（5）趙母嫁女，女臨去，敕之曰：“慎勿為好①！”女曰：“不為好，可為惡邪？”母曰：“好尚不可為，其況惡乎！”

【注釋】①慎勿為好：按：古代有以為做好事，會(huì)受到好人的妒忌，因?yàn)槿藗儾幌矚g別人超過自己。余嘉錫《世說新語箋疏》以為，“蓋古之教女者之意，特不愿其遇事表暴，斤斤于為善之名，以招人之妒嫉，而非禁之使不為善也。”

【譯文】趙母嫁女兒，女兒臨出門時(shí)，她告誡女兒說：“千萬不要做好事！”女兒?jiǎn)柕?#xff1a;“不做好事，可以做壞事嗎？”母親說：“好事尚且不能做，何況是壞事呢！”

（6）許允婦是阮衛(wèi)尉女，德如妹，奇丑①。交禮竟，允無復(fù)入理，家人深以為憂。會(huì)允有客至，婦令婢視之，還答曰：“是桓郎。”桓郎者，桓范也。婦云：“無憂，桓必勸入。”桓果語許云：“阮家既嫁丑女與卿，故當(dāng)有意，卿宜察之。”許便回入內(nèi)，既見婦，即欲出。婦料其此出無復(fù)入理；便捉裾停之②。許因謂曰：“婦有四德，卿有其幾③？”婦曰：“新婦所乏唯容爾。然士有百行，君有幾④？”許云：“皆備。”婦曰：“夫百行以德為首，君好色不好德，何謂皆備！”允有慚色，遂相敬重。

【注釋】①阮衛(wèi)尉：阮共，字伯彥，在魏朝官至衛(wèi)尉卿。

②據(jù)：衣服的大襟，也指衣服的前后部分。

③四德：即婦德、婦言、婦容、婦功。

④百行：指各種好的品行。

【譯文】許允的妻子是衛(wèi)尉卿阮共的女兒，阮德如的妹妹，長(zhǎng)相特別丑。新婚行完交拜禮，許允不可能再進(jìn)新房去，家里人都十分擔(dān)憂。正好有位客人來看望許允，新娘便叫婢女去打聽是誰，婢女回報(bào)說：“是桓郎。”桓郎就是桓范。新娘說：“不用擔(dān)心，桓氏一定會(huì)勸他進(jìn)來的。”桓范果然勸許允說：“阮家既然嫁個(gè)丑女給你，想必是有一定想法的，你應(yīng)該體察明白。”許允便轉(zhuǎn)身進(jìn)入新房，見了新娘，即刻就想退出。新娘料定他這一走再也不可能進(jìn)來了，就拉住他的衣襟讓他留下。許允便問她說；“婦女應(yīng)該有四種美德，你有其中的那幾種？”新娘說：“新婦所缺少的只是容貌罷了。可是讀書人應(yīng)該有各種好品行，您有幾種？”許允說：“樣樣都有。”新娘說：“各種好品行里頭首要的是德，可是您愛色不愛德，怎么能說樣樣都有！”許允聽了，臉有愧色，從此夫婦倆便互相敬重。

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總結(jié)

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