《西游記》第六十一回 豬八戒助力敗魔王 孫行者三調芭蕉扇話表牛魔王趕上孫大圣，只見他肩膊上掮著那柄芭蕉扇，怡顏悅色而行。魔王大驚道：“猢猻原來把運用的方法兒也叨餂得來了。我若當面問他索取，他定然不與。倘若扇我一扇，要去十萬八千里遠，卻不遂了他意？我聞得唐僧在那大路上等候。他二徒弟豬精，三徒弟沙流精，我當年做妖怪時，也曾會他，且變作豬精的模樣，返騙他一場。料猢猻以得意為喜，必不詳細提防。”好魔王，他也有七十二變，武藝也與大圣一般，只是身子狼剁些，欠鉆疾，不活達些；把寶劍藏了，念個咒語，搖身一變，即變作八戒一般嘴臉，抄下路，當面迎著大圣，叫道：“師兄，我來也！”這大圣果然歡喜。古人云，得勝的貓兒歡似虎也，只倚著強能，更不察來人的意思，見是個八戒的模樣，便就叫道：“兄弟，你往那里去？”牛魔王綽著經兒道：“師父見你許久不回，恐牛魔王手段大，你斗他不過，難得他的寶貝，教我來迎你的。”行者笑道：“不必費心，我已得了手了。”牛王又問道：“你怎么得的？”行者道：“那老牛與我戰經百十合，不分勝負。他就撇了我，去那亂石山碧波潭底，與一伙蛟精龍精飲酒。是我暗跟他去，變作個螃蟹，偷了他所騎的辟水金睛獸，變了老牛的模樣，徑至芭蕉洞哄那羅剎女。那女子與老孫結了一場干夫妻，是老孫設法騙將來的。”牛王道：“卻是生受了，哥哥勞碌太甚，可把扇子我拿。”孫大圣那知真假，也慮不及此，遂將扇子遞與他。原來那牛王，他知那扇子收放的根本，接過手，不知捻個什么訣兒，依然小似一片杏葉，現出本象，開言罵道：“潑猢猻！認得我么？”行者見了，心中自悔道：“是我的不是了！”恨了一聲，跌足高呼道：“咦！逐年家打雁，今卻被小雁兒寔了眼睛。”狠得他爆躁如雷，掣鐵棒，劈頭便打。那魔王就使扇子扇他一下，不知那大圣先前變蟲入羅剎女腹中之時，將定風丹噙在口里，不覺的咽下肚里，所以五臟皆牢，皮骨皆固，憑他怎么扇，再也扇他不動。牛王慌了，把寶貝丟入口中，雙手輪劍就砍。那兩個在那半空中，這一場好殺——齊天孫大圣，混世潑牛王，只為芭蕉扇，相逢各騁強。粗心大圣將人騙，大膽牛王把扇誆。這一個，金箍棒起無情義；那一個，雙刃青鋒有智量。大圣施威噴彩霧，牛王放潑吐毫光。齊斗勇，兩不良，咬牙銼齒氣昂昂。播土揚塵天地暗，飛砂走石鬼神藏。這個說：“你敢無知返騙我！”那個說：“我妻許你共相將！”言村語潑，性烈情剛。那個說：“你哄人妻女真該死！告到官司有罪殃！”伶俐的齊天圣，兇頑的大力王，一心只要殺，更不待商量。棒打劍迎齊努力，有些松慢見閻王。且不說他兩個相斗難分，卻表唐僧坐在途中，一則火氣蒸人，二來心焦口渴，對火焰山土地道：“敢問尊神，那牛魔王法力如何？”土地道：“那牛王神通不小，法力無邊，正是孫大圣的敵手。”三藏道：“悟空是個會走路的，往常家二千里路，一霎時便回，怎么如今去了一日？斷是與那牛王賭斗。”叫：“悟能，悟凈！你兩個，那一個去迎你師兄一迎？倘或遇敵，就當用力相助，求得扇子來，解我煩躁，早早過山趕路去也。”八戒道：“今日天晚，我想著要去接他，但只是不認得積雷山路。”土地道：“小神認得。且教卷簾將軍與你師父做伴，我與你去來。”三藏大喜道：“有勞尊神，功成再謝。”知那八戒抖擻精神，束一束皂錦直裰，搴著鈀，即與土地縱起云霧，徑回東方而去。正行時，忽聽得喊殺聲高，狂風滾滾。八戒按住云頭看時，原來孫行者與牛王廝殺哩。土地道：“天蓬還不上前怎的？”呆子掣釘鈀，厲聲高叫道：“師兄，我來也！”行者恨道：“你這夯貨，誤了我多少大事！”八戒道：“師父教我來迎你，因認不得山路，商議良久，教土地引我，故此來遲；如何誤了大事？”行者道：“不是怪你來遲，這潑牛十分無禮！我向羅剎處弄得扇子來，卻被這廝變作你的模樣，口稱迎我，我一時歡悅，轉把扇子遞在他手，他卻現了本象，與老孫在此比并，所以誤了大事也。”八戒聞言大怒，舉釘鈀當面罵道：“我把你這血皮脹的遭瘟！你怎敢變作你祖宗的模樣，騙我師兄，使我兄弟不睦！”你看他沒頭沒臉的使釘鈀亂筑，那牛王一則是與行者斗了一日，力倦神疲；二則是見八戒的釘鈀兇猛，遮架不住，敗陣就走。只見那火焰山土地，帥領陰兵，當面擋住道：“大力王，且住手，唐三藏西天取經，無神不保，無天不佑，三界通知，十方擁護。快將芭蕉扇來扇息火焰，教他無災無障，早過山去。《西游記》為明代小說家吳承恩所著。取材于《大唐西域記》和民間傳說、元雜劇。宋代《大唐三藏取經詩話》(本名《大唐三藏取經記》)是西游記故事見于說話文字的最早雛形，其中，唐僧就是以玄奘法師為原型的。作為中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說，是魔幻現實主義的開創作品。先寫了孫悟空出世，然后遇見了唐僧、豬八戒和沙和尚三人，唐僧從投胎到取經受了九九八十一難，一路降妖伏魔，終于到達西天見到如來佛祖，最終五圣成真。自《西游記》問世以來大量被譯為西文，西漸歐美，已有英、法、德、意、西、手語、世(世界語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。并發表了不少研究論文和專著，對這部小說作出了極高的評價，被尊為中國古典四大名著之一。

沒有過不去的火焰山【詞　目】 沒有過不去的火焰山【釋　義】 比喻沒有什么困難是不能克服的。沒有人走不過去的路【火焰山】 因《西游記》而給人們留下深刻的印象，是指道路艱難，很難跨越，幾乎無法從其走過。【沒有過不去的火焰山】 是說，沒有過不去的坎，一切最終都能得到解決。可以是事業、學習、愛情、生活等等各各方面。【這是一句積極的勵志的話，常用在鼓勵別人的話語中。】【出　處】 這是《大話西游》中的名言名句,這句臺詞在現在的情況只能用膾炙人口一詞來形容了。西游記第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孫行者一調芭蕉扇【近義詞】 世上無難事，只怕有心人。

孫悟空三借芭蕉扇經過：1、第一次是跟鐵扇公主好好說，但鐵扇公主因為紅孩兒的事兒懷恨在心，自然不借，還用扇子把悟空扇飛了；2、第二次孫悟空吃了定風丹又來借，鐵扇公主扇不飛他，他就變了一個小飛蟲進到鐵扇公主肚子里折騰，鐵扇公主受不了，就給他一把假扇子，結果越扇火越大；3、第三次，孫悟空變成牛魔王的樣子，終于拿到了真的芭蕉扇。然后牛魔王變成豬八戒騙回真扇，悟空大戰牛魔王。

上聯：孫悟空三借芭蕉扇下聯：白頭翁一將楊柳風上聯：孫悟空三借芭蕉扇下聯：觀世音一分楊柳簾上聯：孫悟空三借芭蕉扇下聯：豬八戒一斟楊柳風

問：三借芭蕉扇的結果分別是什么？答：一借: 假扇子,扇后火焰山火勢更大。二借: 冒充牛魔王騙得真扇子，被牛魔王變成豬八戒騙回。三借: 牛魔王被哪吒乾坤圈打,鐵扇公主送上真扇。三借芭蕉扇概括：唐僧師徒四人，一路風塵仆仆朝西行去。走著走著，漸漸覺得熱氣襲人，難以忍受。此進正值秋天，大家感到很奇怪。一打聽才知道前方有座火焰山，方圓八百里寸草不生。又從賣糕少年嘴里聽說，要想過山，只有向鐵扇公主借芭蕉扇扇滅火后才能通過。司空把師父安排好，前往芭蕉洞找鐵扇公主。鐵扇公主是牛魔王的妻子，紅孩兒之母。因上次紅孩兒想吃唐僧肉與司空結下了冤仇，鐵扇公主哪里肯借。悟空初次借扇，被鐵扇公主用芭蕉扇扇得無蹤無影。靈吉菩薩得知實情，給他一粒“定風丹”再去借扇。悟空二次來借扇，公主又用扇扇他，悟空口含定風丹，一動不動。公主急忙回洞，閉門不出。悟空變作一只小蟲，乘公主喝茶之際進入鐵扇公主腹中。公主腹疼難忍，答應借扇，但給的是一把假扇。第三次，悟空變成牛魔王模樣，騙得真扇。牛魔王到家得知真相后急忙追趕，悟空與牛魔王大戰。八戒、沙僧上前助戰，最后把牛魔王打得現出原形。悟空用芭蕉扇扇滅山火，師徒四人繼續西行取經。

一物降一物一、歇后語故事簡介：唐僧師徒四人來到火焰山。火焰山滿山大火，人過不去。鐵扇公主有一把芭蕉扇，可以把火扇滅。孫悟空去借，鐵扇公主不肯借。孫悟空就變成一只小蟲，飛進鐵扇公主家，藏在一只茶杯里，在鐵扇公主喝茶的時候，鉆進了她的肚子，在里面翻跟斗。鐵扇公主受不了，只好把扇子借給他。孫悟空拿了扇子，就到火焰山去扇火，沒想到，一扇，火更大了;再扇，那火把孫悟空的衣服都燒著了。原來鐵扇公主給他的不是寶扇。 孫悟空再去借扇子。這次他變成鐵扇公主的丈夫牛魔王。騙得寶扇，急忙離去。真牛魔王回來得知真相，就變成豬八戒的樣子，在路上等孫悟空，假裝替孫悟空拿扇子，又把寶扇騙了回去。孫悟空第三次又去借扇子，打敗了牛魔王，借到了寶扇，把火焰山的火扇滅了。二、孫悟空借芭蕉扇出現在《西游記》中的部分：第五十九回唐三藏路阻火焰山 孫行者一調芭蕉扇前方火焰山擋路，悟空向牛魔王妻羅剎女借扇，羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏，一扇悟空扇到五萬里外的靈吉菩薩處。悟空得到定風丹再到索戰，被扇不動；接著變成蟲子入洞，飛到茶水中，被羅剎女飲下肚，在腹內翻騰。羅剎女只得將扇借給悟空。悟空扇火不息，方知假扇。第六十回牛魔王罷戰赴華筵 孫行者二調芭蕉扇悟空到積雷山找到入贅玉面公主的牛魔王借扇；牛魔王被請走赴宴。悟空偷了牛魔王座騎金睛獸，變成牛魔王到芭蕉洞，騙得真扇，依羅剎女所教之法將扇變大。卻不會變小。牛魔王失金睛獸，忙趕回芭蕉洞。第六十一回豬狼戒助力敗魔王 孫行者三調芭蕉扇牛魔王變成八戒，接過定扇，現出三相與悟空相斗。在眾護法神將幫助下，牛魔王敗走。諸金諸剛與天兵天將，將牛魔王收伏。悟空用羅剎女交出的寶扇扇息山火，師徒翻越火焰山。

總結

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