金陵十二釵正冊　　　　　　　　林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿；　　　　　　　金陵十二釵副冊　　　　　　　　甄香菱、薛寶琴、尤二姐、尤三姐、邢岫煙、李紋、李綺、夏金桂、秋桐、林紅玉、齡官、嬌杏；　　　　　　金陵十二釵又副榜：　　　　　　　　晴雯、花襲人、平兒、金鴛鴦、黃金鶯、紫鵑、白玉釧、白金釧、司棋、麝月、彩云、芳官。　　　　1、林黛玉=芙蓉花　　　　　　　　書中第六十三回群芳開夜宴，黛玉伸手掣出一枝芙蓉，上題“風露清愁”四字，那面一句舊詩，道是：莫怨東風當自嗟。故黛玉當為芙蓉花。　　　　　　　　2、薛寶釵=梨花、牡丹花　　　　　　　　書中第二十八回，寶玉、薛蟠、蔣玉菡等一起行酒令，寶玉拈起一片梨來，說道：“雨打梨花深閉門。”梨花喻雪，暗指寶釵。故寶釵當為梨花。　　　　　　　　又第六十三回，寶釵伸手掣出一枝牡丹，題著“艷冠群芳”四字，下面又有鐫的小字一句唐詩，道是：任是無情也動人。故寶釵又為牡丹。　　　　　　　　3、史湘云=海棠花　　　　　　　　同是第六十三回，湘云掣出一枝海棠，題著“香夢沉酣”四字，那面詩道是：只恐夜深花睡去。故湘云當為海棠。　　　　　　　　4、妙玉=梅花　　　　　　　　書中第四十九回寫有：恰是妙玉門前櫳翠庵中有十數株紅梅如胭脂一般，映著雪色，分外顯得精神，好不有趣！故妙玉當為紅梅。　　　　　　　　5、賈元春=榴花　　　　　　　　書中第五回關于元春的判詞為：二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。故元春當為榴花。　　　　　　　　6、賈探春=杏花、玫瑰花　　　　　　　　書中第六十三回，探春掣得的是一枝杏花，那紅字寫著“瑤池仙品”四字，詩云：日邊紅杏倚云栽。故探春當為杏花。　　　　　　　　又第六十五回，興兒對尤二姐說：三姑娘的渾名是‘玫瑰花’，玫瑰花又紅又香，無人不愛的，只是刺戳手。故探春又為玫瑰花。　　　　　　　　7、賈迎春=菱花　　　　　　　　書中第三十七回結社，寶釵說：二丫頭住的是紫菱洲，就叫他‘菱洲’。故迎春當為菱花。　　　　　　　　8、賈惜春=蓮花　　　　　　　　同是第三十七回，寶釵說：四丫頭在藕香榭，就叫他‘藕榭’。故惜春當為蓮花，且是佛前蓮。　　　　　　　　9、李紈=蘭花、梅花　　　　　　　　書中第五回關于李紈的判詞：上面畫著一盆茂蘭，旁有一位鳳冠霞帔的美人。也有判云：桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭。如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。故李紈當為蘭花。　　　　　　　　又第六十三回，李紈抽的簽上畫著一枝老梅，寫著“霜曉寒姿”四字，那一面舊詩是：竹籬茅舍自甘心。故李紈又為梅花。　　　　　　　　10、王熙鳳=鳳凰花、菊花　　　　　　　　書中第五回里關于王熙鳳的判詞：后面便是一片冰山，上面有一只雌鳳。其判曰：凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。故王熙鳳當為鳳凰花。　　　　　　　　又第四十三回，王熙鳳的生日是在九月初三，秋日開花為菊。故王熙鳳又為菊花。　　　　　　　　11、巧姐=稻花　　　　　　　　書中第五回里巧姐的判詞：一座荒村野店，有一美人在那里紡績。其判云：勢敗休云貴，家亡莫論親。偶因濟劉氏，巧得遇恩人。故巧姐當為稻花。李紈雖身居稻香村里，卻只是寡婦，并非農婦，真正嫁作農婦的是巧姐，因此巧姐實為稻花。　　　　　　　　12、秦可卿=桂花　　　　　　　　書中第十三回，賈珍設壇于天香樓，超度秦可卿，實為作者曲筆，暗示秦可卿淫喪天香樓，取的是唐代詩人宋之問：“桂子月中落，天香云外飄。”之句。故天香指桂花，秦可卿當為桂花。　　　　　　　　13、薛寶琴=梅花　　　　　　　　書中第五十回，眾人聯句之后，忽見寶琴披著鳧靨裘站在山坡上遙等，身后一個丫鬟抱著一瓶紅梅。眾人都笑道：“少了兩個人，他卻在這里等著，也弄梅花去了。故寶琴當為紅梅花。且其夫家便是梅翰林家。　　　　　　　　14、襲人=桂花、桃花　　　　　　　　書中第二十八回，蔣玉菡拿起一朵木樨來，念道：“花氣襲人知晝暖。”，木樨即桂花。故襲人當為桂花。　　　　　　　　又第六十三回，襲人伸手取了一支出來，卻是一枝桃花，題著“武陵別景”四字，那一面舊詩寫著道是：桃紅又是一年春。故襲人又為桃花。　　　　　　　　15、晴雯=芙蓉花　　　　　　　　書中第七十八回，晴雯逝后，寶玉回至園中，猛然見池上芙蓉，想起小丫鬟說晴雯作了芙蓉之神，遂作一曲《芙蓉女兒誄》，祭奠晴雯。故晴雯當為芙蓉花。　　　　　　　　16、香菱=菱花、蓮花、并蒂花　　　　　　　　書中第五回里關于香菱的判詞：其中水涸泥干，蓮枯藕敗，后面書云：根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉。香菱原名英蓮，故香菱當為菱花、蓮花。　　　　　　　　又第六十三回，香菱掣了一根并蒂花，題著“聯春繞瑞”，那面寫著一句詩，道是：連理枝頭花正開。故香菱又為并蒂花。　　　　　　　　　　　　17、麝月=荼糜花　　　　　　　　書中第六十三回，麝月掣出一枝荼糜花，題著“韶華勝極”四字，那邊寫著一句舊詩，道是：開到荼糜花事了。故麝月當為荼糜花。　　　　　　　　18、夏金桂=桂花　　　　　　　　書中第七十九回，夏金桂因想桂花曾有廣寒嫦娥之說，便將桂花改為嫦娥花，又寓自己身分如此。故夏金桂當為桂花。巧姐 《留余慶》留余慶，留余慶，忽遇恩人，幸娘親，幸娘親，積得陰功。勸人生，濟困扶窮，休似俺那愛銀錢忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加減，上有蒼穹。（1）金陵十二釵又副冊晴雯：霽月難逢,彩云易散.心比天高,身為下賤.風流靈巧招人怨.壽夭多因毀謗生,多情公子空牽念.襲人：枉自溫柔和順,空云似桂如蘭,堪羨優伶有福,誰知公子無緣.（2）副冊香菱：根并荷花一莖香,平生遭際實堪傷.自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉.（3）正冊寶釵、黛玉：可嘆停機德,堪憐詠絮才.帶林中掛,金簪雪里埋.元春：二十年來辨是非,榴花開處照宮闈.三春爭及初春景,虎兕相逢大夢歸.探春：才自精明志自高,生于末世運偏消.清明涕送江邊望,千里東風一夢遙.湘云：富貴又何為,襁褓之間父母違.展眼吊斜暉,湘江水逝楚云飛.妙玉：欲潔何曾潔,云空未必空.可憐金玉質,終陷淖泥中.迎春：子系中山狼,得志便猖狂.金閨花柳質,一載赴黃粱！惜春：勘破三春景不長,緇衣頓改昔年妝.可憐繡戶侯門女,獨臥青燈古佛旁。鳳姐：凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才.一從二令三人木,哭向金陵事更哀.巧姐：勢敗休云貴,家亡莫論親.偶因濟劉氏,巧得遇恩人.李紈：桃李春風結子完,到頭誰似一盆蘭.如冰水好空相妒,枉與他人作笑談.秦可卿：情天情海幻情身,情既相逢必主淫.漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧.其中副冊之中的香菱、尤二姐、秋桐、嬌杏是妾；其余之寶琴、三姐、岫煙、李紋、李綺、金桂是親戚，而小紅因為賈蕓，齡官因為賈薔之故，也都可歸入親戚之行列；又副冊之十二人皆為比較重要之大丫鬟。1、頭一頁上便畫著兩株枯木,木上懸著一圍玉帶,又有一堆雪,雪下一股金簪.也有四句言詞,道是:可嘆停機德,堪憐詠絮才. 玉帶林中掛, 金簪雪里埋.此寫林黛玉和薛寶釵2、畫著一張弓,弓上掛著香櫞.也有一首歌詞云:二十年來辨是非,榴花開處照宮闈.三春爭及初春景,虎兕相逢大夢歸.此寫賈元春3、后面又畫著兩人放風箏,一片大海,一只大船 ,船中有一女子掩面泣涕之狀.也有四句寫云:才自精明志自高,生于末世運偏消.清明涕送江邊望,千里東風一夢遙.此寫賈探春4、后面又畫幾縷飛云,一灣逝水.其詞曰:富貴又何為,襁褓之間父母違.展眼吊斜暉, 湘江水逝楚云飛.此寫史湘云5、后面又畫著一塊美玉,落在泥垢之中.其斷語云:欲潔何曾潔,云空未必空.可憐金玉質,終陷淖泥中。此寫妙玉6、后面忽見畫著個惡狼,追撲一美女,欲啖之意.其書云:子系中山狼,得志便猖狂.金閨花柳質,一載赴黃粱。此寫賈迎春7、后面便是一所古廟,里面有一美人在內看經獨坐.其判云:勘破三春景不長,緇衣頓改昔年妝.可憐繡戶侯門女,獨臥青燈古佛旁.此寫賈惜春8、后面便是一片冰山,上面有一只雌鳳.其判曰 :凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才.一從二令三人木, 哭向金陵事更哀.此寫王熙鳳9、后面又是一座荒村野店,有一美人在那里紡績.其判云:勢敗休云貴,家亡莫論親.偶因濟劉氏,巧得遇恩人.此寫巧姐10、后面又畫著一盆茂蘭,旁有一位鳳冠霞帔的美人.也有判云:桃李春風結子完,到頭誰似一盆蘭.如冰水好空相妒,枉與他人作笑談。此寫李紈11、后面又畫著高樓大廈,有一美人懸梁自縊.其判云:情天情海幻情身,情既相逢必主淫.漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧.此寫秦可卿可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”“可嘆停機德”、“金簪雪里埋”，指薛寶釵，“金簪”喻“寶釵”，“雪”，諧音“薛”，句意暗寓其結局之冷落與凄苦。“堪憐詠絮才”、“玉帶林中掛”，指林黛玉，“玉帶林中掛”，前三字倒讀諧“林黛玉”三字，又暗示賈寶玉對林黛玉的牽掛。“二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。”“三春”隱指迎春、探春、惜春，“初春”指元春。“子系中山狼，得志更猖狂。金閨花柳質，一載赴黃粱。”“子”、“系”合而成“孫”字，指迎春的丈夫孫紹祖。“判詞”寓意迎春被“中山狼”般的孫紹祖迫害致死。“才自精明志自高，生于末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。”前兩句寫探春雖然才精志高，但時運不佳。后兩句寫探春遠嫁海隅，一去不返。“勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。”“判詞”暗示惜春的結局是出家為尼，伴青燈，穿緇衣終其一生。“富貴又何為，襁褓之間父母違。展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。”前兩句說史湘云自幼父母雙亡，家庭的富貴并不能給她以溫暖。后兩句說史湘云婚后好景不長，轉眼間夫妻離散。“湘江水逝楚云飛”，句中嵌有“湘”、“云”二字。“欲潔何曾潔，云空未必空。可憐金玉質，終陷淖泥中。”潔，既指清潔，亦指佛教所說的凈。佛教宣揚現實世界是污穢的，惟有佛國才算“凈土”，所以佛教又稱凈教。妙玉有“潔癖”，又身在佛門，故云“欲潔”。“金玉質”，喻妙玉“出身不凡，心性高潔”，但“終陷淖泥中”。“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。”“凡鳥”合而成“鳳”字。此“判詞”隱寓王熙鳳的結局。據脂批，賈府“事敗”，王熙鳳曾落入“獄神廟”，后短命而亡。“勢敗休云貴，家亡莫論親。偶因濟劉氏，巧得遇恩人。”“判詞”前兩句寫巧姐在賈府勢敗后，被“狠舅奸兄”所賣。后兩句寫巧姐母親王熙鳳曾濟過劉姥姥，最后也得到劉姥姥的相救。“桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭。如冰水好空相妒，枉為他人作笑談。”首句“李”、“完”寓“李紈”二字。次句“蘭”字寓李紈之子賈蘭。“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。”根據脂批，小說第十三回回目原為“秦可卿淫喪天香樓”。判詞是說秦可卿與公公賈珍通奸，傷風敗俗的穢行都是從寧國府開始的。從第五回的“判詞”中，我們已得知《紅樓夢》中的“金陵十二釵正冊”為林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈和秦可卿。陵十二釵生平簡敘林黛玉林如海與賈敏的獨女。因父母先后去世，外祖母憐其孤獨，接來榮國府撫養。雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，天真率直，和寶玉同為封建的叛逆者，從不勸寶玉走封建的仕宦道路。她蔑視功名權貴，當賈寶玉把北靜王所贈的圣上所賜的名貴念珠一串送給她時，她卻說∶“什么臭男人拿過的，我不要這東西！”她和寶玉有著共同理想和志趣，真心相愛，但這一愛情被賈母等人殘忍地扼殺了，林黛玉淚盡而逝。薛寶釵金陵十二釵之一，薛姨媽的女兒，家中擁有百萬之富。她容貌美麗，肌骨瑩潤，舉止嫻雅。她熱衷于“仕途經濟”，勸寶玉去會會做官的，談講談講仕途經濟，被寶玉背地里斥之為“混帳話” 。她恪守封建婦德，而且城府頗深，能籠絡人心，得到賈府上下的夸贊。她掛有一把鏨有“不離不棄，芳齡永繼”的金鎖，薛姨媽早就放風說∶“你這金鎖要揀有玉的方可配”，在賈母、王夫人等的一手操辦下，賈寶玉被迫娶薛寶釵為妻。由于雙方沒有共同的理想與志趣，賈寶玉又無法忘懷知音林黛玉，婚后不久即出家當和尚去了。薛寶釵只好獨守空閨，抱恨終身。王熙鳳金陵十二釵之一，賈璉之妻，王夫人的內侄女。長著一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷。她精明強干，深得賈母和王夫人的信任，成為賈府的實際大管家。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上，口才與威勢是她諂上欺下的武器，攫取權力與竊積財富是她的目的。她極盡權術機變，殘忍陰毒之能事，雖然賈瑞這種紈?子弟死有余辜，但“毒設相思局”也可見其報復的殘酷。 “弄權鐵檻寺”為了三千兩銀子的賄賂，逼得張家的女兒和某守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。她公然宣稱∶ “我從來不信什么陰司地獄報應的，憑什么事，我說行就行！”她極度貪婪，除了索取賄賂外，還靠著遲發公費月例放債，光這一項就翻出幾百甚至上千的銀子的體己利錢來。抄家時，從她屋子里就抄出五七萬金和一箱借券。王熙鳳的所作所為，無疑是在加速賈家的敗落，最后落得個“ 機關算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場。李紈字宮裁，賈珠之妻，生有兒子賈蘭。她出身金陵名宦，父親李守中曾為國子祭酒。她從小就受父親“女子無才便是德”的教育，以認得幾個字，記得前朝幾個賢女便了，每日以紡織女紅為要。賈珠不到二十歲就病死了。李紈就一直守寡，雖處于膏粱錦繡之中，竟如“槁木死灰 ”一般，一概不聞不問，只知道撫養親子，閑時陪侍小姑等女紅、誦讀而已。她是個恪守封建禮法的賢女節婦的典型。賈元春賈政與王夫人之長女。自幼由賈母教養。作為長姐，她在寶玉三四歲時，就已教他讀書識字，雖為姐弟，有如母子。后因賢孝才德，選入宮作女吏。不久，封鳳藻宮尚書，加封賢德妃。賈家為迎接她來省親，特蓋了一座省親別墅。該別墅之豪華富麗，連元春都覺太奢華過費了！元妃雖給賈家帶來了“烈火烹油，鮮花著錦之盛”，但她卻被幽閉在皇家深宮內。省親時，她說一句，哭一句，把皇宮大內說成是“終無意趣”的“不得見人的去處”。這次省親之后，元妃再無出宮的機會，后暴病而亡。賈迎春賈赦與妾所生的，排行為賈府二小姐。她老實無能，懦弱怕事，有“ 二木頭”的諢名。她不但作詩猜謎不如姐妹們，在處世為人上，也只知退讓，任人欺侮。她的攢珠壘絲金鳳首飾被下人拿去賭錢，她不追究，別人設法要替她追回，她卻說∶“寧可沒有了，又何必生氣。” 她父親賈赦欠了孫家五千兩銀子還不出，就把她嫁給孫家，實際上是拿她抵債。出嫁后不久，她就被孫紹祖虐待而死。賈探春賈政與妾趙姨娘所生，排行為賈府三小姐。她精明能干，有心機，能決斷，連王夫人與鳳姐都讓她幾分，有“ 玫瑰花”之諢名。她的封建等級觀念特別強烈，所以對處于婢妾地位的生母趙姨娘輕蔑厭惡，冷酷無情。抄檢大觀園時，她為了在婢仆面前維護作主子的威嚴，“令丫環秉燭開門而待”，只許別人搜自己的箱柜，不許人動一下她丫頭的東西。“心內沒有成算的”王善保家的，不懂得這一點，對探春動手動腳的，所以當場挨了一巴掌。探春對賈府面臨的大廈將傾的危局頗有感觸，她想用“興利除弊”的微小改革來挽救，但無濟于事。最后賈探春遠嫁他鄉。賈惜春金陵十二釵之一，賈珍的妹妹。因父親賈敬一味好道煉丹，別的事一概不管，而母親又早逝，她一直在榮國府賈母身邊長大。由于沒有父母憐愛，養成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄檢大觀園時，她咬定牙，攆走毫無過錯的丫環入畫，對別人的流淚哀傷無動于衷。四大家族的沒落命運，三個本家姐姐的不幸結局，使她產生了棄世的念頭，后入櫳翠庵為尼。秦可卿金陵十二釵之一，賈蓉之妻。她是營繕司郎中秦邦業從養生堂抱養的女兒，小名可兒，大名兼美。她長得裊娜纖巧，性格風流，行事又溫柔和平，深得賈母等人的歡心。但公公賈珍與她關系曖昧，致使其年輕早夭。賈巧姐金陵十二釵之一，賈璉與王熙鳳的女兒。因生在七月初七，劉姥姥給她取名為“巧姐”。巧姐從小生活優裕，是豪門千金。但在賈府敗落、王熙鳳死后，舅舅王仁和賈環要把她賣與藩王作使女，在緊急關頭，幸虧劉姥姥幫忙，把她喬裝打扮帶出大觀園。后嫁給一個姓周的地主。史湘云金陵十二釵之一，是賈母的侄孫女。雖為豪門千金，但她從小父母雙亡，由叔父史鼎撫養，而嬸嬸對她并不好。在叔叔家，她一點兒也作不得主，且不時要做針線活至三更。她的身世與林黛玉有些相似，但她沒有林黛玉的叛逆精神，且在一定程度上受到薛寶釵的影響。她心直口快，開朗豪爽，愛淘氣，甚至敢于喝醉酒后在園子里的大青石上睡大覺。她和寶玉也算是好朋友，在一起時，有時親熱，有時也會惱火，但她襟懷坦蕩，從未把兒女私情略縈心上。后嫁與衛若蘭，婚后不久，丈夫即得暴病，后成癆癥而亡，史湘云立志守寡終身。妙玉蘇州人氏。她祖上是讀書仕宦人家。因自幼多病，買了許多替身〈舊時迷信認為命中有災難的人應該舍身出家做僧、道，有錢人家買窮人家子女代替出家，叫替身〉，皆不中用。只得入了空門，身體才好，故一直帶發修行。父母已亡，身邊帶兩個老嬤嬤，一個小丫頭服侍。她極通文墨，極熟經典，模樣又極好。十七歲時隨師父到長安都修行，師父圓寂后，被賈家請入櫳翠庵帶發修行，但她“欲潔何曾潔，云空未必空”，劉姥姥喝過的茶杯，她嫌臟，不要了，而給寶玉喝的茶杯卻是自己日常用的綠玉斗。寶玉生日，她特地派人送去“檻外人妙玉恭肅遙叩芳辰 ”的字帖。后賈府敗落，她被強人用迷魂香悶倒奸污，劫持而去【十二金釵】 南朝梁武帝《河中之水歌》：“頭上金釵十二行，足下絲履五文章。”“金釵十二行”本用以形容美女頭上金釵之多，后以“十二金釵”喻指眾多的妃嬪或姬妾。金陵十二釵是姐妹、姑嫂、母女、妯娌的關系，和妻妾之類扯不上關系。應該就是范指諸多世家大族家的貴族年輕女子。金陵十二釵里面真正在金陵呆過的大概只有寶釵、鳳姐二人，賈府四春和巧姐都在京城出生成長，湘云李紈應該也是如此，秦氏來歷不明（據說“家住江南姓本秦”），妙玉在蘇州呆過，沒說是否去過金陵，黛玉也來自蘇州，一生沒去過金陵。

金陵十二釵正冊　　　　　　　　林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿；　　　　　　　金陵十二釵副冊　　　　　　　　甄香菱、薛寶琴、尤二姐、尤三姐、邢岫煙、李紋、李綺、夏金桂、秋桐、林紅玉、齡官、嬌杏；　　　　　　金陵十二釵又副榜：　　　　　　　　晴雯、花襲人、平兒、金鴛鴦、黃金鶯、紫鵑、白玉釧、白金釧、司棋、麝月、彩云、芳官。　　　　1、林黛玉=芙蓉花　　　　　　　　書中第六十三回群芳開夜宴，黛玉伸手掣出一枝芙蓉，上題“風露清愁”四字，那面一句舊詩，道是：莫怨東風當自嗟。故黛玉當為芙蓉花。　　　　　　　　2、薛寶釵=梨花、牡丹花　　　　　　　　書中第二十八回，寶玉、薛蟠、蔣玉菡等一起行酒令，寶玉拈起一片梨來，說道：“雨打梨花深閉門。”梨花喻雪，暗指寶釵。故寶釵當為梨花。　　　　　　　　又第六十三回，寶釵伸手掣出一枝牡丹，題著“艷冠群芳”四字，下面又有鐫的小字一句唐詩，道是：任是無情也動人。故寶釵又為牡丹。　　　　　　　　3、史湘云=海棠花　　　　　　　　同是第六十三回，湘云掣出一枝海棠，題著“香夢沉酣”四字，那面詩道是：只恐夜深花睡去。故湘云當為海棠。　　　　　　　　4、妙玉=梅花　　　　　　　　書中第四十九回寫有：恰是妙玉門前櫳翠庵中有十數株紅梅如胭脂一般，映著雪色，分外顯得精神，好不有趣！故妙玉當為紅梅。　　　　　　　　5、賈元春=榴花　　　　　　　　書中第五回關于元春的判詞為：二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。故元春當為榴花。　　　　　　　　6、賈探春=杏花、玫瑰花　　　　　　　　書中第六十三回，探春掣得的是一枝杏花，那紅字寫著“瑤池仙品”四字，詩云：日邊紅杏倚云栽。故探春當為杏花。　　　　　　　　又第六十五回，興兒對尤二姐說：三姑娘的渾名是‘玫瑰花’，玫瑰花又紅又香，無人不愛的，只是刺戳手。故探春又為玫瑰花。　　　　　　　　7、賈迎春=菱花　　　　　　　　書中第三十七回結社，寶釵說：二丫頭住的是紫菱洲，就叫他‘菱洲’。故迎春當為菱花。　　　　　　　　8、賈惜春=蓮花　　　　　　　　同是第三十七回，寶釵說：四丫頭在藕香榭，就叫他‘藕榭’。故惜春當為蓮花，且是佛前蓮。　　　　　　　　9、李紈=蘭花、梅花　　　　　　　　書中第五回關于李紈的判詞：上面畫著一盆茂蘭，旁有一位鳳冠霞帔的美人。也有判云：桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭。如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。故李紈當為蘭花。　　　　　　　　又第六十三回，李紈抽的簽上畫著一枝老梅，寫著“霜曉寒姿”四字，那一面舊詩是：竹籬茅舍自甘心。故李紈又為梅花。　　　　　　　　10、王熙鳳=鳳凰花、菊花　　　　　　　　書中第五回里關于王熙鳳的判詞：后面便是一片冰山，上面有一只雌鳳。其判曰：凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。故王熙鳳當為鳳凰花。　　　　　　　　又第四十三回，王熙鳳的生日是在九月初三，秋日開花為菊。故王熙鳳又為菊花。　　　　　　　　11、巧姐=稻花　　　　　　　　書中第五回里巧姐的判詞：一座荒村野店，有一美人在那里紡績。其判云：勢敗休云貴，家亡莫論親。偶因濟劉氏，巧得遇恩人。故巧姐當為稻花。李紈雖身居稻香村里，卻只是寡婦，并非農婦，真正嫁作農婦的是巧姐，因此巧姐實為稻花。　　　　　　　　12、秦可卿=桂花　　　　　　　　書中第十三回，賈珍設壇于天香樓，超度秦可卿，實為作者曲筆，暗示秦可卿淫喪天香樓，取的是唐代詩人宋之問：“桂子月中落，天香云外飄。”之句。故天香指桂花，秦可卿當為桂花。　　　　　　　　13、薛寶琴=梅花　　　　　　　　書中第五十回，眾人聯句之后，忽見寶琴披著鳧靨裘站在山坡上遙等，身后一個丫鬟抱著一瓶紅梅。眾人都笑道：“少了兩個人，他卻在這里等著，也弄梅花去了。故寶琴當為紅梅花。且其夫家便是梅翰林家。　　　　　　　　14、襲人=桂花、桃花　　　　　　　　書中第二十八回，蔣玉菡拿起一朵木樨來，念道：“花氣襲人知晝暖。”，木樨即桂花。故襲人當為桂花。　　　　　　　　又第六十三回，襲人伸手取了一支出來，卻是一枝桃花，題著“武陵別景”四字，那一面舊詩寫著道是：桃紅又是一年春。故襲人又為桃花。　　　　　　　　15、晴雯=芙蓉花　　　　　　　　書中第七十八回，晴雯逝后，寶玉回至園中，猛然見池上芙蓉，想起小丫鬟說晴雯作了芙蓉之神，遂作一曲《芙蓉女兒誄》，祭奠晴雯。故晴雯當為芙蓉花。　　　　　　　　16、香菱=菱花、蓮花、并蒂花　　　　　　　　書中第五回里關于香菱的判詞：其中水涸泥干，蓮枯藕敗，后面書云：根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉。香菱原名英蓮，故香菱當為菱花、蓮花。　　　　　　　　又第六十三回，香菱掣了一根并蒂花，題著“聯春繞瑞”，那面寫著一句詩，道是：連理枝頭花正開。故香菱又為并蒂花。　　　　　　　　　　　　17、麝月=荼糜花　　　　　　　　書中第六十三回，麝月掣出一枝荼糜花，題著“韶華勝極”四字，那邊寫著一句舊詩，道是：開到荼糜花事了。故麝月當為荼糜花。　　　　　　　　18、夏金桂=桂花　　　　　　　　書中第七十九回，夏金桂因想桂花曾有廣寒嫦娥之說，便將桂花改為嫦娥花，又寓自己身分如此。故夏金桂當為桂花。巧姐 《留余慶》留余慶，留余慶，忽遇恩人，幸娘親，幸娘親，積得陰功。勸人生，濟困扶窮，休似俺那愛銀錢忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加減，上有蒼穹。（1）金陵十二釵又副冊晴雯：霽月難逢,彩云易散.心比天高,身為下賤.風流靈巧招人怨.壽夭多因毀謗生,多情公子空牽念.襲人：枉自溫柔和順,空云似桂如蘭,堪羨優伶有福,誰知公子無緣.（2）副冊香菱：根并荷花一莖香,平生遭際實堪傷.自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉.（3）正冊寶釵、黛玉：可嘆停機德,堪憐詠絮才.帶林中掛,金簪雪里埋.元春：二十年來辨是非,榴花開處照宮闈.三春爭及初春景,虎兕相逢大夢歸.探春：才自精明志自高,生于末世運偏消.清明涕送江邊望,千里東風一夢遙.湘云：富貴又何為,襁褓之間父母違.展眼吊斜暉,湘江水逝楚云飛.妙玉：欲潔何曾潔,云空未必空.可憐金玉質,終陷淖泥中.迎春：子系中山狼,得志便猖狂.金閨花柳質,一載赴黃粱！惜春：勘破三春景不長,緇衣頓改昔年妝.可憐繡戶侯門女,獨臥青燈古佛旁。鳳姐：凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才.一從二令三人木,哭向金陵事更哀.巧姐：勢敗休云貴,家亡莫論親.偶因濟劉氏,巧得遇恩人.李紈：桃李春風結子完,到頭誰似一盆蘭.如冰水好空相妒,枉與他人作笑談.秦可卿：情天情海幻情身,情既相逢必主淫.漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧.其中副冊之中的香菱、尤二姐、秋桐、嬌杏是妾；其余之寶琴、三姐、岫煙、李紋、李綺、金桂是親戚，而小紅因為賈蕓，齡官因為賈薔之故，也都可歸入親戚之行列；又副冊之十二人皆為比較重要之大丫鬟。1、頭一頁上便畫著兩株枯木,木上懸著一圍玉帶,又有一堆雪,雪下一股金簪.也有四句言詞,道是:可嘆停機德,堪憐詠絮才. 玉帶林中掛, 金簪雪里埋.此寫林黛玉和薛寶釵2、畫著一張弓,弓上掛著香櫞.也有一首歌詞云:二十年來辨是非,榴花開處照宮闈.三春爭及初春景,虎兕相逢大夢歸.此寫賈元春3、后面又畫著兩人放風箏,一片大海,一只大船 ,船中有一女子掩面泣涕之狀.也有四句寫云:才自精明志自高,生于末世運偏消.清明涕送江邊望,千里東風一夢遙.此寫賈探春4、后面又畫幾縷飛云,一灣逝水.其詞曰:富貴又何為,襁褓之間父母違.展眼吊斜暉, 湘江水逝楚云飛.此寫史湘云5、后面又畫著一塊美玉,落在泥垢之中.其斷語云:欲潔何曾潔,云空未必空.可憐金玉質,終陷淖泥中。此寫妙玉6、后面忽見畫著個惡狼,追撲一美女,欲啖之意.其書云:子系中山狼,得志便猖狂.金閨花柳質,一載赴黃粱。此寫賈迎春7、后面便是一所古廟,里面有一美人在內看經獨坐.其判云:勘破三春景不長,緇衣頓改昔年妝.可憐繡戶侯門女,獨臥青燈古佛旁.此寫賈惜春8、后面便是一片冰山,上面有一只雌鳳.其判曰 :凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才.一從二令三人木, 哭向金陵事更哀.此寫王熙鳳9、后面又是一座荒村野店,有一美人在那里紡績.其判云:勢敗休云貴,家亡莫論親.偶因濟劉氏,巧得遇恩人.此寫巧姐10、后面又畫著一盆茂蘭,旁有一位鳳冠霞帔的美人.也有判云:桃李春風結子完,到頭誰似一盆蘭.如冰水好空相妒,枉與他人作笑談。此寫李紈11、后面又畫著高樓大廈,有一美人懸梁自縊.其判云:情天情海幻情身,情既相逢必主淫.漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧.此寫秦可卿可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”“可嘆停機德”、“金簪雪里埋”，指薛寶釵，“金簪”喻“寶釵”，“雪”，諧音“薛”，句意暗寓其結局之冷落與凄苦。“堪憐詠絮才”、“玉帶林中掛”，指林黛玉，“玉帶林中掛”，前三字倒讀諧“林黛玉”三字，又暗示賈寶玉對林黛玉的牽掛。“二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。”“三春”隱指迎春、探春、惜春，“初春”指元春。“子系中山狼，得志更猖狂。金閨花柳質，一載赴黃粱。”“子”、“系”合而成“孫”字，指迎春的丈夫孫紹祖。“判詞”寓意迎春被“中山狼”般的孫紹祖迫害致死。“才自精明志自高，生于末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。”前兩句寫探春雖然才精志高，但時運不佳。后兩句寫探春遠嫁海隅，一去不返。“勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。”“判詞”暗示惜春的結局是出家為尼，伴青燈，穿緇衣終其一生。“富貴又何為，襁褓之間父母違。展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。”前兩句說史湘云自幼父母雙亡，家庭的富貴并不能給她以溫暖。后兩句說史湘云婚后好景不長，轉眼間夫妻離散。“湘江水逝楚云飛”，句中嵌有“湘”、“云”二字。“欲潔何曾潔，云空未必空。可憐金玉質，終陷淖泥中。”潔，既指清潔，亦指佛教所說的凈。佛教宣揚現實世界是污穢的，惟有佛國才算“凈土”，所以佛教又稱凈教。妙玉有“潔癖”，又身在佛門，故云“欲潔”。“金玉質”，喻妙玉“出身不凡，心性高潔”，但“終陷淖泥中”。“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。”“凡鳥”合而成“鳳”字。此“判詞”隱寓王熙鳳的結局。據脂批，賈府“事敗”，王熙鳳曾落入“獄神廟”，后短命而亡。“勢敗休云貴，家亡莫論親。偶因濟劉氏，巧得遇恩人。”“判詞”前兩句寫巧姐在賈府勢敗后，被“狠舅奸兄”所賣。后兩句寫巧姐母親王熙鳳曾濟過劉姥姥，最后也得到劉姥姥的相救。“桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭。如冰水好空相妒，枉為他人作笑談。”首句“李”、“完”寓“李紈”二字。次句“蘭”字寓李紈之子賈蘭。“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。”根據脂批，小說第十三回回目原為“秦可卿淫喪天香樓”。判詞是說秦可卿與公公賈珍通奸，傷風敗俗的穢行都是從寧國府開始的。從第五回的“判詞”中，我們已得知《紅樓夢》中的“金陵十二釵正冊”為林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈和秦可卿。陵十二釵生平簡敘林黛玉林如海與賈敏的獨女。因父母先后去世，外祖母憐其孤獨，接來榮國府撫養。雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，天真率直，和寶玉同為封建的叛逆者，從不勸寶玉走封建的仕宦道路。她蔑視功名權貴，當賈寶玉把北靜王所贈的圣上所賜的名貴念珠一串送給她時，她卻說∶“什么臭男人拿過的，我不要這東西！”她和寶玉有著共同理想和志趣，真心相愛，但這一愛情被賈母等人殘忍地扼殺了，林黛玉淚盡而逝。薛寶釵金陵十二釵之一，薛姨媽的女兒，家中擁有百萬之富。她容貌美麗，肌骨瑩潤，舉止嫻雅。她熱衷于“仕途經濟”，勸寶玉去會會做官的，談講談講仕途經濟，被寶玉背地里斥之為“混帳話” 。她恪守封建婦德，而且城府頗深，能籠絡人心，得到賈府上下的夸贊。她掛有一把鏨有“不離不棄，芳齡永繼”的金鎖，薛姨媽早就放風說∶“你這金鎖要揀有玉的方可配”，在賈母、王夫人等的一手操辦下，賈寶玉被迫娶薛寶釵為妻。由于雙方沒有共同的理想與志趣，賈寶玉又無法忘懷知音林黛玉，婚后不久即出家當和尚去了。薛寶釵只好獨守空閨，抱恨終身。王熙鳳金陵十二釵之一，賈璉之妻，王夫人的內侄女。長著一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷。她精明強干，深得賈母和王夫人的信任，成為賈府的實際大管家。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上，口才與威勢是她諂上欺下的武器，攫取權力與竊積財富是她的目的。她極盡權術機變，殘忍陰毒之能事，雖然賈瑞這種紈?子弟死有余辜，但“毒設相思局”也可見其報復的殘酷。 “弄權鐵檻寺”為了三千兩銀子的賄賂，逼得張家的女兒和某守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。她公然宣稱∶ “我從來不信什么陰司地獄報應的，憑什么事，我說行就行！”她極度貪婪，除了索取賄賂外，還靠著遲發公費月例放債，光這一項就翻出幾百甚至上千的銀子的體己利錢來。抄家時，從她屋子里就抄出五七萬金和一箱借券。王熙鳳的所作所為，無疑是在加速賈家的敗落，最后落得個“ 機關算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場。李紈字宮裁，賈珠之妻，生有兒子賈蘭。她出身金陵名宦，父親李守中曾為國子祭酒。她從小就受父親“女子無才便是德”的教育，以認得幾個字，記得前朝幾個賢女便了，每日以紡織女紅為要。賈珠不到二十歲就病死了。李紈就一直守寡，雖處于膏粱錦繡之中，竟如“槁木死灰 ”一般，一概不聞不問，只知道撫養親子，閑時陪侍小姑等女紅、誦讀而已。她是個恪守封建禮法的賢女節婦的典型。賈元春賈政與王夫人之長女。自幼由賈母教養。作為長姐，她在寶玉三四歲時，就已教他讀書識字，雖為姐弟，有如母子。后因賢孝才德，選入宮作女吏。不久，封鳳藻宮尚書，加封賢德妃。賈家為迎接她來省親，特蓋了一座省親別墅。該別墅之豪華富麗，連元春都覺太奢華過費了！元妃雖給賈家帶來了“烈火烹油，鮮花著錦之盛”，但她卻被幽閉在皇家深宮內。省親時，她說一句，哭一句，把皇宮大內說成是“終無意趣”的“不得見人的去處”。這次省親之后，元妃再無出宮的機會，后暴病而亡。賈迎春賈赦與妾所生的，排行為賈府二小姐。她老實無能，懦弱怕事，有“ 二木頭”的諢名。她不但作詩猜謎不如姐妹們，在處世為人上，也只知退讓，任人欺侮。她的攢珠壘絲金鳳首飾被下人拿去賭錢，她不追究，別人設法要替她追回，她卻說∶“寧可沒有了，又何必生氣。” 她父親賈赦欠了孫家五千兩銀子還不出，就把她嫁給孫家，實際上是拿她抵債。出嫁后不久，她就被孫紹祖虐待而死。賈探春賈政與妾趙姨娘所生，排行為賈府三小姐。她精明能干，有心機，能決斷，連王夫人與鳳姐都讓她幾分，有“ 玫瑰花”之諢名。她的封建等級觀念特別強烈，所以對處于婢妾地位的生母趙姨娘輕蔑厭惡，冷酷無情。抄檢大觀園時，她為了在婢仆面前維護作主子的威嚴，“令丫環秉燭開門而待”，只許別人搜自己的箱柜，不許人動一下她丫頭的東西。“心內沒有成算的”王善保家的，不懂得這一點，對探春動手動腳的，所以當場挨了一巴掌。探春對賈府面臨的大廈將傾的危局頗有感觸，她想用“興利除弊”的微小改革來挽救，但無濟于事。最后賈探春遠嫁他鄉。賈惜春金陵十二釵之一，賈珍的妹妹。因父親賈敬一味好道煉丹，別的事一概不管，而母親又早逝，她一直在榮國府賈母身邊長大。由于沒有父母憐愛，養成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄檢大觀園時，她咬定牙，攆走毫無過錯的丫環入畫，對別人的流淚哀傷無動于衷。四大家族的沒落命運，三個本家姐姐的不幸結局，使她產生了棄世的念頭，后入櫳翠庵為尼。秦可卿金陵十二釵之一，賈蓉之妻。她是營繕司郎中秦邦業從養生堂抱養的女兒，小名可兒，大名兼美。她長得裊娜纖巧，性格風流，行事又溫柔和平，深得賈母等人的歡心。但公公賈珍與她關系曖昧，致使其年輕早夭。賈巧姐金陵十二釵之一，賈璉與王熙鳳的女兒。因生在七月初七，劉姥姥給她取名為“巧姐”。巧姐從小生活優裕，是豪門千金。但在賈府敗落、王熙鳳死后，舅舅王仁和賈環要把她賣與藩王作使女，在緊急關頭，幸虧劉姥姥幫忙，把她喬裝打扮帶出大觀園。后嫁給一個姓周的地主。史湘云金陵十二釵之一，是賈母的侄孫女。雖為豪門千金，但她從小父母雙亡，由叔父史鼎撫養，而嬸嬸對她并不好。在叔叔家，她一點兒也作不得主，且不時要做針線活至三更。她的身世與林黛玉有些相似，但她沒有林黛玉的叛逆精神，且在一定程度上受到薛寶釵的影響。她心直口快，開朗豪爽，愛淘氣，甚至敢于喝醉酒后在園子里的大青石上睡大覺。她和寶玉也算是好朋友，在一起時，有時親熱，有時也會惱火，但她襟懷坦蕩，從未把兒女私情略縈心上。后嫁與衛若蘭，婚后不久，丈夫即得暴病，后成癆癥而亡，史湘云立志守寡終身。妙玉蘇州人氏。她祖上是讀書仕宦人家。因自幼多病，買了許多替身〈舊時迷信認為命中有災難的人應該舍身出家做僧、道，有錢人家買窮人家子女代替出家，叫替身〉，皆不中用。只得入了空門，身體才好，故一直帶發修行。父母已亡，身邊帶兩個老嬤嬤，一個小丫頭服侍。她極通文墨，極熟經典，模樣又極好。十七歲時隨師父到長安都修行，師父圓寂后，被賈家請入櫳翠庵帶發修行，但她“欲潔何曾潔，云空未必空”，劉姥姥喝過的茶杯，她嫌臟，不要了，而給寶玉喝的茶杯卻是自己日常用的綠玉斗。寶玉生日，她特地派人送去“檻外人妙玉恭肅遙叩芳辰 ”的字帖。后賈府敗落，她被強人用迷魂香悶倒奸污，劫持而去【十二金釵】 南朝梁武帝《河中之水歌》：“頭上金釵十二行，足下絲履五文章。”“金釵十二行”本用以形容美女頭上金釵之多，后以“十二金釵”喻指眾多的妃嬪或姬妾。金陵十二釵是姐妹、姑嫂、母女、妯娌的關系，和妻妾之類扯不上關系。應該就是范指諸多世家大族家的貴族年輕女子。金陵十二釵里面真正在金陵呆過的大概只有寶釵、鳳姐二人，賈府四春和巧姐都在京城出生成長，湘云李紈應該也是如此，秦氏來歷不明（據說“家住江南姓本秦”），妙玉在蘇州呆過，沒說是否去過金陵，黛玉也來自蘇州，一生沒去過金陵。百度知道！！！

十二金釵十二金釵是：王熙鳳 史湘云 林黛玉 李紈 賈元春 賈探春 賈迎春 賈惜春 巧姐 妙玉 薛寶釵 秦可卿金陵十二釵副冊：香菱、薛寶琴、尤二姐、尤三姐、邢岫煙、李紋、李綺、夏金桂、秋桐、小紅、齡官、嬌杏；金陵十二釵又副冊：晴雯、襲人、平兒、鴛鴦、紫鵑、鶯兒、玉釧、金釧、彩云、司棋、芳官、麝月；其中輩嶂

金陵十二釵正冊判詞。 其一：黛玉寶釵。 畫著是兩株枯木，木上懸著一條玉帶。地下又有一堆雪，雪中一股金簪。也有四句道： 可嘆停機德，堪憐詠絮才。 玉帶林中掛，金簪雪里埋。 兩株枯木是林字，懸著玉帶，分明是林黛玉。林黛玉有詠絮之才。詠絮才，用的是晉代謝道韞典故。 謝安雪天吟詩：白雪紛紛何所似？其侄謝郎說：撒鹽空中差可擬。其侄女謝道韞說：未若柳絮因風起。 黛玉有此文才又能如何？這般才女結果怎樣？玉帶林中掛而已。也是走向自己的反面。很多讀者都希望黛玉和寶玉結婚，這樣寫也是一部書，可作者本義卻非如此，作者本義就是讓我們難受，在這難受中去體會人事無常。一個掛字妙極，令你無限聯想。與那寶玉知心一回，寶玉卻與寶釵結婚，掛也不掛？千詩萬文，一死皆成夢幻，掛也不掛？千萬莫怨作者，何不示黛玉以死。寶玉黛玉這般情愛，一個掛字了結，比那死字殘忍得多。死不足懼，掛最悲哀。 一堆雪，雪中一股金釵，分明便是薛寶釵。寶釵有停機之德。停機德，是漢代樂羊子的妻子，在樂羊子中斷學業回家時，她停機斷布，以厲丈夫繼續求學。寶釵有這樣的德行，結果如何？金釵雪里埋而已。這樣賢慧之女，雪里埋已夠殘酷，千萬莫說有埋應死的話。土里埋，斷死還可；雪里埋，斷死便是證據不足。可這雪里埋，即便不死，象寶釵這樣德才兼備的大家閨秀，一心想出人頭地者，真還不如死了好受。作者真是挖空了心思，一字一句都不肯放過讀者。 從諸家批文可斷言，寶玉和寶釵成婚了。寶玉最后出家，正所謂懸崖撒手。 其二：元春。 畫著一張弓，弓上掛著香櫞。也有一首歌詞云： 二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。 三春爭及初春景，虎兔相逢大夢歸。 香櫞上弓，暗含著元春進宮。 二十年來辨是非，是說元春明理。榴花開處照宮闈，榴花開指女子出嫁，是說元春一嫁嫁到宮中，光耀家門。三春爭及初春景，是說假家自元春入宮，家道由三春又回到初春的景致。結果如何呢？還是走向反面：虎兔相逢大夢歸。第九十五回，元妃死。在虎兔相交之年死去，即立春在虎年，死在立春后一日，從命理上來說，便是兔年開始。名義上死在虎年，實則死在兔年，便是所謂的虎兔相逢。而這點點知識，可不是誰都知道的，只有對陰陽八卦天干地支都通曉的作者本身，才會有此筆墨，只有懂得算卦打命的先生，才會用這樣言辭。 程高本，甲戌本，庚辰本，都寫成“虎兔相逢”，這是原本墨跡；后人不解命理意義，改作虎兕相逢，以為虎兔不成比例，只有用兕才可與虎相對，并理解成圍獵、宮庭之斗，這又是不知作者心了。還是那句話，讀不懂可再讀，迷底早晚都可解開；非改迷面，那就成了你出的迷、你寫的書了，這如何使得？批書人言及的射圃書稿已不能再見到，后來讀者去猜的話，便傻了，想想看，讀過石頭原稿的脂硯齋、雪芹未能補出，后人誰還敢補？這個漏洞便從此留下了。程高手頭資料那樣多，也未敢動手來補這些漏洞，任其漏著，如獄神廟之類，無一處補齊。所以讀紅書，多動腦，莫動手。 其三：探春。 畫著兩個人放風箏。一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面泣涕之狀。畫后也有四句： 才自清明志自高，生于末世運偏消。 清明涕泣江邊望，千里東風一夢遙。 兩個人放風箏，兩人，是指賈政和王夫人，風箏暗示探春。大海大船，是說賈政王夫人做主，把探春遠嫁到海一帶的富貴人家。才自清明志自高，探春有才有志，連鳳姐也不敢小瞧探春。這樣的才志又能如何？生于賈家末世，遠嫁到海，只能清明涕泣江邊望，千里東風一夢遙了。才何能顯？志焉能遂？這便是佛家所說的人世無常，便是佛家說的求不得苦，便是愛別離苦。人生八苦纏身，須慢慢讀紅樓，慢慢體會。 其四：湘云。 畫著幾縷飛云，一灣逝水。其詞云： 富貴又何為？襁褓之間父母違。 展眼吊斜輝，湘江水逝楚云飛。 云與逝字，可定是史湘云。 富貴又何為？襁褓之間父母違。是說香云生在富貴之家，但也有一缺，自幼父母雙亡。展眼吊斜輝，湘江水逝楚云飛。是說湘云開朗，活潑，找個好丈夫，可得到的只是一點斜輝而已。婚后，丈夫得了癆病，活不得幾年了。還是無常。這一無常，誰也逃不過。 從脂批來看，史湘云嫁的丈夫可能是衛若蘭，但石頭寫的射圃原稿已丟失，雪芹未能補齊，程高又不敢補，只好留下這個漏洞。為了前后照應，不出矛盾，程高才在后四十回，連補了一下香云結局。從連補來看，還算成功，因為果然有一天射圃稿找到的話，和程高連補處放在一起看，不會有大矛盾的。 有人說史湘云該嫁寶玉，并白頭到老。根據是第三十一回題目：因騏麟伏白首雙星。這是不可能的，作者無此意圖，從判詞和曲演中都看不出此意圖，從主題也不可能推出這樣的結果。這樣說的讀者是不懂什么是雙星。細看看判詞，也不會得出湘云能和誰白首的結論。 實際上，曹雪芹在整理時，以此為題目，有如下兩個原因。一方面是本回后半部寫的內容便是騏麟，便是陰陽之理；另一方面，因騏麟伏白首雙星，是說，這大小一雄一雌騏麟，正因為是無息無情之死物，才藏陰陽不可分即陰陽白首之至理。相比之下，有情的男女，想如陰陽雙星那樣白首，就難之又難了。 有詩說： 笑問如何出紅樓 情空才可大自由 麒麟本是無情物 陰陽才可到白頭 騏麟：有二，一大一小，小金騏麟是指湘云所配戴的騏麟，那大金騏麟主人不知是誰，只是寶玉在禮品中揀出，想送給湘云，反被香云揀到。丫環翠縷一見大騏麟，便說“可分出陰陽來了”。 雙星：是指一陰一陽，陰為月，陽為日，便是雙星； 白首雙星：白首者，一陰一陽，謂之白首雙星。陰陽本是一體，陰不離陽，陽不離陰，永不分離，謂之雙星白首。因一對騏麟，才伏藏這白首雙星，實際上是告訴我們如何才能白首？答案是：學那無情的石頭騏麟，便可白首，便可仙壽恒昌，便可芳齡永繼。而癡情的人，整日陷入二邊之見，或陰或陽，執著一邊，不得永恒之真，如何能白首？注意，這白首和仙壽恒昌是一個含義，都是佛道家語，不可錯解。這還是勸人放下情字。果然無情了，人便成了那無心騏麟，便能象那一陰一陽一般，真的永不分離了，真的是一不是二了，真的仙壽恒昌，便得圓覺了。 所謂白首，從最深角度看，那是指歸得真心自性。歸得真心自性，那才是真正的白首，真正的永恒，真正的仙壽恒昌、芳齡永濟。這是作者靠自家腳踏實地的修行得來結論，非普通讀者可理解。能解者，就知道作者有多偉大，有多慈悲，就自然流淚了。 其五：妙玉。 畫著一塊美玉，落在泥污之中。其斷語云： 欲潔何曾潔，云空未必空。 可憐金玉質，終陷淖泥中。 妙玉欲潔，結果不潔；妙玉云空，可結果未空。被賊劫到海中，終陷淖泥。人世間，不如意事七八九，求不得的。 有人說程高本后四十回不該暗示妙玉自殺，這是不知作者心者，是讀者不如程高處。在作者心中，正冊之十二金釵何等圣潔，豈能令其落在淫字上？女兒家，落一個情字，作者還力主清之，何況淫了？暗示妙玉自殺，正是石頭作者首尾相貫處，這正是程高高明之處。 請看批語： 三十八回。妙玉忙命：將那成窯的茶杯別收了，擱在外頭去罷。【靖眉批：妙玉偏辟處，此所謂過潔世同嫌也。他日瓜州渡口勸懲不？哀哉。屈從，紅顏固能不枯骨各示】 可見，在瓜州渡口，盜賊對妙玉，一定是勸了也懲了，但妙玉還是不改偏辟處，不給他們面子，不屈從盜賊，偏以枯骨各示賊人。靖批才長嘆一聲：哀哉。屈從的話，憑妙玉紅顏，就不能枯骨各示賊人了，就不會死了。這無異于贊嘆妙玉“有骨氣”。 有人斷句成“哀哉屈從，紅顏固能不枯骨各示”，解釋成“妙玉屈從了盜賊，紅顏當然能不枯骨各示賊”。這樣解釋，單句看來也通達，可和前句連起，便不通達了。前句是說“妙玉有被世人嫌棄的偏僻、過潔，這偏僻過潔又不改。他日瓜洲渡口盜賊勸她了吧？懲她了吧？改了嗎？正因為不改，才死了，靖批才“哀哉。屈從，紅顏固能不枯骨各示”。顯見是說，妙玉偏僻過潔，死也不改。靖批是在贊嘆妙玉的偏僻和過潔。 其六：迎春。 畫一惡狼，追撲一美女，有欲啖之意。其下書云： 子系中山狼，得志便猖狂。 金閨花柳質，一載夢黃梁。 迎春是賈家二小姐，當然是金閨花柳了。可結果如何？仍是走向反面，不如人意。惡狼是孫紹祖，迎春之夫。賈家對他家有恩，他卻忘恩負義，虐待迎春。不足一載，迎春被折磨而死。 其七：惜春。 畫一所古廟，里面有一美人，在內看經獨坐。其判云： 堪破三春景不常，緇衣頓改昔年妝。 可憐秀戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。 惜春是賈家四小姐，是秀戶侯門之女。結局如何？看破三個姐姐無常之苦，緇衣出家了。也是無常。 其八：鳳姐。 畫一片冰山，山上有一只雌鳳，其判云： 凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。 一從二令三人木，哭向金陵事可哀。 凡鳥猜字為鳳。鳳是貴鳥，卻落冰山，無常也。 風姐之干才，男人也多不能及，令人愛慕。一從，是說從上，討賈母歡心；二令，是說令下行權，掌賈府實權。鳳姐一生，爭強好勝，露臉出頭，可結果呢？“三人木”而已，即一個“休”字了結。這個休字，對鳳姐來說，可比死還難堪。作者文筆這般鋒利，刀子一般，鳳姐這般人物，爭了一生，居然還她個“休”字了結，真是妙極。 其九：巧姐。 畫一座荒村野店，有一美人在那里紡織。其判曰： 勢敗休云貴，家亡莫論親。 偶因濟村婦，巧得遇恩人。 貴，令你勢敗；親，令你家亡。仍是走向反面。災難來了，積得陰騖，總有救星，還是走向反面；你鳳姐無心之下接濟的劉姥姥，卻成了巧姐的恩人，巧姐被救到了鄉下，躲過一劫。畫中含意，正是說巧姐被救村野之中；紡織，將來嫁到村野中的富貴人家，而成為賢慧主婦。 程高本后四十回，關于巧姐結局的安排，是否原作者筆墨？從脂批來看，不全是。但雪芹或程高安排巧姐嫁到村野之邦，便已達到以無常來警醒世人的目的。嫁個富一點的，令巧姐得個稍好結果，是贊鳳姐積陰德所賜，是因果報應，不是雪芹或程高偏愛。 這也在告知讀者及九泉之下的鳳姐：惡故有惡報，可善也有善報的，你行的那點善事，終落在你女兒身上了得了善報。這都和作者的佛家思想息息相關，豈是曹雪芹或程高胡亂安排？細觀紅樓夢，除了照顧不到的微細處外，每一個細節，都是經過苦心經營的。何況這些大的骨架之處，作者及這些修書之人怎能不用盡心機？ 其十：李紈。 畫一盆茂蘭，旁有一鳳冠霞帔的美人。也有判云： 桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭？ 如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。 桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭？便說李紈和其子賈蘭，最后母以子貴。李紈守寡，終有個好的結果。有人以此說作者思想有問題，賈家本應大敗涂地，不得翻身，可這賈蘭明明便是星星之火，使賈家再有燎原之勢，作者豈不有問題？不是作者有問題，是讀者有問題，沒讀明白作者而已；若知道一部紅樓夢，作者以無常和因果報應為基調，讀者若是明白何為無常，就不會去怪作者了。 如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。這兩句是說，李紈如冰那般清，如水那般柔，這樣的好人，又有這樣的得了富貴的好兒子，將來會怎樣？仍要走向反面的，終歸仍是空，誰也逃不過這空的妒恨。冰水空三字，是佛法常用的一個比喻。冰不常在，能化成水；水不常在，能化成冰，一切都是無常，無常便是空，便是夢。里面也有不變者，那就是水性。人生也是如此，千變萬變，不變的是真心自性。 空和無常一到，當然便是枉與他人作笑談了，便成了游戲筆墨的對象了。這便是月滿則虧的道理。枯后便是榮，榮后又是枯，循環往復，無有了期。看罷紅樓夢，不知這紅樓是夢，依舊計較在那榮字與枯字上，糾纏在情字與愛字上，便是不解其中味了。 十一：秦可卿。 畫一座高樓，上有一美人懸梁自盡。其判云： 情天情海幻情身，情既相逢必主淫。 慢言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。 一情字，指秦可卿。高樓大廈，紅樓紅紅也；美人懸梁自縊，指秦可卿懸梁自縊。藏一大迷底，那便是跳出紅樓，在那“空中”，情才可清。 空是佛家語，也即放下。從晴文之情字判起，到可卿放下情字，可見紅樓主題，是令人看破情字，放下情字。一部紅樓夢，也因此惹來被查禁之禍，因為，作者大罵大清的“情”字，和清字是諧音的。文字獄還沒熄滅的大清國，焉能放過紅樓夢？ 情天情海：一百十一回交待，“看破凡情，超出情海，歸入情天”，正是情天情海幻情身。“警幻宮中，原是個鐘情的首座，降臨塵世，自當為第一情人”，這第一情人，是指寶玉的第一情人，即在此第五回書，太虛幻境中和寶玉有了情字，可卿此身當然是幻情之身了。這身字，甲戌手抄本、庚辰手抄本都寫作身，但脂批改成深字。細分析，身字不可改。判詞前兩句，幻身、幻淫，本回便都見到了。一個身字，妙極，幻身，誰能知道此身是幻呢？ 情既相逢必主淫： 寶玉之欲，逢了可卿之情，豈能不淫？即便幻境，也是意淫，以寶玉地位來說，也是爬灰。 漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧，單看表面，既罵榮府，也罵寧府，罵寧府更重些。實際上，更有深意。深意何在？到可卿判詞止，讀懂的，當然要清那情字了，換句話說要空了。佛家講，寧住有如須彌山，不住空如芥子，住空比住有還可惡。住有敗如來家業，住空更敗如來家業。住空者是邪門外道。寧府之寧字，便是靜，便是空，書中罵賈敬胡參，莫輕易看過。

金陵十二釵正冊——惜春 金陵十二釵正冊——王熙鳳 金陵十二釵正冊——史湘云 金陵十二釵正冊——秦可卿 金陵十二釵正冊——巧姐 金陵十二釵正冊——妙玉 金陵十二釵正冊——李紈 金陵十二釵正冊——賈元春 金陵十二釵正冊——賈迎春 金陵十二釵正冊——賈探春 金陵十二釵正冊——薛寶釵、林黛玉 金陵十二釵副冊：香菱、薛寶琴、尤二姐、尤三姐、邢岫煙、李紋、李綺、夏金桂、秋桐、小紅、齡官、嬌杏； 金陵十二釵又副冊：晴雯、襲人、平兒、鴛鴦、紫鵑、鶯兒、玉釧、金釧、彩云、司棋、芳官、麝月；

金陵十二釵判詞 紅樓詩抄——金陵十二釵判詞 可嘆停機德， 堪憐詠絮才； 玉帶林中掛， 金釵雪里埋。 這一首說的是薛寶釵、林黛玉兩個人。 “寶玉看“副冊”仍是不解，又去看“正冊”，見第一頁上“畫著兩株枯木，木上懸著一圍玉帶；又有一堆雪，雪下一股金釵”(兩株枯木是“林”字，雪諧“薛”音)。下面就是這首判詞。 第一句是說寶釵有封建階級女性最標準的品德。她“品格端方，容貌豐美”，“行為豁達，隨分從時”，榮府主奴上下都喜歡她。作者又說她“罕言寡語，人謂藏愚；安分隨時，自云守拙”，正是封建時代有教養的大家閨秀的典型。她能規勸寶玉讀“圣賢”書，走“仕途經濟”的道路，受到寶玉冷落也不計較。黛玉行酒令時脫口念出閨閣禁書《西廂記》、《牡丹亭》里的話，她能偷偷提醒黛玉注意，還不讓黛玉難堪。按當時賢惠女子的標準，她幾乎達到無可挑剔的“完美”程度。但讀者同這個典型總是有些隔膜，這是為什么呢?就是她對周圍惡濁的環境太適應了，并且有時還不自覺地為惡勢力幫一點小忙。如金釧被逼跳井后，她居然不動感情，反倒去安慰殺人兇手王夫人。有人評論說，她是個有尖不露、城府很深、一心想當“寶二奶奶”的陰謀家，這也似乎有些太過分了。她自己既是封建禮教的衛道士，又是個封建道德的受害者。賈家敗落后，她的下場也不妙，“金釵雪里埋”就是預示。 第二句是說林黛玉是個絕頂聰慧的才女。她的才華是大觀園群芳之冠，是智慧的女神。她從小失去父母，寄養在外祖母家，盡管是賈母的“心肝肉”，可是以她的敏感，總擺脫不了一種孤獨感。特別是在對寶玉的愛情上，幾乎到了神經過敏的程度。好在寶玉對她一往情深，處處寬慰她，哪怕是籬玉歪派給他的“錯誤”，他也承認。這樣，他們的愛情就在一種奇特的、連續不斷的矛盾痛苦中發展著。一會兒笑，一會兒又哭了，哭時要比笑時多；剛剛和好了，突然又鬧翻了，鬧翻一次反倒加深一次感情。他們的愛情在有形無形的外界壓力下，形成一種畸型。在榮國府那樣的環境里，越敏感的人就越忍受不了。黛玉的悲劇就在于她不會像寶釵那樣會裝“糊涂”，她太聰明了。 寶釵和黛玉是一對相互對稱的典型：一個胖、一個瘦；一個柔，一個剛；一個藏愚守拙，一個鋒芒畢露；一個心滿意足地成為“寶二奶奶”，一個凄凄慘慘地不幸夭折。但這一對情敵中沒有勝利者，后兩句說得明白：寶玉的心仍在“林中掛”，寶釵要冷清清地守一輩子活寡。 二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。 三春爭及初春景，虎兔相逢大夢歸。 這一首說的是賈元春。 判詞前面“畫著一張弓，弓上掛著香櫞” (弓字諧“宮”字，表明和宮廷有關；櫞，一種叫佛手柑的植物，音yuan，諧“元”字音)。 元春是賈家的大小姐，賈政的長女。她以“賢孝才德”被選進宮里做了女史(女官名)，后來又被晉封為“風藻宮尚書”，加封“賢德紀”，是榮府女性中地位最高的一位。賈家煊赫的勢力，除靠祖宗功名基業外，還靠著家里出了“皇娘”這層重要關系。 “二十年”，大約是說元春懂事以來的年齡。她從貴族之家到宮廷，政治上的是非興衰見的多了。石榴花開在宮廷里，喻元春的榮耀。為了她歸家省親，竟然修造一座規模宏麗的皇家式的大觀園，再看她元宵節歸省時烈烈轟轟的盛大場面，簡直無與倫比了。第三句是說，迎春、探春、惜春三姊妹的命運無法與元春相比，可是元春的結局也不妙，第四句就說她在寅卯年之交就要一命嗚呼!前三句極力渲染元春的榮耀，突然一句跌落下來，讓你出一身冷汗。元春一死，靠山倒了，這個赫赫揚揚經歷百載的貴族之家就要迅速土崩瓦解。元春雖然在書中出現的機會很少，但她的存在與否與這個大家族的興衰緊緊聯系著。 子系中山狼，得志便猖狂。 金閨花柳質，一載赴黃粱。 這一首說的是賈迎春。 判詞前“畫著個惡狼，追撲一美女，欲啖之意”。這是暗示迎春要落在一個惡人手里被毀掉。 迎春是榮府大老爺賈赦的妾所生的女兒。她長得很美，雖然沒有才華，但心地純潔善良。因性格懦弱，又排行老二，人稱“二木頭”。后來她被其父許配給孫紹祖。孫紹祖的先人因有“不能了結之事”，才拜在賈家門下，靠賈家的勢力起家的。這個孫紹祖家資饒富，并且“應酬權變”，在官場中很走運，正在兵部等待提升，所以賈赦就選他做了“東床快婿”。孫紹祖品質惡劣，連賈政都不同意這門親事，但賈赦不聽。迎春嫁過去之后，受盡種種虐待，一年之內就被折磨死了。 才自精明志自高，生于末世運偏消。 清明涕泣江邊望，千里東風一夢遙。 這一首說的是探春。 判詞前"畫著兩人放風箏，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面涕泣之狀。”這副畫象征著探春像斷線的風箏一樣離別故土，船和海是暗示她遠嫁的情景。 探春是賈政的小老婆趙姨娘生的。在賈家四姊妹中她排行老三，是最聰明、最有才干的一個。說她志向高，是她想有一番作為。“敏探春興利除宿弊”一回，寫她代鳳姐管理一段大觀園，把那么紛繁的事務，一宗一件管理得井井有條，表現出不一般的才干，其精明幾乎不在鳳姐之下。 她在封建觀念影響下，以自己是“庶出”為恥；加上趙姨娘為人卑瑣，她就干脆不認她作娘。她同姐姐迎春懦弱的性格截然相反，人稱“玫瑰花”，又鮮艷又有刺。在“抄檢大觀園”一回，她居然敢打那個大太太的陪房王善保家的一個大嘴巴!多么令人痛快!鳳姐隨意作踐趙姨娘，可是對其生的這個出眾的女兒卻絲毫不敢小看，還要“畏她五分”，獨表敬重。這樣一個才貌雙全的嬌小姐，隨著家族末落，命運也一樣令人悲哀，年輕輕的就遠嫁異鄉，路遠山遙，斷絕了與家人的聯系。判詞前的畫里畫著兩人放風箏，可能還有一個女孩兒同她一起嫁走，因曹雪芹沒寫完全書，不知是誰了。 勘破三春景不長,紹衣頓改昔年妝。 可憐繡戶侯門女,獨臥青燈古佛旁。 這一首說的是賈惜春。 判詞前面的是“一所古廟，里面有一美人在內看經獨坐”。喻惜春出家當尼姑。 惜春是寧國府賈敬的女兒，賈珍的胞妹。她是賈家四位千金中最小的一個，從小就厭惡世俗，向往當尼姑，小時愛和饅頭庵的小尼姑智能兒玩，后來又和妙玉成了朋友。惜春眼看著當了娘娘的大姐元春短命天亡，二姐迎春出嫁不久被折磨死，三姐探春遠嫁異國他鄉音信渺茫，都沒有好遭遇，所以才“看破紅塵”毅然出家的。據脂硯齋的批語說，她將來要有“紹衣乞食”的經歷，也就是要靠沿門托缽乞討生活，真夠可憐了。 富貴又何為？襁褓之間父母違。 展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。 這一首說的是史湘云。 判詞前“畫幾縷飛云，一灣逝水”。 “飛云”照應詞中的“斜暉”，隱“云”字，“逝水”照應詞中的“湘江”，隱“湘”字。 湘云是保齡侯尚書令史家的姑娘，即史太君的侄孫女。她生下不久，就失去父母慈愛，成為孤兒，在叔嬸跟前長大。她到大觀園來，是她最高興的時刻，這時她大說大笑，又活潑，又調皮；可是一到不得不回家時，情緒就頓時冷落下來，一再囑咐寶玉提醒賈母常去接她，凄凄惶惶地灑淚而去，可見在家時日子過得很不痛快。這樣一個健美開朗的女兒，結局如何呢?“展眼吊斜輝”，就是說她婚后的生活猶如美麗的晚霞轉瞬間即失。 “水逝云飛”，可能是預示她早死或早寡，或者命運蹇澀。“因麒麟伏白首雙星”一回，寫她揀到寶玉丟的一只金麒麟，同她原有的金麒麟恰好配成一對。從回目“雙星”的字樣看，這肯定是對她未來婚姻生活的暗示。那么她的配偶是誰?是寶玉嗎?似乎是，其實又不是。有些研究者根據“庚辰本”脂批：“后數十回若蘭在射圃所佩之麒麟正此麒麟也”，推斷她可能同一個叫衛若蘭的人結婚(第十四回秦可卿出喪時送葬的隊伍里出現過一次“衛若蘭”的名字)。或許后來寶玉把那只金麒麟再贈給衛若蘭(猶如把襲人的汗巾贈給蔣玉菡一樣)，也未可知。因曹雪芹的書的全貌已不可窺，上述推測也只是推測罷了。又有一則清人筆記說，有一種續書寫賈家勢敗后，寶玉幾經淪落，最后同史湘云結婚。這可能就是從“因麒麟伏白首雙星”推衍出來的，聊備談資。 欲潔何曾潔? 云空未必空。 可憐金玉質，終陷淖泥中。 這一首說的是妙玉。 判詞前“畫著一塊美玉，落在泥垢之中”。 “美玉”就是“妙玉”，“泥垢”與判詞中的“淖泥”都是喻不潔之地。 妙玉出身于蘇州一個“讀書仕宦之家”，因自小多病才出家當了尼姑。她“文墨也極通”，“模樣又極好”，也是大觀園中的一位姣姣者。說她“潔”，是因她嫌世俗社會紛紛擾擾不清凈才遁人空門，這是一層含義；她又有“潔癖”，劉姥姥在她那里喝過一次茶，她竟要把劉姥姥用過的一只名貴的成窯杯子扔掉。她想一塵不染，但那個社會不會給她準備那樣的條件，命運將把她安排到最不潔凈的地方去。按規矩，出家就要“六根凈除”，可她偏要“帶發修行”，似乎還留一手，這是她塵心末斷的一個根據。第六十三回寫寶玉過生日時，妙玉特意送來一張拜帖，上寫：“檻外人妙玉恭肅遙扣芳辰”。一個妙齡尼姑給一個貴公子拜壽，這在當時是荒唐的，似乎透露出她不自覺地對寶玉萌生了一種愛慕之意。這類地方把一個少女隱秘的心思寫得極細。 作者寫這些細節，不是要出妙玉的丑，不是對她進行譴責，而是充滿了憐惜之情。一個才貌齊備的少女，冷清清地躲在廟里過著那種枯寂的生活，該是多么殘酷!她的最后結局如何呢?有一條脂批說： “瓜洲渡口……紅顏固不能不屈從枯骨”。推測起來，她可能在榮府敗落后流落到瓜洲，被某個老朽不堪的富翁(枯骨)買去作妾。這是多慘的悲劇。這應該是“終陷淖泥中”的含義，與高鶚續書寫的被強盜掠去有別。 桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭。 如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。 這一首說的是李紈，連帶也說了賈蘭。 判詞前“畫著一盆茂蘭，旁有一位鳳冠霞帔的美人”。茂蘭，指賈蘭，說他要有出息，當大官。守著他的美人當然是其母親。 李紈是寶玉的親嫂子。她與其夫賈珠婚后生了賈蘭，不久丈夫就死了。李紈同其姻娌王熙鳳為人恰恰相反。王熙風像一團烈火，她像一堆死灰；王熙鳳像一把利刃，她像一塊面團；王熙鳳貪求無居，她與世無爭。在大觀園諸女性中，她是最默默無聞的一個，她不注意別人，別人也不注意她。賈家沒落后，賈蘭要靠讀書求取功名，“頭戴簪纓”，“胸懸金印”，當一個大大的官；李紈要因此受誥封，“戴珠冠，披風襖”，榮耀一番。可是在作者看來，這也是沒有意義的，接著就是死亡，還是虛幻。年輕守寡，晚年母以子貴，也不過供世人作談笑資料罷了。 凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。 一從二令三人木，哭向金陵事更哀。 這一首說的是王熙鳳。 判詞前畫的是“一片冰山，上面一只雌鳳”。喻賈家的勢力不過是座冰山，太陽一出就要消融。雌風(王熙鳳)立在冰山上，極危險。 王熙鳳是“護官符”說的“龍王來請金陵王”的王家的小姐；嫁給榮府賈璉為妻。她的姑母是賈政的妻子，即寶玉之母王夫人。書中說金陵四大家族“皆連絡有親”，即指此類。 王熙風掌榮府管家大權的時代，已是這個家族走下坡路的時期了。準備迎接元妃省親時，鳳姐慨嘆：“可恨我小幾歲年紀，若早生二三十年，如今這些老人家也不薄我沒見世面了。”可見書中寫的富貴生活較之其家族鼎盛時期還差得遠，接著又趨向衰亡，所以說她“偏從末世來”。王熙風實際上是榮國府日常生活的軸心。她姿容美麗，秉性聰明，口齒伶俐，精明干練，秦可卿托夢時說她：“你是脂粉隊里的英雄，連那些束帶頂冠的男子也不能過你。”秦可卿出喪時，她協理寧國府，就是在讀者眼前進行了一次典型表演。從千頭萬緒的混亂狀態中，她一下子就找到關鍵所在，然后殺伐決斷，三下五除二，就把寧國府里里外外整頓得井井有條，真有日理萬機的才干如果她是男人，可以在封建時代當個政治家。然而她心性歹毒，為了滿足無止境的貪欲，克扣月銀，放高利貸，接受巨額賄賂，為此可以殺人不眨眼，什么缺德的事全干得出來，是個吃人不吐骨頭的女魔王。她的才能和她的罪惡像水和面揉在了一起。因此當賈家敗落時，第一個倒霉的就是她，將要凄慘地結束其短暫的一生。 勢敗休云貴，家亡莫論親； 偶因濟村婦，巧得遇恩人。 這一首說的是王熙風的女兒巧姐。 判詞前面的是“一座荒村野店，有一美人在那里紡績”。這是暗示巧姐的最后結局是做一名勤苦操勞、艱辛度日的農婦。 巧姐是王熙鳳的獨生女。判詞前的畫面暗示她將嫁給一個莊稼漢，成為做飯紡織的農村婦女。從錦衣玉食的公府千金，淪為喂豬打狗的農婦，這是多么大的變化!在作者看來，這也是命運的戲弄。有人根據甄士隱＜好了歌解注＞里“擇膏粱，誰承望流落在煙花巷”一句的提示，推測巧姐要被賣到妓院為娼，后被劉姥姥救出，同劉姥姥的外孫板兒結為夫婦。這個推測從書中可以找到根據。第四十一回寫巧姐和板兒交換柚子和佛手的情節，很可能是預示他們未來的關系。板兒是農家孩子，將來是農民無疑，嫁給他才能紡線織布。高鶚續書寫賈環、賈蕓、王仁等人設圈套要把巧姐賣給一個外藩的郡王作安，劉姥姥偷著把巧姐接到鄉下，由她作媒把巧姐嫁給一個大地主的兒子(并且是個秀才!)，和作者的原意就有相當距離了。 “勢敗休云貴，家亡莫論親”，正是對上層社會人情冷暖、世態炎涼的慨嘆。倒是劉姥姥這個窮老太婆，受人滴水之恩，常思涌泉以報，使人感到人性善良的一面。 情天情海幻情身，情既相逢必主淫。 漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。 這一首說的是秦可卿。 判詞前“畫著高樓大廈，有一美人懸梁自繞”。這是暗示秦可卿的死是自殺。 秦可卿是寧國府長孫賈蓉的妻子、賈珍的兒媳。她“生的裊娜纖巧，行事又溫柔和平”，是賈母重孫媳婦中第一個得意的人。現在通行的《紅樓夢》里是說她得病，久治無效死了。這同判詞的預示完全矛盾。“情既相逢必主淫”，是說她有男女私通的丑事，并且因此“懸梁自繞”。有一條脂現齋批語為我們解開了這個謎。甲戌本＜石頭記＞第十三回脂批說：“秦可卿淫喪天香樓，作者用史筆也。”這就明確說秦可卿是因丑事被面在天香樓上吊自殺的，與判詞及畫一致。所謂“用史筆”，是說不明寫，但字里行間有貶惡誅邪之義。脂硯齋是同曹雪芹關系極密切的人，他覺得秦可卿能夠給鳳姐托夢，對“賈家后事”料得難確，勸鳳姐預留退步，其用心使脂硯齋“悲切感服”，原諒了秦可卿，因而“命芹溪(曹雪芹號)刪去”了“淫喪天香樓”一節。后來作者又補寫了秦可卿因病致死的過程。但刪得不徹底，判詞前的“畫”的內容沒改寫，判詞也沒動。書中其它地方也留下蛛絲馬跡，如第十三回寫秦可卿死訊傳出后，“彼時合家皆知，無不納罕，都有些疑心”。如果是久病致死，大家都有精神準備，還“納罕”、“疑心”什么呢?因此可以確定無疑地說，秦可卿是主動或被迫地墮落了，并因此喪命。那么她究竟同誰發生了不正當的關系呢?第七回里，寧府的奴才焦大喝醉酒耍酒瘋，罵出了真話：“我要往祠堂里哭太爺去!那承望到如今生下這些畜牲來，每日家偷雞戲狗，爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子，我什么不知道!”這爬灰的就是秦可卿的公爹賈珍。秦可卿一死，“賈珍哭的淚人一般”，按封建禮法，這是不成體統的。這時賈珍的老婆尤氏又恰好“犯引日疾，不能料理事務”，其實是伯丑托病不出。賈珍堅持要殮以極珍貴的上等棺木，并拍手打掌地要盡其所有為一個年輕媳婦辦喪事，鬧得沸沸揚揚，驚天動地，都是蹊蹺事。丫鬟瑞珠觸柱而死，決不會是出于對主子的忠心去“殉主”，肯定與秦可卿的非正常死亡有關。很可能是她撞見了賈珍亂倫的丑事，懼怕賈珍處死她，才自殺了。 《紅樓夢》寫了賈家水、代、文、玉、草五代人。第一代賈寅、賈源是創業的一代，第二代賈代善、賈代化是守業的一代，第三代賈敬、賈赦、賈政都是草包，開始走下坡路，第四代賈珍、賈璉等奢侈淫樂，無惡不作，成為狗都不如的敗類，第五代賈蓉、賈薔一輩就更提不起來了。《紅樓夢》的悲劇在很大程度上是封建階級后繼無人的悲劇，“一代不如一代”的悲劇。作者在這里寫賈珍一家的糜爛生活，不僅僅是譴責這種亂倫關系，而是要暴露以此為開端的全面的腐敗墮落。

總結

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