金庸笔下人物名字的来历和意义
金庸老先生的取名藝術是非常值得我們學習的，今天跟蹤公司項目，看到了一個同事的名字姓陸，想到了黃藥師的徒弟陸乘風，又記得黃藥師還有6個徒弟，但名字記不得了，所以搜了一下，發現大有乾坤，然后就對金庸小說中的人物名字來歷做了一些收集，記錄如下：
首先有個數字集。
一：一燈大師，青海一梟，一劍無血，一字電劍
一燈大師大家都很熟悉，是《射雕英雄傳》出家的段皇爺；一劍無血是《鹿鼎記》中的馮錫范。一字電劍是《笑傲江湖》中的丁堅。青海一梟是《笑傲江湖》中左冷禪請來的對付天門道長的那個家伙。
二：逍遙二仙，玄冥二老，善惡雙使，黑風雙煞，鈴劍雙俠，黑白雙劍，天山雙鷹，游氏雙雄，漠北雙熊等
逍遙二仙指楊逍范遙，玄冥二老即鹿杖客與鶴筆翁，都是出自《倚天屠龍記》，善惡雙使是《俠客行》里的獎善罰惡使，鈴劍雙俠是連城訣中水笙和她表哥。黑風雙煞：梅超風陳玄風。黑白雙劍石清、閔柔，金庸小說《俠客行》中人物。“天山雙鷹”是《書劍恩仇錄》中霍青桐的師傅關明梅與師公禿鷲陳正德的合稱。游氏雙雄，游坦之的父親和伯父。
三：少林三渡，波斯三使，昆侖三圣
少林三渡：少林寺輩份最高的三大高僧，渡厄、渡劫與渡難。波斯三使：波斯明教總壇風、云、月三使。昆侖三圣雖然帶個三字，卻是一個人，指何足道。都是出自《倚天屠龍記》。
四：四大法王，四大惡人，黃河四鬼，漁樵耕讀，江南四友，青城四秀，南四奇，北四怪，太岳四俠等
四大法王：明教四大法王，紫衫龍王，白眉鷹王，金毛獅王，青翼蝠王。四大惡人：「惡貫滿盈」段延慶，「無惡不做」葉二娘，「兇神惡煞」南海鱷神，「窮兇極惡」云中鶴。黃河四鬼：《射雕英雄傳》中 “鬼門龍王”沙通天的四個徒弟。江南四友：《笑傲江湖》中的人物，老大黃鐘公，老二黑白子，老三禿筆翁，老四丹青生。青城四秀：《笑傲江湖》中侯人英、洪人雄、于人豪、羅人杰，江湖人稱「英雄豪杰，青城四秀」。南四奇，北四怪：《連城訣》中風虎云龍號稱北四怪，與南四奇落花流水齊名。太岳四俠：《鴛鴦刀》中的人物，有“煙霞神龍”逍遙子，“雙掌開碑”常長風，“流星趕月”夜劍影，“八步趕蟾、賽專諸、踏雪無痕、獨腳水上飛，雙刺蓋七省”蓋一鳴。
五：崆峒五老，藏邊五丑，天下五絕，五散人等
崆峒五老：《倚天屠龍記》中「崆峒派」的五位高手。藏邊五丑：《神雕俠侶》中的人物，在藏邊一帶作惡多端，被洪七公懲治。天下五絕：華山論劍五大高手，東邪西毒南帝北丐。五散人：明教的四大法王之下的五名高手。
六：桃谷六仙，關東六魔等
桃谷六仙：《笑傲江湖》中的角色，分別為桃根仙、桃干仙、桃枝仙、桃葉仙、桃花仙、桃實仙。關東六魔：《書劍恩仇錄》中六個結義的武林人物，因為行事狠辣，所以稱為六魔。
七：全真七子，江南七怪，武當七俠，黃藥師七徒等
因為《射雕英雄傳》的流傳，全真七子，江南七怪可以說是金庸武俠最出名的組合了。武當七俠是《倚天屠龍記》中張三豐的七個弟子。
八：函谷八友，神箭八雄等；
函谷八友：《天龍八部》中逍遙派蘇星河的八個弟子。神箭八雄：《倚天屠龍記》里趙敏的手下，分別是：趙一傷、錢二敗、孫三毀、李四摧、周五輸、吳六破、鄭七滅、王八衰。
九：九陰真經，九陽真經，獨孤九劍，九花玉露丸，朱九真，“九”的整數倍也不少，降龍十八掌，“打狗棒”有三十六式、少林有“七十二”項絕技。
十：天地會十香主，日月神教十長老等
十以上：十二寶樹王，嵩山十三太保，紅花會十四當家，燕云十八鐵騎，三十六洞主，七十二島主，等等。
其次有個具體人物分析。這里面按照取名類別又分幾類。
一：人如其名性格化
這類名字的字面意義或與人物身份特點相符合，或與人物性格相關聯，名字與人物形象相得益彰。
任我行——《笑傲江湖》。從名字看即任意而為，又我行我素，其行事也果真如此，武功奇高、性格倨傲，肆無忌憚、獨斷專橫，視天下英雄如無物，來去如疾風，氣勢吞鯨鯢，大有縱橫武林笑傲江湖之意，一股梟雄氣概出自名字中。
風清揚——《笑傲江湖》。一個隱者的名字，風清揚當年是華山派劍宗高手，更有因緣學成獨孤九劍，之后仗劍江湖行也曾風光一時，但終因華山派氣劍二宗生死相殘而心灰意冷懊喪退隱，這個名字就是他隱居華山之巔、清風為伴的寫照。
何足道——《倚天屠龍記》。字面意義是“何足道哉”，其人風度脫俗，孤傲自負，書呆子氣十足，自詡琴棋劍三絕，號稱“昆侖三圣”。后來敗在少年張君寶手下，方知中原武林能人輩出，羞憤之下黯然西去，最終創下了博大精深的昆侖一派。
左冷禪——《笑傲江湖》。這是一個處心積慮一心要吞并異己稱霸江湖的野心家，單從姓名看就給人以冷僻陰險的印象，本已入“左道”，參的還是“冷禪”，其人行事風格可想而知。
風波惡——《天龍八部》。姑蘇慕容家四大家將的老四，玄霜莊莊主，人稱“江南一陣風”風波惡。嫉惡如仇，最愛打架。
向問天——《笑傲江湖》。意即“向天發問”，可見他骨子里的自負與傲氣。屈原有《天問》，蘇軾寫過“把酒問青天”。他自稱“天王老子”，武功高深，桀驁不馴，富于謀略。本來以他的性格和風格用這名字倒是名副其實，但他作為日月神教光明左使卻又太不適宜，在日月神教里教主任我行、東方不敗才是“天”，而向問天卻要“問天”，用這個名字，壯則壯哉，實為不智之舉。
胡一刀——《雪山飛狐》。“一刀”之下簡單直接、干凈利落。真正的好男兒便該像胡一刀那樣快意恩仇，真正的大丈夫也當像胡一刀那樣襟懷坦蕩。
苗人鳳——《雪山飛狐》。與仇敵胡一刀素未謀面，卻在一見之下惺惺相惜，推心置腹而引為知己，即使交手也光明磊落，公平公正。苗人鳳，不愧為人中龍鳳。
柯鎮惡——《射雕英雄傳》。“鎮惡”二字恰可以概括他一生嫉惡如仇的性格，另外，他還有個哥哥叫柯辟邪。
蘇星河——《天龍八部》。逍遙派掌門無涯子的大弟子，所學甚博，琴棋書畫、醫道毒蠱、奇門遁甲均有涉獵，終于荒廢了武功被丁春秋暗算，后來主持珍瓏棋局為無涯子挑選關門弟子。“星河”二字暗指其所學技藝之博之雜，又與珍瓏棋局妙合。
包惜弱——《射雕英雄傳》。楊鐵心之妻，楊康之母，后被完顏洪烈霸占，特別憐貧惜弱，甚至連所養的雞鴨也不忍宰殺，弄的家里雞鴨成災，擁擠不堪。
東方不敗——《笑傲江湖》。這個名字當是他用計擒住任我行，練成《葵花寶典》，登上日月神教教主之位后用的。只有那時他才有傲視群雄、稱霸一方的實力與資本，才能號稱“日出東方，唯我不敗”。
獨孤求敗——《神雕俠侶》。劍魔獨孤求敗，從名字看就是一個寂寞高手。獨孤求敗在劍冢石壁上刻著:“縱橫江湖三十余載，殺盡仇寇，敗盡英雄，天下更無抗手，無可奈何，惟隱居深谷，以雕為友。嗚呼，平生尋一敵手而不可得，誠寂寥難堪也”，又說“獨孤求敗既無敵于天下，乃埋劍于斯。嗚呼，群雄束手，長劍空利，不亦悲夫！”真正的高手必然是寂寞而又孤獨的，也只有真正的高手才能體會到“高處不勝寒”的滋味，才能領略到獨孤求敗那樣渴望找到對手的心境。那個時候，人生在世，但求一敗。一個人的武林，這是何等的寂寞！
滅絕師太——《倚天屠龍記》。峨嵋派掌門人，人如其名，心狠手辣，性情乖張，視人命如草芥。
楊逍、范遙——《倚天屠龍記》。明教光明左右使，是明教中的美男子，英俊非凡、氣宇軒昂，合稱“逍遙二仙”，逍遙二字便嵌于二人姓名之中。
張無忌、楊不悔——《倚天屠龍記》。他們是兩段愛情的結晶，姓名中暗含了張翠山與殷素素、楊逍與紀曉芙結合時的態度，一個名門正派、一個邪門歪道，但一個無忌、一個不悔。這也正是金庸小說中的愛情觀，因為“無忌”“不悔”，金庸筆下的男女才能沖破世俗觀念的枷鎖刻骨銘心地相愛，像郭靖和黃蓉、楊過和小龍女、令狐沖和任盈盈。
慕容博、慕容復——《天龍八部》。這對父子一生的悲劇皆源于名字中的兩個字。為了一個不可能實現的家族使命，一個處心積慮偷學少林武學秘笈貪其“博”，一個雄心勃勃一心要光“復”燕國大業，結果慕容博被無名掃地僧點化幡然悔悟、遁入空門，慕容復落得個眾叛親離、瘋瘋癲癲，成了可憐而又可悲的人物。
袁承志、郭破虜——《碧血劍》《神雕俠侶》。這兩個名字，都是要繼承各自父親袁崇煥、郭靖的驅除韃虜之志。
明教五散人——《倚天屠龍記》。周顛，名字中著一“顛”字意境全出，行事雖顛狂卻是一片赤子之心，其心本善。鐵冠道人張中，持中而行，意志似鐵。冷謙，執掌明教刑律，言語冷凝歷練，為人剛正不阿、賞罰分明，“冷謙”二字給人一種敬而遠之的感覺，與其教中職務相符。布袋和尚說不得，和包不同嗜好相同，雖名曰“說不得”，卻最愛與人爭辯糾纏，一爭口舌之快，是個十分有趣的人物。
二：引經據典藝術化
這類名字有的出自詩詞歌賦，有的引用古文典故，富有文化意蘊，為人物形象增色不少。
楊過——《神雕俠侶》。這個名字源于楊康的一生之誤，因而字改之。南宋時期有個大詞人叫劉過，他的字便是“改之”。史載劉過也是一個慷慨仗義之士，與辛棄疾友善。金庸由劉過劉改之到楊過，神跡無痕。
郭襄——《神雕俠侶》。“郭襄”這個名字取自襄陽的“襄”，襄陽不僅是她的出生地，也是郭黃二人畢生守護的象征。
王語嫣——《天龍八部》。這個名字來自“語笑嫣然”，看似平淡無奇，但這是改過的文字。《天龍八部》初版時叫“王玉燕”，從“玉燕”到“語嫣”，同音不同字，卻有質的飛躍，從庸脂俗粉到了凌波仙子。
鳩摩智——《天龍八部》。土蕃國國師大雪山大輪明王，其佛法精深、莊嚴寶相，武功深不可測，具有大智慧，不枉叫了一個“智”字，后來在枯井處污泥底頓悟，其后精研佛法，終成一代高僧。這個名字看似信手而起，其實也是十分講究的。東晉時有個高僧叫鳩摩羅什，是印度人，到中國弘揚佛法，翻譯了大量佛經，時稱“三大翻譯家”之一。鳩摩羅什的“羅什”，是龜茲語，意為“智者”，鳩摩羅什翻譯過來便是“鳩摩智”。
木婉清——《天龍八部》。段譽的同父異母妹妹，其實沒有血緣關系，名字出自《詩經·國風·鄭風·野有蔓草》，是一個男子對山澗溪水旁的女子的吟詠：“有美一人，清揚婉兮。”是個很有詩意的名字。
李沅芷——《書劍恩仇錄》。李沅芷是李可秀在湘西參將任內所生，“沅芷”是紀念生地之意。湘西有水名沅江，沅江別名芷江，流經湘西入洞庭。屈原《九歌?湘夫人》有句“沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言。”芷與蘭本為芳草，常用沅芷澧蘭比喻人品高潔。沅芷，既有文化意蘊，又有地名紀念之意，還符合大家閨秀身份。
程靈素——《飛狐外傳》。名字取自兩本醫書《靈樞》與《素問》。不僅古樸典雅，而且與她毒手藥王關門弟子的身份相符。
蕭中慧——《鴛鴦刀》。取“秀外慧中”之意。宋代李光《感春辭》有句：“有美人兮，天一方，秀外而慧中，體便娟而生香。”
殷野王——《倚天屠龍記》。“野王”的字面意思就一股粗獷豪放之氣，作為白眉鷹王殷天正之子，天鷹教太薇堂堂主，“野王”之名取得大氣磅礴。而且野王也有一番來歷，野王古時為地名，即今河南沁陽。《史記?刺客列傳》載：“刺客荊軻曾住于此。”荊軻到殷野王，是俠的升華。
文泰來——《書劍恩仇錄》。“否極泰來”是《易經》卦辭，形容物極必反。奔雷手文泰來綽號中帶有一股氣勢，其人更是勇武剛烈、堅貞不屈，是條錚錚硬漢。只是其名“否極泰來”，也改變不了他與紅花會的悲劇，文泰來從小說開始就重傷入獄，飽受牢獄之災，最后與紅花會眾人一起歸隱回疆。
李莫愁——《神雕俠侶》。莫愁本是古代歌女名，古詩有“西園公子名無忌，姑蘇歌女號莫愁。”后多為美貌嫻淑的大家閨秀用名。李莫愁道號“赤練仙子”，年輕時也是個癡情女子，后來性情大變，雖然干了不少壞事，但用情之深、下場之慘同樣讓人同情。
武當七俠——《倚天屠龍記》。張三豐的七個弟子均是歷史上的真實人物，只不過殷梨亭原名殷利亨，源于“元亨利貞”，市井商業氣息較濃。金庸因字換型，因型造意，變成富有詩意的“梨亭”，山亭立，梨樹傍。這樣武當七俠的名字分別是宋遠橋、俞蓮舟、俞岱巖、張松溪、張翠山、殷梨亭、莫聲谷，七個人清俊瀟灑的形象呼之欲出，道家空靈的意境也躍然紙上。
令狐沖、任盈盈——《笑傲江湖》。《道德經》中有：“大盈若沖，其用不窮”，“道沖，而用之或不盈”，正好一沖一盈互補。
郭靖、楊康——《射雕英雄傳》。取意于勿忘“靖康之恥”。
青青、盈盈、素素——《碧血劍》《笑傲江湖》《倚天屠龍記》。同樣的聰明任性而又明艷不可方物，被江湖人稱為妖女，她們的名字也同樣能在《古詩十九首》中找到出處：“青青河畔草”，“盈盈樓上女”，“纖纖擢素手”，似巧合又似有意為之。
逍遙子、無涯子、蘇星河、丁春秋、李秋水——《天龍八部》。逍遙派是道家的門派，掌門人逍遙子以及弟子無涯子、李秋水，出自莊子的《逍遙游》《秋水》，以及《莊子·養生主》里的名句“吾生也有涯，而知也無涯”。而丁春秋和蘇星河一個是時間的無涯，一個是空間的無涯。
函谷八友——《天龍八部》。逍遙派蘇星河的八個弟子，每人學了蘇星河一門技藝。大哥琴顛康廣陵學琴，名字取自嵇康的廣陵散；二哥棋魔范百齡學棋，明代有一圍棋大家叫過百齡；三哥書呆茍讀學文，名字是“句讀（句號逗號）”的化用；四哥畫狂吳領軍學丹青，吳隱喻畫圣吳道子，領軍是他以前的官銜；五哥神醫薛慕華，“慕華”即仰慕華佗也；六哥是巧匠馮阿三；七妹花癡石清露是蒔花圣手，清露令人聯想到花卉；八弟戲迷李傀儡，癡迷戲文。八個弟子都忙于雜學而荒廢武功。
三：妙趣橫生趣味化
這類名字頗有趣味性，有的也與人物性格相符合，讀其名，相其人，品其性，頓感妙趣橫生，讓人忍俊不禁。
包不同——《天龍八部》。《天龍八部》中最為精怪的角色，姑蘇慕容家四大家將的老三，金風莊莊主，人稱“非也非也”包不同。一生愛與人抬杠，總有與眾不同的說法，卻往往流于詭辯。引經據典也只是逞口舌之快，在言語上占便宜。君子和而不同，“不同”二字正好形容這種性格。包不同雖在小事上糾纏，在大節上卻毫不含糊，最后死在慕容復手下。
趙錢孫——《天龍八部》。取自百家姓前四位的趙錢孫李，金庸信手拿來一用。書中趙錢孫也是個胡攪蠻纏的人物，與太行山沖霄洞的譚公譚婆在感情上一輩子糾纏不清。
無嗔大師——《飛狐外傳》。貪嗔癡是佛門三毒，很多人終其一生也難以逃脫。毒手藥王的名字由“大嗔”到“微嗔”，直至“無嗔”，足見其胸懷修養，可謂大宗師風范。
不戒和尚——《笑傲江湖》。依琳之父，雖然是和尚卻諸戒皆犯，長得粗獷兇悍，行事荒誕不經，行事無所顧忌，“不戒”二字正是他我行我素的風格。對愛情非常忠貞，卻被醋壇子的夫人評為“天下第一負心薄幸、好色無厭之人”。
無塵道長——《書劍恩仇錄》。紅花會二當家，一手七十二路追魂奪命劍劍術高超，因為年輕時一段傷心事加入紅花會。“無塵”本有超塵脫俗、寧靜淡泊之意，只是無塵道長性情豪爽，脾氣火爆，與無塵之名相映成趣。
丁不三、丁不四——《俠客行》。這兩兄弟殺人如麻，卻又定下古怪規矩，每日殺人不超過三人和四人。
裘千丈、裘千仞、裘千尺——《射雕英雄傳》《神雕俠侶》。三兄妹，分別取名丈、仞、尺，都是長度計量單位。
黃河老祖——《笑傲江湖》。日月神教教眾，任盈盈的屬下，兩個江湖散人。一個姓老名爺字頭子，另一個姓祖名宗字千秋，因為活動在黃河一帶，故合稱“黃河老祖”。更搞笑的是老頭子的女兒名叫老不死，因為她得了怪病，取這名字反倒是圖個吉利。
神箭八雄——《倚天屠龍記》。趙敏的八個手下，擅長箭法，名字分別是趙一傷、錢二敗、孫三毀、李四摧、周五輸、吳六破、鄭七滅、王八衰，令人匪夷所思。
江南四友——《笑傲江湖》。因無意于江湖權力之爭，于是退隱西湖梅莊，醉心于琴棋書畫，以藝術自娛。黃鐘公喜好音律，黑白子精通棋道，禿筆翁擅長書法，丹青生專于丹青，四人不僅潛心研究藝術更將武功融入其中自成一格。四人的名字古樸雅致，暗含各自的嗜好。只是最后四個人還是沒能逃離權力斗爭的漩渦。
太岳四俠——《鴛鴦刀》。四人分別是“煙霞神龍”逍遙子，“雙掌開碑”常長風，“流星趕月”花劍影，“八步趕蟾、賽專諸、踏雪無痕、獨腳水上飛，雙刺蓋七省”蓋一鳴。這一大串令人眼花繚亂的頭銜乍一聽非常唬人，其實四人武功稀松平常，卻常常自充大俠，一個蕭中慧就打得四人潰不成軍。所以，初出江湖最好不要碰到太岳四俠，太容易高估自己實力。
桃谷六仙——《笑傲江湖》。六個怪人，輕功極高、膂力極強，一言不合就將人撕成四片。智力低下、胡攪蠻纏、最愛斗嘴。六人長得極丑，卻又分別叫做桃根仙、桃干仙、桃枝仙、桃葉仙、桃花仙、桃實仙。
四：反行其道諷刺化
這類名字往往意境高雅，但人物品行卻與名字含義大相徑庭，盛名之下，其實難副，諷刺意味十足。
丁春秋——《天龍八部》。古人曾將詩、書、禮、易、春秋“五經”比“五岳”，《春秋》對應華山之險，主莊嚴肅殺，孔子傳下的微言大義的文章技法又被稱為春秋筆法。當然丁春秋的為人與儒家經典《春秋》的莊嚴有著天壤之別，其人卑鄙無恥，心狠手辣，暗算無涯子，勾搭李秋水，叛出逍遙派，創立了聲名狼藉的星宿派，大搞個人崇拜，弄得烏煙瘴氣。《春秋》之莊嚴反其意用之，恰是最大的諷刺。
岳不群——《笑傲江湖》。華山派掌門人，表面上為人儒雅，謙謙君子，卓爾不群，言必江湖道義，最愛主持正義，人稱“君子劍”。背地里卻心懷鬼胎，野心很大，隱藏很深，直到最后偽善陰險的本來面目才暴露于天下，是為武林第一偽君子。
余滄海——《笑傲江湖》。青城派掌門人，名曰滄海，其實卻心胸狹窄、巧取豪奪，是個卑鄙小人。
白自在——《俠客行》。雪山派掌門人，在大雪山凌霄城上，高高在上，作威作福，卻又井底之蛙，夜郎自大，總以為自己天下第一、唯我獨尊，最后成了個自大狂。大夢初醒之時方知是白自在、空歡喜一場。
田歸農——《雪山飛狐》。名字很有陶淵明歸園田居的意蘊，其實是個追名逐利的野心家。
鹿杖客、鶴筆翁——《倚天屠龍記》。玄冥二老，名字飄逸瀟灑，有道家仙氣，其實卻甘為朝廷鷹犬，心狠手辣，無惡不作。
林平之、游坦之——《笑傲江湖》《天龍八部》。一個是福州福威鏢局的少當家，一個是聚賢莊的少公子，兩個富家公子哥，卻都家破人亡，受盡苦難，人生絲毫不“平坦”，正是命運開的極大玩笑。
武敦儒、武修文——《神雕俠侶》。“敦儒”、“修文”本是兩個儒雅瀟灑的名字，武三通原本希望二子飽讀詩文光耀門楣。只是二人資質太差，悟性不高，學文未必成器，習武更是不堪，放著郭靖黃蓉這樣的師父師娘，卻只入三四流水準，致使南帝一脈每況日下，武學人品一代不如一代。
落花流水——《連城訣》。書中的“南四奇”，與未出場的“北四怪”齊名，分別是 “仁義陸大刀”陸天抒、“中平無敵”花鐵干、“柔云劍”劉乘風、“冷月劍”水岱，四人義結金蘭，并取四人之姓陸、花、劉、水以諧音稱為“落花流水”，四人出場時用千里傳音，遠遠地喊出“落花流水”，聲勢很大，結果在大雪山與血刀老祖惡戰，三人被殺，剩下的花鐵干被嚇破了膽，真的是被打得落花流水。
第三對五絕和黃藥師徒弟名字的分析
????? 五絕取自周易的五行八卦，東邪黃藥師，東方屬木，黃藥師藥的繁體字“薬”下邊有木，黃藥也都是草字頭，屬木，黃藥師一身青衣，修煉的武功有“蘭花拂穴手”“旋風掃葉腿”都與草木有關系。西毒歐陽鋒，西方屬于金，歐陽鋒的鋒為金字旁，金白色，所以歐陽鋒所在的地方為白駝山，接下來是南帝一燈大師，南方屬于火，燈為火字旁， 火能克金，所以這也是為什么一燈大師修煉的一陽指可以對抗歐陽鋒，北丐洪七公，北為水，洪七公的洪為三點水，最后一個中神通王重陽，中間為土，王重陽是歷史上本來就有的人物，并不是金庸創作的，重字下有土，王重陽的原名叫做王喆，喆上邊有兩個土。
歷史上有五行八卦的對應表，木對應的是東方或者東南方，東南為巽卦，巽卦對應為風，所以風也是黃藥師木的延伸，黃藥師為木，弟子為風。黃藥師一生一共收了七個徒弟：陳玄風、梅超風、曲靈風、陸乘風、武天風（也作眠風）、馮默風以及程瑛（傻姑和楊過不能算）。這七個人里面，陳梅二人當了叛徒、曲陸武馮四人遭受池魚之殃，曲陸武三人雙腿被打折致殘，馮默風由于年紀最小、身世最可憐，因此只被打斷了左腿。而程瑛卻是黃藥師晚年才收的關門弟子，武藝低微，黃藥師收她最主要的目的還是把她當作自己的女兒黃蓉的替身，聊解女兒不在身邊的寂寞而已。
在金庸的另一小說《飛狐外傳》里，程靈素的師傅毒手藥王，原本也稱為“大嗔大師”，后來隨著年紀的增長，先后改名為“一嗔”、“微嗔”和“無嗔”，名字的變化軌跡反映了他爭強好勝之心的逐漸消退，終成一代高僧。其實我一直覺得黃藥師和毒手藥王之間有極為相似的地方（當然不是說他們的名字里都有“藥”這個字），除了二者均武藝卓絕江湖、性格矯矯不群外，還有思想轉變的方式也頗為類似。
黃藥師的大弟子和二弟子，分別冠以“玄”和“超”字，其取名的好勇斗狠之意，意欲與天下群雄一較高低之情表露無遺；到了三弟子和四弟子，就分別冠以“靈”和“乘”字，從一個側面反映了黃藥師已經開始有了轉繯變通的意圖；到了五弟子和小弟子，就已經貼上了“天（眠）”和“默”的標簽，已經接近老莊思想“無為而治”的境界；當黃藥師收最后一個女弟子的時候，干脆連取名這道手續都取消了，程瑛還叫程瑛，不叫“程什么風”。由此可見，黃藥師的給徒弟取名符合了毒手藥王的給自己取號的路徑，反映了二者之間思想認知的共性。
最后圖示總結
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總結
以上是生活随笔為你收集整理的金庸笔下人物名字的来历和意义的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。
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