孫犁（1913～2002年7月11日），現(xiàn)、當(dāng)代小說家、散文家，被譽(yù)為“荷花淀派”創(chuàng)始人。原名孫樹勛。河北安平人。保定育德中學(xué)畢業(yè)后流浪到北平，在圖書館讀書或去大學(xué)旁聽，當(dāng)過職員。1936年到安新縣的小學(xué)教書，了解到白洋淀一帶勞動(dòng)群眾的生活。后任教于冀中抗戰(zhàn)學(xué)院和華北聯(lián)大，在晉察冀通訊社、《晉察冀日報(bào)》當(dāng)編輯。1944年赴延安，在魯迅藝術(shù)文學(xué)院學(xué)習(xí)和工作，發(fā)表了著名的《荷花淀》、《蘆花蕩》等短篇小說。1945年回冀中農(nóng)村。1949年起主編《天津日報(bào)》的《文藝周刊》。曾任中國作家協(xié)會(huì)理事、作協(xié)天津分會(huì)副主席等職。1956年起因病輟筆。1977年以后，又寫有不少散文和評論以及少量小說。從40年代起，孫犁作品結(jié)集出版的有短篇小說集《蘆花蕩》、《荷花淀》、《采蒲臺》、《囑咐》，中篇小說《村歌》、《鐵木前傳》，長篇小說《風(fēng)云初記》，敘事詩集《白洋淀之曲》，通訊報(bào)告集《農(nóng)村速寫》，散文集《津門小集》、《晚華集》、《秀露集》、《澹定集》、《書林秋草》、《耕堂散文》，作品集《尺澤集》、《曲終集》，論文集《文學(xué)短論》，還出版了《孫犁小說選》、《孫犁詩選》、《孫犁散文選》、《孫犁文論集》以及《孫犁文集》等。2003年7月，孫犁紀(jì)念館在河北省安新縣白洋淀荷花大觀園落成。2004年7月，人民文學(xué)出版社出版七卷本四百余萬字的《孫犁全集》。孫犁的作品以小說、散文集《白洋淀紀(jì)事》為其秀雅、雋永的創(chuàng)作風(fēng)格的代表作，其中《荷花淀》、《囑咐》等短篇作為現(xiàn)代文學(xué)史上負(fù)有盛名的篇章。被文藝界視之為“荷花淀派”的主要代表作。孫犁的小說以抗日戰(zhàn)爭時(shí)期直至中華人民共和國成立初期冀中平原和冀西山區(qū)農(nóng)村為背景，生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷纳詈蛻?zhàn)斗情景。茅盾說過：“孫犁的創(chuàng)作有一貫的風(fēng)格，他的散文富于抒情味，他的小說好像不講究篇章結(jié)構(gòu)，然而決不枝蔓；他是用談笑從容的態(tài)度來描摹風(fēng)云變幻的，好處在于雖多風(fēng)趣而不落輕佻。”（《反映社會(huì)主義躍進(jìn)的時(shí)代，推動(dòng)社會(huì)主義時(shí)代的躍進(jìn)》）

孫犁的《白洋淀紀(jì)事》

荷花淀派，以孫犁為代表的一個(gè)當(dāng)代文學(xué)的流派。此派一般都充滿浪漫主義氣息和樂觀精神語言，清新樸素，描寫逼真，心理刻畫細(xì)膩，抒情味濃，富有詩情畫意。主要作家還有劉紹棠、從維熙、韓映山等。荷花淀即白洋淀，這一流派得名，不但源于白洋淀這個(gè)地方，也源于孫犁的短篇小說《荷花淀》。

《荷花淀》選自《白洋淀紀(jì)事》，它是作者（孫犁，現(xiàn)代著名作家。原名孫樹勛）最負(fù)盛名和最能代表他創(chuàng)作風(fēng)格的一部作品集

《荷花淀》在表現(xiàn)抗戰(zhàn)的重大主題時(shí)，把戰(zhàn)爭的硝煙溶解于軍民的歡笑之中，顯示的不是戰(zhàn)爭給人們帶來的精神壓力，不是戰(zhàn)爭留下的創(chuàng)痕與血污，而是軍民在戰(zhàn)斗之后所獲得的喜悅與歡樂。它有意避開重大的戰(zhàn)斗場面，而選擇充滿生活情趣的題材來表現(xiàn)主題；它沒有激烈的矛盾沖突，而是沿著生活的自然順序，用細(xì)膩的筆觸從容不迫地表現(xiàn)白洋淀人民戰(zhàn)斗的抒情畫面；它不是正面突破，而是側(cè)面切入；它沒有英雄傳奇，金戈鐵馬、血淋淋的廝殺場面，而是用詩一樣的抒情筆調(diào)來描摹一幅色彩鮮明、優(yōu)美動(dòng)人的畫面；它從平凡的景象中點(diǎn)染出生活茫然的失意、從容的談笑、雋永的詩情，讓人讀后余音繚繞，暖流潛身。正如矛盾所說：“他的小說好像不講究篇章結(jié)構(gòu)，然而絕無枝蔓；他是用談笑從容的態(tài)度來描摹風(fēng)云變幻的，好處在于多風(fēng)趣而不落輕佻?！保ㄗⅲ好┒埽骸斗从成鐣?huì)主義躍進(jìn)的時(shí)代，推動(dòng)社會(huì)主義時(shí)代的躍進(jìn)》）《荷花淀》在塑造人物方面，重點(diǎn)寫了水生夫婦月夜話別，他們既沒有豪言壯語，也不存在悲痛傷感，從那簡短傳神的對話和精練含蓄的細(xì)節(jié)里滲透出詩意。它還寫了四個(gè)婦女，她們相約探夫，一路上無憂無慮，說說笑笑，給戰(zhàn)爭的環(huán)境增添了生活的情趣和樂觀的氣氛。特別是她們相聚在水生家里，與水生女人商量去探親，五個(gè)婦女五句話，或乘巧、或直率、或老實(shí)、或急躁、或爽快，個(gè)性鮮明，惹人嘉愛，給小說注入了歡快活潑的氣氛。孫犁自己說：“我喜愛寫歡樂的東西。我以為女人比男人更樂觀，而人生的悲歡離合，總是與她們有關(guān)，所以常常以崇拜的必情寫到她們?！保ㄗⅲ簩O犁：《文集自序》）他還說：“青年夫婦在抗戰(zhàn)年代所表現(xiàn)的識大體、樂觀主義及獻(xiàn)身精神，更使我衷心敬佩到五體投地的程度。”（注：孫犁：《文集自序》）因此，他在《荷花淀》里，總是用抒情的筆調(diào)來表現(xiàn)抗日軍民，來表現(xiàn)婦女的“新的善”“新的美”。樂感精神洋溢全篇，顯示了小說“詩化”的特色?！　∵x自于袁德俊《《荷花淀》“詩化”探源》

孫犁是《荷花淀》的作者

總結(jié)

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