蕪湖徽藝坊鐵畫每一幅作品都是由鐵畫研究會監制的，制作作品的師傅都是最少有15年以上工齡的老師傅了，對制作和藝術的把握都很有經驗的，能夠做出很好的作品，什么風格都可以定制，也做過這種鐵畫屏風。

被譽為“天下第一奇山”的黃山，以奇松、怪石、云海、溫泉，“四絕”聞名于世，黃山奇松則是“黃山四絕”之首，黃山“無處不石，無石不松，無松不奇”。黃山松，以石為母，以云為乳，七十二峰，處處都有青松點染，如一支支神奇的畫筆，把五百里黃山抹上了生命的色彩。且不說那展翅欲飛的鳳凰松，玉麒騰躍的麒麟松；也不說那輕歌低吟的豎琴松，纏綿親妮的連理松。單是那漫山遍野普普通通的無名松，就足以把黃山裝點得妙不可言。正因有了遍布峰林溝壑的黃山松，于是，黃山的景美了，山活了，風動了，云涌了，雨多了，泉響了……連山石也有了靈氣。難怪古人說：“黃山之美始于松。”俗話說“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”　　黃山松針葉短硬，樹冠扁平，頸干粗韌，葉色濃綠，盤根于石，傲然挺拔，生態適應性極強，1961年，著名林學家鄭萬均等通過考察和鑒定發現黃山松與臺灣松其實是同一樹種。　　黃山松，是植物學上一個獨立的品種，是以黃山命名的兩針葉松樹，廣布于安徽、浙江、江西、湖南、福建、臺灣諸省及河南南部、湖北東部，生長在海拔800米以上的高峰山頂、陡坡、山脊、裸巖等地段。黃山松針葉短硬，樹冠扁平，頸干粗韌，葉色濃綠，盤根于石，傲然挺拔，生態適應性極強，在懸崖陡壁上形成樹冠平展的旗形樹，在平緩的山坡或山脊上形成不同年齡級的黃山松林，姿態各異，構成景區獨特的景色。黃山松的外形與華北、西北的油松極為相似，故過去很長時間里人們一直把黃山松當作油松。1936年，中國植物學家來黃山進行實地考察，經鑒定認為黃山松針葉短，微細，樹脂的數量、位置與油松截然不同，是一種新樹種，因為這一科學現象是在黃山首次發現，所以就以黃山來命名這一樹種。1961年，著名林學家鄭萬均等通過考察和鑒定又發現黃山松與臺灣松其實是同一樹種，于是將黃山松與臺灣樹合并為一種，改學名為PINUS TAIWANENSIS，仍保留“黃山松”這一中文學名。　　雙龍松　　黃山松盤根于危巖峭壁之中，挺立于峰崖絕壑之上，或倚岸挺拔，或盤曲虬勁，或獨立峰巔，或倒懸絕壁，或冠平如蓋，或尖削似劍。有的循崖度壑，繞石而過；有的穿罅穴縫，破石而出。忽懸、忽橫、忽臥、忽起。巨松高數丈，小松不盈尺，破石而生，蒼勁挺拔。那姿態，美得讓人稱奇，奇得讓人叫絕。　　黃山松的千姿百態和黃山的自然環境有著很大的關系。黃山松的種子能夠被風送到花崗巖的裂縫中去，以無堅不摧、有縫即入的鉆勁，在那里發芽、生根、成長。黃山泥土稀少，但花崗巖中肉紅色的長石中含有鉀，夏天雷雨過后空氣中的氮氣變成氮鹽，可以被巖層和泥土吸收，進而為松樹的根系吸收；松樹的根系不斷分泌一種有機酸，能慢慢溶解巖石，把巖石中的礦物質和鹽類分解出來為己所用，花草、樹葉等植物腐爛后，也分解成肥料，被黃山松吸收，這樣黃山松便在貧瘠的巖縫中存活、成長。由于大部分黃山松都有是依峭壁而生，植物天生的喜光性，向陽性和求取水份的本能，使得黃山松的枝枒都明顯地向一邊傾斜。正是因為地理環境和陽光、云霧、風霜等氣候條件的影響，造化出黃山松千姿百態的奇狀。　　連理松（冬）　　黃山松是黃山自然景觀的重要組成部分，1990年，黃山列入《世界雙遺產名錄》，其中有54棵古樹名木被列入了《名錄》，這54棵古樹名木中有32棵就是黃山松。　　黃山松堅韌傲然，美麗奇特，但生長的環境卻十分艱苦，因而生長速度異常緩慢，一棵高不盈丈的黃山松，往往樹齡上百年，甚至數百年；根部常常比樹干長幾倍、幾十倍，由于黃山松的根扎得很深，能夠汲取巖石深處的養份，黃山才松能堅強地立于巖石之上，雖歷風霜雨雪卻依然永葆青春。　　龍爪松　　黃山松是黃山自然景觀的重要組成部分，可以數出名字的松樹成百上千，每顆都獨具魅力。黃山園林部門從1982年3月開始，陸續為黃山古樹名木登記建檔，目前已完成110株古樹名木的登錄工作，其隸屬21科、32屬、36種。 黃山松的觀賞價值自然不用多說，黃山松同時還具有很高的經濟價值，南唐李廷珪曾用黃山松松煙為原料，制作出豐肌膩理，光輝如漆，經久不褪，香味濃郁的佳墨，直到今天，李廷珪墨仍然是文房四寶之一徽墨中的一個響當當的品牌。　　黃山松具有使人陶醉的魅力，富有雄渾浪漫的詩意和含蓄深邃的意境，誘發藝術家無限的遐想和創作激情，并且付之筆端，躍然紙上，攝入鏡頭。　　豎琴松（冬）　　黃山是“黃山文化”的發祥地，而黃山松則具有使人陶醉的魅力，富有雄渾浪漫的詩意和含蓄深邃的意境，誘發藝術家無限的遐想和創作激情，并且付之筆端，躍然紙上，攝入鏡頭。因此，以黃山為題材的文藝作品大量涌現，這些文藝作品不僅有鮮明的藝術特色，而且豐富了中華民族的文藝寶庫。　　明末清初，有一批畫家寄情黃山，描繪黃山的美景，如漸江、石濤、查士標、梅青、虛谷、雪莊，其中最有成就的是石濤。現代名家有黃賓虹、汪采白、張大干、傅抱石、劉海粟、李可染等，他們筆下的黃山，具有很高的藝術價值，為中國山水畫寶庫中留下了珍貴的遺產，形成了黃山畫派。黃山松則是他們筆下最重要的創作對象之一。　　探海松與石筍峰　　古往今來，詠贊黃山的詩詞歌賦不計其數，最早吟詠黃山的文學作品出現在唐代，大詩人李白游歷黃山，寫下了《送溫處士歸[白鵝峰舊居》和《贈黃山胡公暉求白鷴（有序）》兩首，最早記述黃山的游記是宋代吳龍翰的《黃山記游》，作于宋咸淳戊辰（1268）年，明萬歷年間潘之恒編纂的《黃海》，就記載了宋代、元代、明代的一些名人游黃山所寫的游記。據不完全統計，從晚唐到清末，描寫黃山的詩詞歌賦就有近3萬首，后人寫黃山的詩文就更加不計其數了。　　倒掛松　　倒掛松在蓮花峰道中，舊志所列九大名松之八。奇松似蒼虬逆懸，根莖怒生。此松已枯死。如今在去玉屏樓道中的“一線天”左側峰壁下。也有倒掛松，其根在上，盤生于石隙中，主干倒長約1米又折向上伸出枝葉，如龍戲水．倒掛高空，形態奇特，獨具一格。　　望泉松　　望泉松在盼客松附近，生于一懸崖峭壁上。古松巨大，斜向生長，樹冠伸向湯泉，似在探望湯泉之勝，故名“望泉松”。有詩詠曰：“大夫峰頂望溫泉，幾度滄桑已變遷。萬態風云遮眼過，老松相伴有青煙。”　　貼壁松　　貼壁松在天都新道“試膽石”下。古松高大挺拔，緊貼巖壁，故名“貼壁松”。其枝干傾斜，向一側伸展，形態奇特。有詩贊曰：“貼壁而生足底堅，人間遙隔幾重煙。天崩地裂身猶健，哪怕嚴寒酷暑煎。”　　有兩株。一株位于黃山白云新道，從天海至步仙橋段的懸崖峭壁上，海拔1450米處。扎根于巖隙，主干緊貼巖壁，樹枝向兩側舒展，形如一幅美妙的鐵畫。樹齡200年，高7.5米，干圍0.65米，冠幅直徑4米。另一株位于黃山天都新道“試膽石”下，海拔1700米處。高大挺拔，主干緊貼巖壁，枝梢向前斜傾，形態奇異。此樹樹齡400年，高11米，干圍1.5米。　　黃山松，生長在海拔800米以上的黃山之巔，是植物學上一個獨立的品種，它盤根于危巖峭壁之中，挺立于峰崖絕壑之上，巨松高數丈，小松不盈尺，破石而生，蒼勁挺拔，那姿態，美得讓人稱奇，奇得讓人叫絕。　　黃山松千姿百態，或聳立挺拔，似擎天巨人；或翠枝舒展，如流水行云；或虬根盤結，如蒼龍凌波；或矯健威武如猛虎歸山——迎客松，送客松，陪客松，讓人倍感親切；豎琴松、連理松、探海松、讓人浮想聯翩……　　黃山松的特點是針葉短而稠密，樹冠平整如蓋蒼翠欲滴，惹人喜愛。　　且不說那展翅欲飛的鳳凰松，玉麒騰躍的麒麟松；也不說那輕歌低吟的豎琴松，纏綿親妮的連理松。單是那漫山遍野普普通通的無名松，就足以把黃山裝點得妙不可言。　　而立于玉屏峰上的迎客松，則是千千萬萬黃山松中的至寶，她雍容端莊，儀態萬方，讓人魂牽夢繞，流連忘返。迎客松是黃山的代表和象征，更是黃山人的化身和驕傲，她不僅被黃山人視為珍寶，更被中國人視為國寶。于是她的倩影走進了各族人民的心中，走進了人民大會堂，如今，又伴隨著改革開放，和黃山旅游事業的真正身為黃山人才惦量得出。發展而走出國，走向世界。可是，迎客松畢竟已是壽逾千年的古松了。黃山人極為重視迎客松的保護工作。黃山園林局自1983年起，就為迎客松配備了一位專職特護，對她實行全天候科學守護。十多年來，迎客松未出現過任何意外。　　黃山松，熱情而又穩重，好客卻不謙卑，親切略帶矜持，迎賓絕無虛意，她不僅描繪了黃山人的性格，更體現了中國人的風采!　　迎客松挺立于玉屏峰東側，文殊洞上，破石而生，壽逾八百年。松名始見于民國《黃山指南》。樹高10米左右，胸徑64厘米，地徑75厘米，枝下高2．5米。樹千中部伸出長達7．6米的兩大側枝展向前方，恰似一位好客的主人，揮展雙臂，熱情歡迎海內外賓客來黃山游覽。此松被稱為黃山松的代表。姿態蒼勁，翠葉如蓋，剛毅挺拔，彬彬有禮，形象可愛。有詩贊曰：“奇松傲立玉屏前，閱盡滄桑色更鮮。雙臂垂迎天下客，包容四海壽干年。”游人到此，目睹此松，頓時游興倍增，紛紛攝景留念，引以為幸。北京人民大會堂安徽廳陳列的巨幅鐵畫《迎客松》，就是根據它的形象制作的。迎客松已蜚聲中外，成為中華民族熱情好客的象征。迎客松作為國之瑰寶，是當之無愧的。　　從天都新道“天地一線”回首，可見此松。它伸展巨臂，姿態很像玉屏峰前的迎客松，似在盼望游客登臨，故名“盼客松”。但長期僻居深山，寂寞千百年，自天都新道開通后才展現風采。今人有詩贊曰：“古松曠劫守深山，盛世而今路始盤。盼到天明終有客，愿將青翠獻人間。”　　望客松　　望客松在玉屏峰至蓮花溝的途中。松干粗矮，樹皮黝黑，樹冠密集而傾斜，姿態蒼勁優美，因其挺立高崖，似登高眺望游客，故名“望客松”。有《相見歡?望客松》詞詠之：“千年久立高巖，笑顏堆。待客情深乍見，又分開。留難住，歡聲去，幾時回？望眼欲穿揮淚，盼重來。”　　清康熙八年《黃山志》列為九大名松之五。在玉屏樓至蓮花溝道中，老鷹石下。樹身高3米，側枝密集在2米高度，盤曲于四周，然后平伸，向北面傾斜，針葉簇集頂部，樹冠鋪展平整，狀如用蒲草編成的供僧、道打坐、跪拜之用的蒲團，故名。冠幅直徑10米，投影面達78平方米。清人丁廷健有詩詠曰；“蒼松三尺曲如盤，鐵干橫披半畝寬。疑是浮丘錢坐處，至今留得一蒲團。”詩中將蒲團松的形狀與浮丘得道的傳說聯系在一起進行描述，使蒲團松顯得更加神奇而富有魁力。今人亦有詩曰：“松冠平扁似鋪棉，形若蒲團半畝圓。大廈千間張錦繡，何如頂上好安眠。”　　探海松在天都峰頂，經過天橋，可望見一棵古松懸在危崖上，即為探海松。它有一側枝很長，傾伸前海，猶如蒼龍探取海中之物。故名。相傳，有位仙人應邀去天都赳宴，行至橋上，只見云海翻騰，浩氣臨空，于峰萬壑，倏忽變幻。他看得如醉如癡，將赴宴忘得一干二凈。另一位仙人東方朔見此光景，即拍拍他的肩膀，笑曰：“老翁老翁，猶似老松，不嘗他酒，獨飲海風，一醉千年，其樂無窮。”那仙翁一聽，覺得此話頗有道理，心想：這里比仙宮還美，何不在此一醉千年？于是便搖身一變，化作一棵蒼勁的松樹，日夜飽飲海上的煙霞。這就是探海松。因其造型奇特，故舊志將它列入黃山“十大名松”。有詩詠之：“天都絕壁一松奇，古干傾斜勢欲離。要與龍王爭海域，側身欲跳舞披靡。”　　分迎客松、陪客松和送客松。　　迎客松：　　迎客松在玉屏樓左側，倚獅石破石而生，高10米，胸徑0.64米，樹齡至少已有800年，一側枝椏伸出，如人伸出臂膀歡迎遠道而來的客人，雍容大度，姿態優美。是黃山的標志性景觀。　　陪客松：　　位于黃山玉屏峰前文殊臺上，海拔1670米處。四棵古松，猶如仙女，亭亭玉立，姿態秀麗，常年累月在此陪伴游人觀景，故名。樹齡均已500年，均高5米。東側兩棵，干圍1.15米；西面兩棵，干圍1米。冠幅直徑均為5米。陪客松正對玉屏樓，如同一個綠色的巨人站在那兒，正陪同游人觀賞美麗的黃山風光。　　送客松：　　送客松高4.8米，樹齡約450年，立于玉屏樓右側道旁，虬干蒼翠，側伸一枝，似作揖送客，故名送客松。　　黃山松是由黃山獨特地貌、氣候而形成的中國松樹的一種變體。黃山松一般生長在海拔800米以上的地方，通常是黃山北坡在1500-1700米處，南坡在1000-1600 米處。黃山松的千姿百態和黃山自然環境有著很大的關系。黃山松的種子能夠被風送到花崗巖的裂縫中去，以無堅不摧、有縫即入的鉆勁，在那里發芽、生根、成長。黃山泥土稀少，但花崗巖中肉紅色的長石中含有鉀，夏天雷雨后空氣中的氮氣變成氮鹽，可以被巖層和泥土吸收，進而為松樹的根系吸收；松樹的根系不斷分泌一種有機酸，能慢慢溶解巖石，把巖石中的礦物鹽類分解出來為己所用；花草、樹頁等植物腐爛后，也分解成肥料；這樣黃山松便在貧瘠的巖縫中存活、成長。地勢崎嶇不平，懸崖峭壁縱橫堆疊，黃山松無法垂直生長，只能彎彎曲曲地甚至朝下生長。由于要抗暴風御冰霜，黃山松的針葉短粗，冠平如削，色綠深沉，樹干和樹枝也極堅韌，極富彈性。黃山松的另一特點是，由于風吹日曬，許多松樹只在一邊長出樹枝。　　黃山松奇在什么地方呢？首先是奇在它無比頑強的生命力，黃山的松樹是從堅硬的黃崗巖石里長出來的。它們長在峰頂、長在懸崖峭壁、長在深壑幽谷，郁郁蔥蔥，生機勃勃。黃山松還奇在它那特有的天然造型。黃山松的針葉短粗稠密，葉色濃綠，枝干曲生，樹冠扁平，顯出一種樸實、穩健、雄渾的氣勢，而每一處松樹，每一株松樹，在長相、姿容、氣韻上，又各各不同，都有一種奇特的美。人們根據它們的不同的形態和神韻，分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的名字，如迎客松、黑虎松、臥龍松、龍爪松、探海松、團結松等等。　　黃山松姿態堅韌傲然，美麗奇特，但生長的環境十分艱苦，因而生長速度異常緩慢，一棵高不盈丈的黃山松，往往樹齡上百年，甚至數百年；根部常常比樹干長幾倍、幾十倍，由于根部很深，黃山松能堅強地立于巖石之上，雖歷風霜雨霜卻依然永葆青春。　　玲瓏剔透的怪石，虬枝斜出的黃山松和浩瀚無邊的云海堪稱黃山美景之“三絕”。而黃山的松樹更是以“奇”聞名于世。黃山松不像一般的松樹那樣生長在泥土里，而是靠著分泌一種酸性物質依山勢和風向扎根在高山峭壁夾縫中。它們不怕嚴寒，四季常青，形態有立有臥，有俯有仰，千姿百態，讓人眼花繚亂。玉屏樓上舉世聞名的迎客松，獨伸一枝的送客松，始信峰上霸氣十足的黑虎松，天都峰上探詢云海的探海松——黃山之松不僅獨立生長，也有成林的樹木。當山風吹過，就像排浪拍岸的潮汐，蔚為壯觀。　　黃山之松，松松皆不相同，都獨具特色。而“黃山十大名松”更是這群“松家族”中的精品。　　迎客松，黃山奇松之首，列入世界遺產名錄。挺立在玉屏峰東側、文殊洞之上，破石而生，壽逾千年，姿態蒼勁，枝葉平展如蓋，兩大側枝橫空斜出，似展臂迎客，頷首向五湖四海的賓朋致意。地處海拔1680米，樹高10.1米，樹齡越800多年，是黃山松中的“元老”。　　望客松，十大名松之一，列入世界遺產名錄。位于玉屏峰至蓮花溝途中，立于石罅之中，枝葉蒼勁，姿態優美，俯望游人，似在點頭致意。樹高5.6米，樹齡約450年。　　送客松，十大名松之一，列入世界遺產名錄。立于玉屏樓右側道旁，虬干蒼翠，枝葉側伸，似作揖送客。樹高4.8米，樹齡約450年。　　探海松，十大名松之一，列入世界遺產名錄。立于臥云峰陡腰，地處海拔1670米，樹高僅3.5米，枝葉茂盛，根扎懸崖，側枝傾伸前海，猶如蒼龍探海，戲攪浮云。樹齡約500年。　　蒲團松，十大名松之一，列入世界遺產名錄。位于玉屏索道上站附近，地處海拔1610米，樹身不高，側枝密集盤曲，針葉簇集冠頂，鋪展平整，狀似蒲團。樹高2.9米，樹齡約350年。　　黑虎松，十大名松之一，列入世界遺產名錄。生于白鵝嶺索道站下坡至始信峰岔路口海拔1650米處，傳說獅子林有一高僧入定時，見一黑虎臥于松頂，后尋黑虎不見，只見古松高大蒼勁，干枝氣勢雄偉，虎氣凜凜，故名為黑虎松。該松枝稠葉密，遮天閉日，覆蓋面積約百余平方米。樹高8米，樹齡約450年。　　臥龍松，十大名松之一，列入世界遺產名錄。舊志列為九大名松之二。原先的臥龍松在文殊院道上，不知何年“破壁飛去”。現指臥龍松，橫生于臥云峰懸崖石壁中，樹干分兩叉盤曲生長，角嶄髯張，似蒼龍臥坡。樹高2米，樹齡約300年。　　麒麟松，十大名松之一，列入世界遺產名錄。生于北海至清涼臺路邊海拔1470米處，樹干1.5米處分作兩枝斜展伸長，兩翼高低錯落，狀如送子麒麟。樹高4.6米，樹齡約500年。　　團結松，十大名松之一，列入世界遺產名錄。生于打鼓峰海拔1520米處，鐵根盤結，側干眾多，6大主枝，團團簇簇，圍抱生長，象征著中華民族的大團結。該松樹高17.4米，樹齡約400年。　　連理松，十大名松之一，列入世界遺產名錄。位于始信峰途中海拔1630米處，拔地而起，一根兩干，并蒂齊肩，如情侶相依。樹高20.6米，樹齡約400年。　　豎琴松，十大名松之一，列入世界遺產名錄。位于臥云峰側的北坡，地處海拔1660米，主干挺直，頂狀如傘，側干伸出成倒“U”狀，形似豎琴，又如古時官署中的轅門。有游道從轅門中穿過。樹高8米，樹齡約550年。　　黃山松精神　　“頂風傲雪的自強精神，堅韌不拔的拼搏精神，眾木成林的團結精神，百折不撓的進取精神，廣迎四海的開放精神，全心全意的奉獻精神”，人們來到黃山，不僅能感受到黃山松的美麗和堅強，更能從中感受到一種精神——黃山松精神。黃山松精神正是一種民族精神，一種時代精神。我們應該學習黃山松精神，頌揚黃山松精神，讓黃山松精神代代相傳　　黃山四絕--奇松　　黃山延綿數百里，千峰萬壑，比比皆松。黃山松，它分布於海拔800米以上高山，以石為母，頑強地扎根於巨巖裂隙。黃山松針葉粗短，蒼翠濃密，干曲枝虬，千姿百態。或倚岸挺拔，或獨立峰巔，或倒懸絕壁，或冠平如蓋，或尖削似劍。有的循崖度壑，繞石而過；有的穿罅穴縫，破石而出。忽懸、忽橫、忽臥、忽起，“無樹非松，無石不松，無松不奇”。　　黃山松是由黃山獨特地貌、氣候而形成的中國松樹的一種變體。黃山松一般生長在海拔800米以上的地方，通常是黃山北坡在1500-1700米處，南坡在1000-1600米處。黃山松的千姿百態和黃山販自然環境有著很大的關系。黃山松的種子能夠被風送到花崗巖的裂縫中去，以無堅不摧、有縫即入的鉆勁，在那里發芽、生根、成長。黃山泥土稀少，但花崗巖中肉紅色的長石中含有鉀，夏天雷雨后空氣中的氮氣變成氮鹽，可以被巖層和泥土吸收，進而為松樹的根系吸收；松樹的根系不斷分泌一種有機酸，能慢慢溶解巖石，把巖石中的礦物鹽類分解出來為己所用；花草、樹頁等植物腐爛后，也分解成肥料；這樣黃山松便在貧瘠的巖縫中存活、成長。地勢崎嶇不平，懸崖峭壁縱橫堆疊，黃山松無法垂直生長，只能彎彎曲曲地甚至朝下生長。由于要抗暴風御冰霜，黃山松的針葉短粗，冠平如削，色綠深沉，樹干和樹枝也極堅韌，極富彈性。黃山松的另一特點是，由于風吹日曬，許多松樹只在一邊長出樹枝。黃山松姿態堅韌傲然，美麗奇特，但生長的環境十分艱苦，因而生長速度異常緩慢，一棵高不盈丈的黃山松，往往樹齡上百年，甚至數百年；根部常常比樹干長幾倍、幾十倍，由于根部很深，黃山松能堅強地立于巖石之上，雖歷風霜雨霜卻依然永葆青春。　　黃山四絕--怪石　　黃山“四絕”之一的怪石，以奇取勝，以多著稱。已被命名的怪石有120多處。其形態可謂千奇百怪，令人叫絕。似人似物，似鳥似獸，情態各異，形象逼真。黃山怪石從不同的位置，在不同的天氣觀看情趣迥異，可謂“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”。其分布可謂遍及峰壑巔坡，或兀立峰頂或戲逗坡緣，或與松結伴，構成一幅幅天然山石畫卷 。　　黃山千巖萬壑，幾乎每座山峰上都有許多靈幻奇巧的怪石，其形成期約在100多萬年前的第四紀冰川期，黃山石“怪”就怪在從不同角度看，就有不同的形狀。站在半山寺前望天都峰上的一塊大石頭，形如大公雞展翅啼鳴，故名“金雞叫天門”，但登上龍蟠坡回首再故，這只一唱天下白的雄雞卻仿佛搖身一變，變成了五位長袍飄飄、扶肩攜手的老人，被改冠以“五老上天都”之名。黃山峰海，無處不石、無石不松、無松不奇。奇松怪石，往往相映成趣，俄位于北海的夢筆生花、、以及“喜鵲登梅”（仙人指路）、老僧采藥、蘇武牧羊等，據說黃山有名可數的石頭的就達1200多塊，我們無法為大家一一道盡。它們大都是三分形象、七分想象，從人的心理移情于石，使一塊冥頑不靈的石頭憑空有了精靈跳脫的生命。欣賞時不妨充分調動自己的主觀創造力，可獲更高的審美享受　　黃山四絕--云海　　自古黃山云成海,黃山是云霧之鄉，以峰為體，以云為衣，其瑰麗壯觀的“云海”以美、勝、奇、幻享譽古今，一年四季皆可觀、尤以冬季景最佳。依云海分布方位，全山有東海、南海、西海、北海和天海；而登蓮花峰、天都峰、光明頂則可盡收諸海于眼底，領略“海到盡頭天是岸，山登絕頂我為峰”之境地。　　大凡高山，可以見到云海，但是黃山的云海更有其特色，奇峰怪石和古松隱現云海之中，就更增加了美感。黃山一年之中有云霧的天氣達200多天，水氣升騰或雨后霧氣未消，就會形成云海，波瀾壯闊，一望無邊，黃山大小山峰、千溝萬壑都淹沒在云濤雪浪里，天都峰、光明頂也就成遼浩瀚云海中的孤島。陽光照耀，云更白，松更翠，石更奇。流云散落在諸峰之間，云來霧去，變化莫測。風平浪靜時，云海一鋪萬頃，波平如鏡，映出山影如畫，遠處天高海闊，峰頭似扁舟輕搖，近處仿佛觸手可及，不禁想掬起一捧云來感受它的溫柔質感。忽而，風起云涌，波濤滾滾，奔涌如潮，浩浩蕩蕩，更有飛流直瀉，白浪排空，驚濤拍岸，似千軍萬馬席卷群峰。待到微風輕拂，四方云慢，涓涓細流，從群峰之間穿隙而過；云海漸散，清淡處，一線陽光灑金繪彩，濃重處，升騰跌宕稍縱即逝。云海日出，日落云海，萬道霞光，絢麗繽紛。　　黃山四絕--溫泉　　黃山“四絕”之一的溫泉（古稱湯泉），源出海拔850米的紫云峰下，水質以含重炭酸為主，可飲可浴。傳說我們的祖先軒轅皇帝就是在此沐浴七七四十九日得返老還童，羽化飛升的，故又被譽之為“靈泉”。黃山有36源、24溪、20深潭、17幽泉、3飛瀑、2湖、1池。　　黃山溫泉由紫云峰下噴涌而初，與桃花峰隔溪相望，是經游黃山大門進入黃山的第一站。溫泉每天的出水量約400噸左右，常年不息，水溫常年在42度左右，屬高山溫泉。黃山溫泉對消化、神經、心血管、新陳代謝、運動等系統的某些病癥，尤其是皮膚病，均有一定的功效。黃山之水，除了溫泉之外，尚有飛瀑、明荃、碧潭、清溪，每逢雨后，到處流水潺潺，波光粼粼，瀑布響似奔雷，泉水鳴如琴弦，一派鼓樂之聲。人字瀑、百丈泉、九龍瀑并稱為黃山三大名瀑，人字瀑古名飛雨泉，在紫石、朱砂兩峰之間流出，最佳觀賞地點在溫泉區的“觀瀑樓”；九龍瀑是黃山最壯麗的瀑布，源于天都、玉屏、煉丹、仙掌諸峰，自羅漢峰與香爐峰之間分九疊傾瀉而下，形如九龍飛降。每疊有一潭，稱九龍潭。古人贊曰：“飛泉不讓匡廬瀑，峭壁撐天掛九龍”。

蕪湖鐵畫，原稱鐵花，安徽省蕪湖市著名的漢族傳統工藝美術品，為蕪湖地區特產。鐵畫藝術的創始人是清朝康熙年間的鐵匠——湯鵬。 蕪湖鐵畫以歷史悠久、風格獨特、工藝精湛、技藝高超著稱于世。相傳系明末清初安徽蕪湖鐵匠湯天池所創造，以后逐漸流傳到北京和山東等地。（又有鐵畫的制作起源于宋代，盛行于北宋。清代康熙年間，安徽蕪湖鐵畫才自成一體一說），并逐漸享譽四海題材有人物、山水、花鳥等。形式有立體和半立體的。品種除立軸、中堂、橫幅和條屏（一般都用外框）外，還有合四面以成一燈的鐵畫燈。鐵畫工藝綜合了古代金銀空花的焊接技術，吸取了剪紙、木刻、磚雕的長處，融合了國畫的筆意和章法，畫面明暗對比鮮明，立體感強，在古代工藝美術品中獨樹一幟。湯鵬所創作的鐵畫，是我國工藝美術寶庫中的一顆明珠。現陳列在北京人民大會堂中的巨幅鐵畫《迎客松》和毛主席紀念堂內的《長征》詩詞巨型鐵畫是我國當代鐵畫工藝的杰作。尺幅小景多以松、梅、蘭、竹、菊、鷹等為題材，這類鐵畫襯板鑲框，掛于粉墻之上，更顯端莊醒目。燈彩一般由4至6幅鐵畫組成，內糊以紙或素絹，中燃銀燭，光彩奪目，動人神魄。屏風多為山水風景，古樸典雅，蔚為壯觀。 蕪湖瀕臨長江，交通便利，曾為明清時期全國染漿業中心，中國四大米市之一，自古以來冶鐵業就十分發達。發達的冶鐵業和高超的鍛技，為蕪湖鐵畫的創造提供了先天的基礎和條件。蕪湖鐵畫以錘為筆，以鐵為墨，以砧為紙，鍛鐵為畫，鬼斧神工，氣韻天成。蕪湖鐵畫以歷史悠久、風格獨特、工藝精湛、技藝高超著稱于世。鐵畫始于明末清初的康熙年間，由蕪湖鐵工湯天池與蕪湖畫家蕭尺木相互砥礪而成，至今已有340多年歷史。蕪湖鐵畫源于國畫，具有新安畫派落筆瘦勁簡潔、風格冷峭奇倔的基本藝術特征，是純手工鍛技藝術。它以鐵為原料，經紅爐冶煉后，再經鍛、鉆、抬壓焊、銼、鑿等技巧制成。既具有國畫的神韻又具雕塑的立體美，還表現了鋼鐵的柔韌性和延展性，是一種獨具風格的藝術。蕪湖鐵畫曾參加法國巴黎世界博覽會、匈牙利布達佩斯造型藝術展，并赴日本、科威特、意大利、尼日利亞、沙特、香港等20多個國家和地區展出。 1959年～1960年老藝人儲炎慶和幾位弟子制作的大型鐵畫《迎客松》、《梅山水庫》和鐵書法《沁園春·雪》等作品布置在人民大會堂。蕪湖鐵畫歷經了340多年的承傳和發展，在傳統形式的尺幅小景、畫燈、屏風基礎上，又創有立體鐵畫、盆景鐵畫、瓷板鐵畫和鍍金鐵畫，形成了座屏、壁畫、書法、裝飾陳設和文化禮品等五大系列二百多個品種，以其與眾不同的藝術風格和魅力，在藝壇獨樹一幟。中國工藝美術品的奪目奇葩鐵畫以低炭鋼為原料，藝人們以錘代筆，以爐為硯，以鐵當墨，襯以白底，裝框成畫。畫面保持鐵的本色，不涂彩。構圖采用中國畫的章法布局和筆意，遠景賦以疏細線條，近物則以粗獷布勢，使山水能分遠近之趣，樓閣能得透視之感，人物能具傳神之態，花鳥能顯栩栩之姿，錘鍛之巧與畫理相通，繪畫與工藝品結合。1959年，大幅鐵畫“牛郎織女”參加了莫斯科舉辦的社會主義國家造型藝術展覽和巴黎博覽會。“牛郎織女”是一個美麗的民間傳說。織女是玉皇大帝和王母娘娘的孫女，牛郎則是人間一個貧苦的孤兒，常受到兄嫂的虐待而過早地自立門戶，因受之于天意與織女相愛，并生兒育女，男耕女織，幸福地生活著。不料這件事讓玉皇大帝知道了，他非常生氣，立即派天神逮回織女，織女被捕上了天，而牛郎卻不能上天，只能抱著兒女仰天哭號。后來他的老牛在臨死前囑咐牛郎在它死后，剖皮制衣，即可登天。果然牛郎偕兒女一起上天尋找織女而來。王母娘娘拔下頭上的金簪憑空而劃，頓時出現了波濤滾滾的天河，牛郎與織女隔河相望而不能相聚，萬分悲痛。后來終于感動了玉皇大帝，允許他們一年一度于七月七日在鵲橋上相會。這幅鐵畫很好地表現了這一中國歷史上動人的神話故事。1960年他們又為人民大會堂安徽廳制作了長4.5米、寬2.5米的大幅鐵畫圍屏“迎客松”，受到了周恩來總理的高度贊揚。在這一圍屏前，總理曾多次會見各國友人，并攝影留念。1977年毛主席紀念館制作的毛主席詩詞“紅軍不怕遠征難”詩詞的書法手跡鐵畫掛屏長8米、高2.3米，其中最大的字高達1.5米、重10公斤。藝人們以高超的技藝，使這些鐵畫如同揮毫筆書一樣酣暢流利。藝人們不斷創新，又開創了立體鐵畫、瓷版鐵畫、純金和鍍金畫。 鐵畫鼻祖湯天池，名鵬，祖籍安徽徽州，后遷居江蘇省溧水縣明覺鄉，幼年時為避兵荒而流落到鐵冶之鄉――蕪湖定居，當時蕪湖鐵業十分興盛，且又集中許多技藝精湛的鐵工，所以，民諺有“鐵到蕪湖自成鋼”的美譽。湯初學鐵工技藝，清康熙年間租賃乾隆進士黃鉞的曾祖父之臨街門面，自營鐵業作坊。當時蕪湖既是水陸交通要道和各種物資集散中心，又近中國佛教四大名山之一的九華山，不僅萬商云集、人流如潮，其間也有眾多香客，他們皆喜購蕪湖鐵鋪中生產和出售的彩色鐵花枝、鐵花燈，作為上山敬佛之用。湯天池也打制這些制品出售。后又將鐵花和鐵花燈的內容，移植到一起，先“冶之使薄，且縷析之，以意屈伸”，再經錘煅“為山水、為竹石、為敗荷、為衰柳、為蜩螗。郭索點綴位置，一如丹青家”，制成“山水花卉，各極其妙”的別具藝術風格的鐵畫。蕪湖鐵畫是全國著名工藝品之一，有著悠久的歷史。它始于清代康熙年間，為蕪湖鐵畫藝人湯天池所創，素稱“蕪湖鐵畫”，為全國獨家產品。藝人以錘代筆，鍛織成畫，堪稱一絕。 儲炎慶，安徽省桐城縣樅陽鎮人，生于清光緒二十八年——1902年，世為鐵業，有兄妹六人，自己排行第四。六歲時父親去世，到舅父家放牛。十二歲時母親又亡故，大哥大姐及五弟也相繼夭折，二姐被人領去當養媳。自己年幼，生活無著，只得領著小妹沿街乞討過日。街坊鄰里都很同情他兄妹的不幸遭遇，后經鄰居汪興發的介紹，儲才進汪永和鐵鋪作學徒。1917年三年徒工期滿，被介紹到安慶一楊姓鐵鋪幫工。后又經該鐵鋪楊老板一位在蕪湖的親友楊吉年介紹，于1920年到蕪湖西花園楊同興鐵鋪幫工。后因意見不和而離開。以后則流落街頭，夜晚便棲息在老城隍廟里，與一群乞丐為伍。儲炎慶從乞丐們閑談的民間的傳說中得知清代蕪湖鐵工湯天池創制了鐵畫，還知道了湯天池為提高鐵畫藝術水平而向畫家肖尺木學畫的曲折經過。這故事是說鐵匠的事，而自己也是鐵匠，所以特別感興趣，記憶也特別深刻，當時雖未見過鐵畫，但已產生要學打鐵畫的念頭。現有其女儲金霞大師繼承了鐵畫技藝，并樹立“儲氏鐵畫”為其品牌，把鐵畫技藝發揚光大。蕪湖鐵畫隨著時代的發展，進行了眾多的創新，藝人們先后創造出瓷版鐵畫，銀盤鐵畫、鐵畫的創制為中國藝壇綻開一朵奇葩，成為我國文化寶庫中一分珍貴遺產。

黃山市位于安徽省最南端,東北與宣城地區的績溪縣、旌德縣、涇縣相接；西北與池州地區的青陽縣、石臺縣、東至縣毗連；西南與江西省的景德鎮市、婺源縣為鄰，東南與浙江省的開化縣、淳安縣、臨安縣交界。總面積9807平方公里。 黃山市于1987年11月經國務院批準成立，前身是徽州地區，現轄三區（屯溪區、黃山區、徽州區）、四縣（歙縣、休寧、祁門、黟縣）和黃山風景區，屯溪區為市府所在地。 黃山景區距市府所在地屯溪69公里，位于中國安徽省南部，橫亙在黃山區、徽州區、歙縣、黟縣和休寧縣之間，南北約40公里、東西寬約30公里，面積約1200平方公里，其中精華部分154平方公里，號稱五百里黃山。 黃山是中國十大風景名勝中唯一的山岳風景區，以奇松、怪石、云海、溫泉、冬雪"五絕"著稱于世，與埃及金字塔、百慕大三角洲同處于神秘的北緯30度線上。雄峻瑰奇，奇中見雄、奇中藏幽、奇中懷秀、奇中有險。 黃山集名山之大成；泰山之雄偉、華山之峻峭、峨嵋之清涼、匡廬之飛瀑、雁蕩之巧石、衡山之煙云、黃山無不兼而有之。景區內奇峰聳立，有36大峰、36小峰，其中蓮花峰、天都峰、光明頂三大主峰，海撥均在1800米以上。 黃山以變取勝，一年四季景各異，山上山下不同天，而且朝夕有別。黃山 四季景色各異，晨昏晴雨，瞬息萬變，黃山日出、晚霞、云彩、佛光和霧淞等時令景觀各得其趣，真可謂人間仙境。 黃山可以說無峰不石，無石不松，無松不奇，并以 奇松、怪石、云海、溫泉 四絕著稱于世。黃山獨特的花崗巖峰林，遍布的峰壑，千姿百態的黃山松，惟妙惟肖的怪石，變幻莫測的云海，構成了黃山靜中有動，動中有靜的巨幅畫卷，賦予了黃山的藝術魅力，塑造了黃山永恒的靈性、神奇的風采。明代大旅行家徐霞客曾說過"薄海內外無如徽之黃山，登黃山天下無山，觀止矣！"后人據此又稱為"五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳"。 黃山 還兼有“天然動物園和天下植物園”的美稱，黃山氣候宜人，是得天獨厚的避暑勝地。沒上黃山的人向往黃山，上了黃山的人更留戀黃山。它會使你高興而來，滿意而歸。 悠久的歷史： 黃山歷史悠久，遠在六、七千年前，即公元前51世紀，我國母系氏族社會的后期，人類就已經在這片美麗富饒的山區勞動生息了。在距今三、四千年的殷商時期，這里就居住著一支叫山越的先民。山越乃百越中的一支。在春秋戰國時期，這里先屬吳，吳亡屬越，越亡屬楚。秦始皇統一六國之后，實行郡縣制，這里為會稽郡屬地。南朝時開始設置新安郡，郡府搬遷又始終未離開新安江上游，徽州古稱新安，其源蓋出于此。宋代徽宗宣和三年五月廿四日（公元1121年），歙州被詔改為徽州。關于徽州名稱的起源，一說因其境內有徽嶺、徽水、大徽村等，州則因地得名；另一說趙宋王朝是取“徽者、美善也”之意，炫耀他對這一地區的失而復得。此二說并存了八百多年，州名亦被歷代沿用至今，清康熙六年（公元1667年）建省的時候，就是摘取安慶、徽州二府首字作為省名的。 燦爛的文化： 徽派文化底蘊豐富，內涵深廣，是我國三大區域文化（藏學、敦煌學、徽學）之一，涵蓋了哲、經、史、醫、科、藝諸多領域。古徽州文風昌盛，教育發達，“十家之村，不廢誦讀”，因此歷史上以才入仕、以文垂世者，代不乏人，燦若繁星。《辭海》的單列條目中，徽州名人有50多人，列全國各州府之首。據不完全統計，明清兩代中進士542人，舉人多達1513人，“連科三殿撰，十里四翰林”、“父子宰相”、“四世一品”者并不鮮見。明清時代徽商稱雄商界長達二、三百年，有“無徽不成鎮”之說。徽商賈而好儒，“官、賈、儒”三位一體，形成了獨具特色的徽州文化，歷史上各種人才應運而生，學術研究異彩紛呈。例如，活字印刷術創始人畢升，宋代理學集大成者朱熹，明清三朝元老、軍機大臣許國（歷仕明嘉靖、隆慶、萬歷）、曹振鏞（歷仕清乾隆、嘉慶、道光），富可敵國的大鹽商鮑漱芳，著名戲劇家汪道昆，醫學家汪機、汪昂，徽墨、歙硯高手李廷珪、李少微，新安畫派的創立者和近代著名代表漸江、黃賓虹，哲學家戴震，理財家王茂蔭（馬克思《資本論》中提到的唯一中國人），珠算大師程大位，近代教育家、學者有陶行知、胡適，音樂家張曙，還有工程技術專家詹天佑、鄭復光，孫中山元帥府秘書長、近代法學家徐謙等，都是徽州人。同時，由徽商興盛而形成了新安理學、新安醫學、新安畫派、徽派盆景、徽墨歙硯、徽派建筑、徽雕、徽刻、徽劇、徽菜等獨具地方特色的文化流派。現已發現地面文物4900多處，其中列入國家和省級重點保護的45處。直至今日，黃山大地上仍遍布古橋、古塔、古亭閣、古宗祠、古牌坊，猶如一座天然的歷史大博物館。

黃山風景區 西遞宏村 花山謎窟 牯牛降 翡翠谷 反正很多地方都值得你去看看

這個畫很多人都知道的，鐵畫師傅集體智慧的結晶

總結

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