)衡利弊。
有智慧經(jīng)驗(yàn)的人,知道無(wú)害人之心,和有防人之心并不矛盾。
許多人在重組自己的偏見時(shí),還以為自己是在思考。
偏見比無(wú)知更可怕。偏見就是對(duì)事物的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),無(wú)知就是沒有真正認(rèn)識(shí)事物。偏見者認(rèn)為他知道事物是什么樣的,但他的認(rèn)識(shí)和事物的本來面目不符合或者相反。而無(wú)知者本身認(rèn)為自己不懂。因此,偏見比無(wú)知離真理更遠(yuǎn),偏見比無(wú)知更難以清醒。每一個(gè)人都要通過學(xué)習(xí)實(shí)踐與思考從無(wú)知走向有知,要隨時(shí)提醒和警告自己不能產(chǎn)生偏見,要善于自我凈化,自我完善,自我提升。
不要把沒教養(yǎng)的言行當(dāng)成有個(gè)性;不要把別人的大度與忍讓當(dāng)成怯懦;更不要把別人的幫助當(dāng)成理所當(dāng)然。
想成功做事,需要分輕重講次序,先做你的“必做之事”,再做你的“想做之事”。
沒有人可以永遠(yuǎn)無(wú)條件的陪伴著你,要知道,陰雨天連影子都會(huì)缺席。能讓你一輩子都充滿底氣的安全感,是你堅(jiān)持不懈的提升才能,以及為夢(mèng)想打拼過程中得到的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。就算你人緣再好,能在你困難的時(shí)候幫助你的還是只有寥寥數(shù)人。感同身受很難做到,不要指望自己的悲傷和快樂能讓別人一樣的感受,別人的悲傷和快樂你也難以有一樣的感受。在沒有真切的經(jīng)歷過別人的傷痛之前,請(qǐng)不要隨意對(duì)一個(gè)人指手畫腳,說不定自己經(jīng)歷的時(shí)候,未必能有別人豁達(dá)。
交友須知,把善良給予惡人得到的往往是傷害,把誠(chéng)實(shí)給予奸人得到的往往是欺騙。忠要給予有心之人,誠(chéng)要給予有信之人,情要給予有義之人。要和能吃苦能付出和有擔(dān)當(dāng)?shù)娜私慌笥?#xff0c;要和誠(chéng)實(shí)守信會(huì)尊重人的人交朋友,要和優(yōu)秀品格的人交朋友。
信念的力量在于即使身處逆境,亦能幫助你鼓起前進(jìn)的船帆;信念的魅力在于即使遇到險(xiǎn)運(yùn),亦能召喚你鼓起生活的勇氣;信念的偉大在于即使遭遇不幸,亦能促使你保持崇高的心靈。
人們常常喜歡在很不可靠的證據(jù)基礎(chǔ)上形成非常離奇的信念。要警惕僅基于個(gè)人經(jīng)歷的信念,尤其是當(dāng)那些信念很離譜的時(shí)候。有兩個(gè)因素對(duì)如何感知世界有特別重要的影響:預(yù)期和愿望。也就是說,我們的感覺很大程度上受預(yù)期看到和想要看到的事情的影響。相信某事,往往是因?yàn)樵敢庀嘈拍呈?#xff0c;而不是因?yàn)橛凶C據(jù)。即使我們對(duì)要相信的事不先入為主,仍然會(huì)相信并非事實(shí)的事情。
信念很重要,建立正確的信念更重要,信念錯(cuò)了你的人生之路就會(huì)一直跑偏。
決定今天的不是今天,而是昨天對(duì)人生的態(tài)度;決定明天的不是明天,而是今天對(duì)事業(yè)的作為。我們的今天由過去決定,我們的明天由今天決定!
有的時(shí)候,我們以為的無(wú)路可走,其實(shí)是生命另一段旅程的開端。因?yàn)楫?dāng)時(shí)不能看穿全局而焦慮、不知所措。然而,只要我們?cè)贀我幌?#xff0c;就能見識(shí)到更寬廣的世界。
你不能決定太陽(yáng)幾點(diǎn)升起,但可以決定自己幾點(diǎn)起床。你不能控制生命的長(zhǎng)度,但可以增加生命的寬度。堅(jiān)強(qiáng)的另一個(gè)名字叫硬撐,奇跡的另一個(gè)名字叫努力。
正路并不一定就是一條平平坦坦的直路,難免有些曲折和崎嶇險(xiǎn)阻,要繞一些彎,甚至難免誤入歧途。走過去,才有機(jī)會(huì)贏,走不過去,就輸了。
一個(gè)人對(duì)自己能與不能、可與不可、干與不干的事情是否區(qū)分的清楚,能不能準(zhǔn)確地定位個(gè)人的社會(huì)角色,從而找到自我能力和價(jià)值的邊界, 很大程度上可以看出這個(gè)人的成熟度。要真正了解自我,就必須換一個(gè)角度看自己。首先,要“察己”。客觀的審視自己,跳出自我,觀照自身,如同照鏡子,不但看正面,也要看反面;不但要看到自身的亮點(diǎn),更要覺察自身的缺陷,切忌孤芳自賞、妄自尊大。其次,要不斷完善自我,有則改之,無(wú)則加勉。明確知道天外有天,人外有人;尺有所短,寸有所長(zhǎng)。有人說:人生如秤,對(duì)自己的評(píng)價(jià)秤輕了容易自卑;秤重了又容易自大;只有秤準(zhǔn)了,才能實(shí)事求是、恰如其分地感知自我,完善自我。
總結(jié)
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