性格分類或者稱性格心理學模型，當首推MBTI模型，我不知道它是否最科學，但肯定是應用最廣泛的，據說世界500強企業中百分之八十都在采用這套體系，給員工錄用提干之前，先評測看你性格是否合適，以及合適的職能部門什么的，這當然都是搭積木小學培養出來的人力資源經理們常做的事情，雖然成果卓著，但也多有詬病，詬語主要集中在模型被濫用，說甚至有拿評測結果做法律判決依據的，這就太搞了。不過總體來說，是一套相對成熟的模型。據一位名叫安妮的批評家在其新書《人格崇拜》中透露，目前世界上的人格測試方法有2500種之多，每年創造4億美元的收入，估計還不包括培訓咨詢師，性格整容服務等其它收入，可見這一領域門類龐雜，熙熙攘攘，利來利往，包括九型在內的這一堆，都在其內。

MBTI是英文Myers-Briggs Type Indicator的縮寫，可稱之為邁爾斯類型指標，是由美國的伊莎貝爾·布里格斯·邁爾斯女士與其母親凱恩琳·布里格斯一同研究設計的量表，用于測量人的性格類型，其理論基礎則來自于瑞士心理學家榮格。也就是榮格強調人類具有思想、情感、感覺、直覺四個心理學功能，結合內外向性格，C2/4=16，于是我們有了看得見摸得著的16種性格，關鍵是這套體系有比較成熟的測量方法。

這套體系的四個坐標分別是：

E)外向型 I)內向型

S)實際型 N)直覺型

T)思考型 F)感覺型

J)判斷型 P)感知型。

經過不同的組合，產生出16種性格類型：

1) ESTJ 大男人型 2) ESTP 挑戰型 3) ESFJ 主人型 4) ESFP 表演型

5) ENTJ 將軍型 6) ENTP 發明家 7) ENFJ 教育家 8) ENFP 記者型

9) ISTJ 公務型 10) ISTP 冒險家 11) ISFJ 照顧型 12) ISFP 藝術家

13) INTJ 專家型 14) INTP 學者型 15) INFJ 作家型 16) INFP 哲學家。

邁爾斯布里格斯類型指標(MBTI)表征人的性格，是由美國的凱恩琳·布里格斯和她的女兒伊莎貝爾·布里格斯·邁爾斯制定的。該指標以榮格劃分的8種類型為基礎，加以擴展，形成四個維度，這四個維度就是四把標尺，每個人的性格都會落在標尺的某個點上，這個點靠近哪個端點，就意味著這個人就有哪方面的偏好。

維度	類型	相對應類型英文縮寫	類型	相對應類型英文縮寫
①	外傾	E	內傾	I
②	感覺	S	直覺	N
③	思維	T	情感	F
④	判斷	J	知覺	P

外傾－內傾

如果只能用一個維度將人群區分開來的話，那么，這個維度應該是內外傾向，它是區分個體的最基本的維度。我們以自身為界，可以將世界分為自身以外的世界和自我的世界兩個部分，也可稱為外部世界和內部世界。外傾的人傾向于將注意力和精力投注在外部世界，外在的人，外在的物，外在的環境等，而內傾的人則相反，較為關注自我的內部狀況，如內心情感、思想。兩種類型的個體在自己偏好的世界里會感覺自在、充滿活力，而到相反的世界里則會不安、疲憊。因此，外傾與內傾的個體之間的區分是廣泛而明顯的，并不象我們平時講的“外傾者健談、內傾者害羞”那么簡單，具體可以從下列幾個方面進行分析：

外傾型（E）	內傾型(I)
與他人相處時精力充沛	獨處時精力充沛
行動先于思考	思考先于行動
喜歡邊想邊說出聲	在心中思考問題
易于“讀”和了解；隨意地分享個人情況	更封閉，更愿意在經挑選的小群體中分享個人的情況
說的多于聽的	聽的比說的多
高度熱情地社交	不把興奮說出來
反應快，喜歡快節奏	仔細考慮后，才有所反應
重于廣度而不是深度	喜歡深度而不是廣度

?不要期望每條標準都完全符合，大部分符合基本上就可以確定了。也不要要求每時每刻都以同樣類型的方式行事。人畢竟生活在社會中，有時會順應外在環境的、工 作的需要調整自己的行為，再外傾的人，在權威人士面前或者十分隆重、嚴肅的場合，也會是個好的傾聽者，再內傾的人，走上領導崗位，該發表意見的還得發表， 準備充分的話，也會滔滔不絕。關鍵在于，我們需捫心自問：到底以什么樣的方式行事，才是自己感覺最好的，最習慣的。

感覺－直覺

我們每個人都在不斷接受著信息，這是我們跟上外界節拍的必要前提。但不同類型的個體接受信息的方式不同，這便有了感覺型與直覺型之別。首先，面對同樣的情景，兩者的注意中心不同，依賴的信息通道也不同。感覺型的人關注的是事實本身，注重細節，而直覺型的人注重的是基于事實的含義、關系和結論；感覺型的人信賴五官聽到、看到、聞到、感覺到、嘗到的實實在在、有形有據的事實和信息，而直覺型的人注重“第六感覺”，注重“弦外之音”，直覺型的人的許多結論在感覺型的人眼里，也許是飄忽的，不實在的。注重細節的結果是感覺型的人擅長記憶大量事實與材料，他們有時候像本“詞典”，能清晰地講出大量的數據、人名、概念乃至定義，常使其他人感到吃驚。而直覺型的更擅長解釋事實，捕捉零星的信息，分析事情的發展趨向。其次，感覺型的人對待任務，習慣于按照規則、手冊辦事，比如照著手冊使用家電，比如看著地圖辨認交通路線，而直覺型的人，習慣嘗試，跟著感覺走，他不習慣仔細地看完一大本說明書再動手，結果呢？可能比感覺型的人更快地完成了任務，也可能因為失敗而須重新開始。感覺型習慣于固守現實，享受現實，使用已有的技能，直覺型的人更習慣變化、突破現實。簡言之，感覺型注意“是什么”，實際而仔細。直覺型則更關心“可能是什么”。具體區別如下：

感覺型（S）	直覺型（N）
相信確定和有形的東西	相信靈感或推理
對概念和理論興趣不大，除非它們有著實際的效用	對概念和理論感興趣
重視現實性和常情	重視可能性和獨創性
喜歡使用和琢磨已知的技能	喜歡學習新技能，但掌握之后很容易就厭倦了
留意具體的、特定的事物；進行細節描述	留意事物的整體概況、普遍規律及象征含義；用概括、隱喻等方式進行表述
循序漸進地講述有關情況	跳躍性地展現事實
著眼于現實	著眼于未來，留意事物的變化趨勢，慣于從長遠角度看待事物

?在我們的周圍，兩種類型的人都會存在，當然極端典型的比較少，大多數人兼有兩種特質，但其中一種會更突出一些，成為本人的特色，也由此可以確定本人的類 型。使用哪種方式接受信息都有利有弊。作為個體，往往只擅長一種，了解到這點，直覺型的人就不必在百科全書式的人物面前自嘆弗如，感覺型的人也無需在靈 動、敏感的直覺者面前不好意思了。當然，我們在享受自我性格類型所帶來的優勢的同時，也不妨逐漸有意識地彌補彌補弱處，比如說，直覺型的人可多關注一些細 節，而感覺型的人可多留神蘊含的潛在信息。國外的研究表明，25歲以后，伴隨著對于人生的反思，個體完善自我性格的傾向會更明確。確定一下你的類型，看看 這種類型的優勢所在。

思維－情感

這是從作決策的方式來看。僅看這個維度的名稱，也許你會覺得，思維型的人是理性的，而情感性的人是非理性的，事實上并非如此。兩類人都有理性思考的成分，但作決定或下結論的主要依據不一樣。情感型的人常從自我的價值觀念出發，變通地貫徹規章制度，做出一些自己認定是對的決策，比較關注決策可能給他人帶來的情緒體驗，人情味較濃。思維型的人則比較注重依據客觀事實的分析，一以貫之、一視同仁地貫徹規章制度，不太習慣根據人情因素變通，哪怕做出的決定并不令人舒服。具體區別如下：

思維型（T）	情感型（F）
退后一步思考，對問題進行客觀的、非個人立場的分析	超前思考，考慮行為對他人的影響
重視符合邏輯、公正、公平的價值；一視同仁	重視同情與和睦：重視準則的例外性
被認為冷酷、麻木、漠不關心	被認為感情過多，缺少邏輯性，軟弱
認為坦率比圓通更重要	認為圓通比坦率更重要
只有當情感符合邏輯時，才認為它可取	無論是否有意義，認為任何感情都可取
被“獲取成就”所激勵	被“獲得欣賞”所激勵
很自然地看到缺點，傾向于批評	慣于迎合他人，著重維護人脈資源

?不同性別的個體在這個維度上的偏好有所差異，據研究，大約2/3的女性偏好情感型，2/3的男性偏好思維型，什么原因造成的？也許社會本身對不同性別的人 就給予了不同的期待，期待女性的同情心，期待男性的冷靜、客觀。其實，這兩種類型無所謂好或壞，重要的是理解和自己不同類型的人的做法，并且盡量避免走入 極端，極端的思維傾向，可能會給人“冷酷”的感覺，而極端的情感傾向則給人“無原則”的感覺。看看你的性格在這個維度上會有什么樣的偏好？

判斷－知覺

?這是從喜好的生活方式來看。如果我們看看人們的辦公桌上、包內或柜子里擺放的物品，可以發現，有些人經常是井然有序，而有些人就不那么習慣于保持整齊，前 者是判斷型具有的特征，后者是知覺型的人經常有的狀態。不僅如此，在處事方式上，判斷型的人目的性較強，一板一眼，他們喜歡有計劃、有條理的世界，更愿意 以比較有序的方式生活。知覺型的人好奇性、適宜性強，他們會不斷關注新的信息，喜歡變化，也會考慮許多可能的變化因素，更愿意以比較靈活、隨意、開放的方 式生活。在做決策時，判斷型的人較為果斷，而知覺型的人總希望獲得更多信息后再決斷。逛了兩天商場，還決定不了買什么的人，多半是知覺型的。兩者的具體區 別如下：

判斷型（J）	知覺型（P）
做了決定后最為高興	當各種選擇都存在時，感到高興
有“工作原則”：工作第一，玩其次（如果有時間的話）	“玩的原則”：現在享受，然后再完成工作（如果有時間的話）
建立目標，準時地完成	隨著新信息的獲取，不斷改變目標
愿意知道它們將面對的情況	喜歡適應新情況
著重結果（重點在于完成任務）	著重過程（重點在于如何完成工作）
滿足感來源于完成計劃	滿足感來源于計劃的開始
把時間看作有限的資源，認真地對待最后期限	認為時間是可更新的資源，而且最后期限也是有收縮的

?表4 判斷型與知覺型的特征區別

?大多數人兼具兩種傾向，只是更偏向某一端。我們在日常生活、工作中，也會受其它因素影響，改變一貫的方式，如面臨緊急的、或期限明確的任務，知覺型的人也 會果斷起來。興致所至，也會把物品收拾的整整齊齊，但這些并不是他們常有的行為方式，也不是他們內心感到真正自然、舒服的方式。作為個體，一方面根據內心 的感受識別自我的偏好，發揮優勢，另一方面，則要約束一下性格的弱點。如完全的判斷型，比較容易走入刻板、教條的境地，完全的知覺型則容易使事情的進行沒 有限制。看看最后一個維度上，你的偏好是什么？

所屬類型

四個維度、八個端點可組合成下表的16種性格類型，你必然屬于其中的一種。?

MBTI 之四大性情

?從古希臘、古印度的哲學家，遠至公元前450年的希普克里茲（Hippocrates），到中世紀的帕拉薩爾斯（Paracelsus），早已注意到所有的人可以歸納為四種，同一種類型的人的性情具有驚人的相似之處。

心理學家大衛 · 凱爾西（David Keirsey）發現，這些由不同文化背景和不同歷史時期的人各自獨立研究得出的4 種不同性情的劃分，對性格的描繪驚人的相似。同時他發現，MBTI 性格類型系統中的四種性格傾向組合與古老智慧所歸納的四種性情正好吻合。這四種組合是：

• 直覺+思維=概念主義者（NT型理性者）

• ? 觸覺+知覺=經驗主義者（SP型藝術創造者）

• ? 直覺+情感=理想主義者（NF型理想主義者）

• ? 觸覺+判斷=傳統主義者（SJ型護衛者）

?MBTI 性格類型系統的16種性格類型中的每一種都可以歸入這一分類中。

SP人格類型（藝術創造者型）

1、藝術創造者的特性

語言―――具體型

藝術創造者型的人，喜歡談論關于自己的、真實的、獨特的事物；喜歡特殊的事物而竭力避免大眾化；喜歡談論當前的事物，而不喜歡談論空洞的，抽象的事物。

藝術創造者是自我感覺最為良好的一類人，表達方式多是有說服力的具體語言，許多偉大的詩人和演說家，都屬于藝術創造者。他們感覺敏銳，用于聆聽的耳朵，是無以比擬的，總能探測出周圍環境的細微變化，從中尋找可用資源，并從中汲取利益。

使用工具―――功利型

藝術創造者在追求目標的過程中，首先考慮的是什么工具是最有效的，其次才想到它是否符合社會準則。所以，他們很容易偏離正途，為了達到目的，而采取一切合法和不合法的手段。

他們沒有太高尚的思想、內涵和自省，卻有對問題實質的探究精神，而且能給予別人具體的結果。

2、藝術創造者的興趣

在學校里，藝術和手工藝方面功課拔尖的人，一般是藝術創造者類型。

他們很少對某些信念感興趣，或者為道德憂慮，對科學技術甚至有些反感。熱衷于技巧的獲得，對器械的支配及應用。

但是，應當注意的是，藝術不應只被限定為繪畫、雕刻、表演藝術、音樂和舞蹈，還應當擴展到其他各個領域，如：體育、烹飪、文學、軍事、機械、戲劇和產業藝術。

3、藝術創造者的人格定位

對待現在―――務實的

他們會使用一切手段，得到自己想要的東西。

對待未來―――樂觀的

他們是極端的樂觀主義者，毫不介意失敗，容易自我滿足。但也更容易招致意外事故，常常過著動蕩的生活。

對待過去―――輕視的

他們多采取玩世不恭的態度，看待過去發生的災禍，認為那只是生活的小插曲而已。

生活的地點―――這里

如果有一場比賽，那藝術創造者肯定不愿意拿著票站在門口，或當觀眾、裁判，他們一定要親自參與，并成為事物進展中的中心人物。

生活的時間―――現在

全力以赴的抓住今天，只是緊緊的盯著自己手里的事物，所以更可能即時、準確的集中目標。

4、藝術創造者的自我形象

構成自我形象或者自我觀念的，一般是三個方面，即：自尊、自重、自信，它們相互產生影響。

自尊―――美感

大多數的藝術創造者希望自己行為得體，其自尊源于動作的流暢、優雅，最大的困窘就是某些動作做得不夠好。

他們在優雅的動作中，滿足自己的自尊需要。當然，為了能在一項活動熠熠生輝，可以不計辛苦的反復練習，直至達到嫻熟的地步。

自重―――無畏

藝術創造者是無畏的、勇敢的、喜歡冒險的、勇于創新的，而且，希望別人也能看到這一點。能正視危險，并在任何情況下都有能力克服困難，是他們自己著重培養的一種品德。

過于懦弱，會讓他們感到愧疚。

自信―――適應

他們能本能的適應不斷變化的環境，并做出快速自如的反應，討厭被預先定好的框框所約束。

5、藝術創造者的價值觀

本性―――興奮

他們像孩子一樣易于興奮，而且不會隨著年齡的增加而削弱，享受外界刺激，并能夠長期處于興奮狀態。

這種興奮，使得他們把精力集中投入到所在的事情上，而忘卻了痛苦和疲勞。并且能夠對周圍的人和環境，產生感染力。無論他們在哪里，四周都會因他們的存在，而熠熠生輝，增色不少。

當然，興奮是要付出代價的。那就是，他們很容易感覺到厭倦和無聊。

信賴―――沖動

他們擁有并喜歡沖動的感覺，認為沖動、自發的生活才是真正的生活。這類人，更容易漂泊遠游，更容易割舍社會關系和家庭聯系。盡管他們知道，會給家庭帶來痛苦，并且，他們自己也會很難過，但是，沒有遺憾。

向往―――影響力

他們需要擁有權威性、強烈感受自身存在的價值，即渴望自己的行為能夠給人以深刻的印象，在社交中起顯著作用。

尋求―――刺激

在家庭方面，他們渴望不斷變換休假地點、買新東西、搬家、品嘗新的食品。

在工作方面，他們渴望挑戰，熱心的承擔那些棘手的工作。

珍視―――大度

他們享受通過給予獲得的快樂。藝術創造者的精神向導“狄俄尼索斯”，滿足于將恩惠賜予所有參加宴會的人，不管他們是否應當獲得。這種來自于沖動的慷慨大度，有時候顯得有些奢侈。

渴望―――名家

通過對行為技巧的追尋，和刻苦的努力，成為高手。

SJ人格類型（護衛者型）

1、護衛者的特性

語言―――具體型

他們與藝術創造者很類似，談論的大部分話題都是與事實相關的。他們或許會優雅的聆聽有關理論或幻想的談話，但卻并不做出實際的響應，而且漸漸將話題轉向較為具體的事情。

護衛者的語言中具有聯想的意義，就是說他們聯想性的從一個話題轉向另一個話題，像多米諾骨牌般，一個一個延伸，讓參與者每個都感到興趣盎然。因為每個話題都是和生活息息相關的而且每個題目都不會被糾纏太久，并且爭論的問題也不會做出定論。他們很擅長這種小型談話，正是理性者的薄弱環節，這使得護衛者成為社會領航者，而理性者只能作為其附和者。

他們對明確的人物、結果、時間、地點等具體性信息感興趣，本身具有可比較性和一定數量，可以經過儲存易于聯想的事實數據，使得護衛者感到最為輕松自在。

他們的話還及其正統，總是謹慎小心的可以做出某種姿態，或在話中加入自己的想象力。并且，他們的語言中，還經常包涵 著警告的意義。他們傾向于提醒別人可能會出現的危險，而不論是否將傷害到自己或他人“小心點，你會受傷的”。他們會告誡別人，并在不起作用的情況下，斥責 或教訓那些違反者，不愿意看別人作違背常規的事情。

使用工具―――合作型

護衛者傾向合作的站在規則這一邊，例如：他們認為，我們應當把車停在右邊，即使左邊空著；紅燈必須停車，即使沒有其他車輛等等。合作、承諾、一致、遵守等等，這些對待規則的態度，在護衛者的意識里尤為突出。

他們無法忍受有人只是為了興趣就去作一件事情，或只是為了加速事物的發展就違背規則，認為那是很不付責任的行為。他們認為，只有紀律和合作將引導我們到達目的地。

護衛者致力于制定和推行指導人類行為的法規，堅決主張只有建立和遵守法令、制度，才能夠有希望保持穩定的全民秩序。或許人們會對護衛者的維護秩序而心存感激，但卻不太感興趣。幸好，護衛者也想獲得這種指揮別人的責任。

護衛者知道法令的精髓所在以及那些條文被違反了，盡其所能的運用自己靈敏的耳朵和眼睛來探查最細微的叛逆、越軌、褻瀆、犯規行為。

經法律認可的或官方注冊的財產，是護衛者所信賴的。不合法的占有（甚至是債務），被他們認為是有害的事情。對法治的極度信任，深深植入護衛者的骨髓。

2、護衛者的興趣

在學校里，他們的注意力永遠放在學習商業技巧的實際利益上，當然，他們也愿意學習其他功課。他們把公司看做是不可或缺的社會機構，是他們從中獲得生計和供養家庭的源泉。所以，他們匯集在商學院，攻讀會計學、管理學，并傾向于法學院的商務、稅收和保險法律專業。

他們在很小的時候，就開始感到對公眾道德所背負的責任，并且，永遠無法擺脫這種責任感，有些背負其同伴精神領域的救世主責任。護衛者重在對其行為正確與否加以監視，經常性的研究正確與錯誤，習慣性的尋求管理者和保管者一類的職業。

護衛者樂于從事與物資管理程序有關的工作，即收集、儲藏、記錄、衡量及分發設備或者供應物。

3、護衛者的人格定位

對待現在―――盡職的

他們認為，節省一分錢就是賺取一分錢。并且，從小，就有了令人驚訝的成人式的職業道德觀，一旦長大，更無怨無悔的承擔其學校和家庭的責任。護衛者永遠不會從節省和工作中退休，正如海貍一樣。

對待未來―――悲觀的

護衛者大部分精力用于約束他人、并試圖在快速發展、不斷變化中維持現狀，因而養成了他們設想最不利結果的習慣。看一下全力以赴的護衛者型人，便可察覺他們被一層悲觀色彩籠罩著，“時刻準備著”肯定是護衛者提出的，不同于藝術創造者的“凡事總會好起來的”。

護衛者并不明顯表示他們的悲觀情緒，然而遇到壓力的時候，他們就會承認。雖然他們也想樂觀些，但卻不容易擺脫對所有可能發生的情況的焦慮心態。

對待過去―――堅忍的

遇到問題他們不會抱怨，而是以堅忍的態度認為這些都是世界上不可避免的遭遇，實際上是既定計劃的組成部分。

生活的地點―――入口

以社會守護者的身份自居，總是站在門前警戒。

生活的時間―――昨天

用贊賞的心情看待過去的美好時光，認為保存越久的東西就越好。

4、護衛者的自我形象

構成自我形象或者自我觀念的，一般是三個方面，即：自尊、自重、自信，它們相互產生影響。

自尊―――可靠

當護衛者在肩負責任的過程中表現得可靠，可信或負責時，其自尊感最為強烈。不幸的是，他們會為了這種意識而使自己的利益蒙受損失，甚至惡性循環，別人越來越依賴護衛者的這種可靠性。

當自己的努力不被認可時，護衛者會感到極度痛苦，糟糕的是，這種努力工作的態度，其實也往往不被他們自己所認可。

自重―――有益

雖然自尊對護衛者而言并不容易得到，但他們可以憑借有益性，即做善事來培養其健康的自重感。服務他人對護衛者而言是十分自然的事，但他們卻并不是抱著自由快樂的心情來工作的，反而認為是迫不得已的。

護衛者的轉機：度假時。他們可以盡情的享受被迎合和滿足的樂趣，暫時卸掉責任，得到放松。

自信―――名望

自信可能是護衛者的一道難題，他們比其他人更傾向于虛心、不出風頭，雖然把自己推向一線的舉動非常近似炫耀。

被他人尊重，則非常值得欣慰，公眾的認可實際上是他們自信的基礎。通常要以看得見的形式出現，如證書、文憑等。在受到充分尊重的情況下，他們會更加努力的擔負額外的重任。

5、護衛者的價值觀

本性―――多慮

護衛者的主要心境是多慮，他們關心自己的祖國、工作、家庭、四鄰，關心的東西廣泛而細致。對任何事情都十分顧慮的心態容易使護衛者受到抑郁情緒的控制。當然他們并非總是不快樂，畢竟他們有著強烈的幽默感。

信賴―――權威

護衛者信賴權威，認同權威的等級結構――由上而下的法則，他們認為應當存在隸屬和服從關系。

幼兒園里，如果有孩子熱切而緊張的注意著老師告訴他們“應該作什么”，多半是護衛者型；而那些像小動物般打斗、嗅聞，從而度過快樂時光的，是藝術創造者型；而數量很少的理想主義和理性者都顯得自覺，并以某種方式避免被卷入這混亂的場面。

向往―――歸屬

或許是希望在某種程度上實現其尋求安全感的目的，維持其成員身份，對于護衛者來說十分重要。

尋求―――安全

“好和壞”是護衛者的常用語，他們深為自己的社會保護者角色所吸引，警惕著生活中的不安全因素，尋找防御的措施來抗拒損失、失敗、失望，也抗拒著別人不負責任的行為。

珍視―――感恩

護衛者很珍視他人對自己所做一切奉獻的感恩程度。他們幫助別人，卻經常出力不討好。如果別人對他們服務結果不以為然或不表示感激之情，他們會感到很難堪。

渴望―――主管

最崇高的抱負是成為一個重要而有名望的公共團體的杰出領袖。主持業務、管理事物、指揮操作、權力在握。“主管”強烈的吸引著護衛者正當行使權力的愿望。

NF人格類型（理想主義者型）

1、理想主義者的特性

語言―――抽象型

適用于無法觀察到的，僅僅依賴于想象力的事物，理想主義經常談論那些僅憑想象力想像出來的事物。理想主義者的思想和語言天生具有歸納性，他們敏銳，由細節得出普遍性的概括，由事物的細微處了解它們的全部。

他們重視自身感覺，堅持認為“肯定知道”人們真正想要什么。說話常用隱喻，并且喜歡運用修飾性語言，喜歡夸張和形容。他們一方面忽視等級地位，另一方面又對于其他類型人的身體語言、面部表情等，有著高度的敏銳性。

使用工具―――合作型

理想主義者看來，人們選擇的工具和行動，需要為他人所接受，雖然有時候不若那些不被認可的工具有效。他們對那種過于冷漠、或一心一意追求效果的功利行為感到非常的困惑，擔心人性善的那方面，因此而遺失。

理想主義者首先考慮的，總是培養滿意的人際關系，他們的理想是幫助周圍人們彼此間融洽相處，從而大家為了共同的利益而努力。

2、理想主義者的興趣

多數理想主義者對買賣行為缺乏興趣，很多人會追求社會科學領域的事業。他們通常會選擇同語言文字打交道，并希望直接或間接的與他人交流。理想主義者非常容易被文學作品所感染，并傾向于以這種天生的易感性來解釋它，喜歡任何形式的虛構性描述――故事、詩文、傳說、神話，都能讓他們感到快樂和力量。

理想主義者并不局限于對文學的研究上，理想主義者高度集中在社會科學領域。尤其是精神康復方面，他們能夠在精神健康服務方面得到極大的滿足，習慣于選擇其中最人道主義的方法，提供服務咨詢。

他們不惜任何努力使人們具備良好的自我感覺，并熱心于道德、對正誤的判斷，而不是培養一種積極的自我形象。理想主義者和護衛者型的人都是道德守衛者，但前者關心的是幸福，后者關心的是正義。

他們在工作中，有個非常特殊的天賦：征募、 訓練、部署、發展和忠告等方面。他們擅長對他人的成長和成熟過程產生影響。他們不把教育看作訓練和求證的過程，而是一種對個人關系的邀請。形成人際關系， 對他們來說至關重要，然而，過多的干預他人的事情，可能會讓人生厭。而且，過多的復雜人際關系，容易造成精神負載過重。

3、理想主義者的人格定位

對待現在―――利他的

利他主義主張，自私自利是不道德的，而為他人服務是高尚的，最大的幸福源于無私的為他人奉獻，即自我犧牲。他們會全身心的幫助別人，當然，他們渴望一種“自我實現”的效果。

對待未來―――輕信的

他們輕易且毫無保留的相信事物，與多疑的理性者形成鮮明對比，習慣于相信別人的理想主義者非常純潔。

對待過去―――神秘的

他們試圖和生活中的困難達成妥協，覺得意外事故是令人困惑和無法解釋的，并且不能夠通過任何理性的分析來解釋。他們勇敢的接受這樣的想法：事情的結果和原因是無法被認識和用語言描述的。

生活的地點―――小徑

他們滿足于行進中，引導他們探索生存意義，將他們帶向更高層次的小徑上。

生活的時間―――明天

他們是未來之人，關注即將發生的事情甚于現實生活。

4、理想主義者的自我形象

構成自我形象或者自我觀念的，一般是三個方面，即：自尊、自重、自信，它們相互產生影響。

自尊―――移情

當理想主義者與周圍的人交往投入感情、并為他人所認可時，其自尊最為強烈。與人們在一起時體驗到的移情反應作為其自尊的依據。

自重―――仁愛

他們的尊重建立在一種維持對他人的仁愛和善意的基礎上，充滿了善意，對仇恨有著厭惡感。世界上任何殘忍的跡象，都會傷害到理想主義者的感情。

自信―――真實

他們的自信取決于他們誠實可信的態度，即能否成為一個真實的人，正直、心靈調和、言為心聲。反之，他們則會感到焦慮，自信喪失。

5、理想主義者的價值觀

本性―――熱情

理想主義者非常容易動情，即感情來得快去的也快。幸運的是，他們傾向于積極的一面，因而他們的感情往往表現為極大的熱情。

信賴―――直覺

理想主義者信賴直覺的力量，憑第一印象而無需印證。毫無保留的信賴直覺，他們會將別人的感受，帶到自己的感受區，想要感同身受，以此來拉進距離。

向往―――浪漫

他們都是堅定不移的浪漫者，他們在各個方面都渴望浪漫，如果沒有，他們會去培養。

尋求―――本體

他們投入自己大量的時間，來追求他們自己的本體、人性的意義，以此來表達真實的自我，將這個視為生命中最重要的事業。

珍視―――贊譽

為了使他們感到賞識，我們必須面對他們，在他們表情達意時“迎合他們的世界觀”。他們常常被人誤解，或迫于社會現實而扮演角色的錯誤。他們所關心的人對他們的贊譽，對他們而言是非常重要的，一旦出現，就另他們感到滿足。

渴望―――圣人

圣人是理想主義者最崇敬的角色典型，即努力克服物質的、世俗的牽掛、渴望生命的賢明見解之男女。

NT人格類型（理性者型）

1、理性者的特性

語言―――抽象型

理性者很少談論自身觀察到的事物，多把想像中的事情作為談資。他們更多提及的往往是想法而非物體。理性者超越觀察到 的、能感知的或基于經驗的事物而選擇想像中的、概念化的或推論性的事物作為談話內容。他們盡量避免瑣碎的、不相干的，多余的話語，雖然他們也知道有些多余 的話是必不可少的，但是卻極不愿意陳述顯而易見的事情，或重復一些觀點。

他們默認，對他們容易的事情，對別人也應該容易。理性者對定義異乎尋常的苛求，他們大部分時間都致力于特性的總結。 讓人有“吹毛求疵”和“拘泥于瑣事”的感覺，甚至理想主義者會覺得理性者的瑣細分析冒犯了他們，進而處心積慮的抹煞理性者所精心提煉的特性。但理性者并不 介意受到奚落。

理性者經常注意到別人話語中微不足道的范疇錯誤，卻很少評論。然而，如果這樣的語句出現在辯論中，他們會完全出于本性的指出。

使用工具―――功利型

他們將工具的有效性看 得比社會認可重要多了，即不管工具是否合法、正統，他們并不是喜歡違背，而是不拒絕與社會群體進行合作，把取悅他人和規則放在次要的位置而已。但又和藝術 創造者型的人不同，他們的功利性是針對實際操作的，而理性者的功利是傾向于有效性的。他們愿意聽取任何人關于方式方法的有益建議，但是如果別人不這么做， 他們也會認為無所謂，在別人的眼中，有些傲慢。

2、理性者的興趣

喜歡有關系統的工作，很少受到道德的吸引，他們對自然科學很感興趣，對發現自然的規律有強烈渴望。他們對于技術的追求是投入且長久的，為機械和有機體深深的吸引。與有機體相關的學科有：人類學、生物學、動物學、心理學和社會學。

3、理性者的人格定位

對待現在―――實用的

十分在意有效性，也必定在行動之前預期有意識行為的實際價值，即以最小的努力實現最大的目標。并非懶惰，而是額外的努力會讓他們感到煩惱。他們對社會習俗，不是懷著敬意的而是抱著務實的態度，從而避免過失，他們極力反對人們犯同樣的錯誤。

對待未來―――懷疑的

他們傾向于懷疑，因而希望運用全部的人性努力來避免過失。沒有什么是確認無疑的，唯一毋庸置疑的事情，就是理性的懷疑行為。

對待過去―――相對的

在他們看來，事件本身無所謂好壞，而是取決于某人看待他們的方式。他們認為事情是相對的，對待挫折采取相對論賦予了理性者一種唯我的世界觀。即其他人并不能完全理解和分享我們的意識，每個人在意識里都是孤獨的，也是獨一無二的。

生活的地點―――路口

并不把事件獨立起來，而是關注事物之間的關系。

生活的時間―――間歇

對他們來說，時間是受到某個事件限制和界定的一種間歇、一個片段，只有事件本身，才可以講到時間概念。

4、理性者的自我形象

構成自我形象或者自我觀念的，一般是三個方面，即：自尊、自重、自信，它們相互產生影響。

自尊―――聰敏

理性者感到自豪的是他們在完成許多和各種各樣自己所專心投入的工作過程中表現出來的聰敏性。

自重―――自主

自主是他們的源泉，即使在不考慮結果的時候，理性者也希望盡量按照自己的規則生活，依靠自己的智慧了解社會，并根據獨立的程度給予自己相應的尊重。他們都是個人主義者，反對任何將主觀標準強加給他們的企圖。

自信―――堅定

只要感到自己具有堅強的意志或不可動搖的決心，理性者便比較自信。

5、理性者的價值觀

本性―――鎮靜

理性者喜歡平靜的心境，這種特質在混亂和躁動的環境中表現得尤為突出。但他們并不是表面上那樣冷淡和與人疏遠的。

信賴―――理性

理性者唯一無條件信賴的事物就是推理，只有在一定條件下，才相信其它事物。

向往―――成就

他們的特征之一就是渴望成就，平靜的外表之下，有著一種令他們備受煎熬的渴望，即實現他們為自己制訂的目標。

尋求―――知識

理性者關注的是知識的積累，對知識的尋求有兩種目標：即必須同時了解“怎樣尋求”和“尋求什么”。

珍視―――敬意

當理性者被一位敬慕者問及他們對自己所制造某些事物的評論，特別是當這種請求的本意是揭示他們的基本原理時，理性者會很高興。認為這種敬意是給予他們的產品的，而非針對個人的。

渴望―――專家

他們往往把技術奇才特別是科學天才視為心中的偶像，有著支配自然界的、別人看起來幾乎是神秘的力量，全身心的追求科學的四種目標：預示和控制事件的發展，了解和闡述他們發生的背景。

MBTI各種性格類型常見適合職業舉例

首席信息系統執行官	天文學家	數據庫管理	會計
房地產經紀人	偵探	行政管理	信用分析師

內科醫生	營養師	圖書/檔案管理員	室內裝潢設計師
客戶服務專員	記賬員	特殊教育教師	酒店管理

特殊教育教師	建筑設計師	培訓經理/培訓師	職業策劃咨詢顧問
心理咨詢師	網站編輯	作家	仲裁人

首席財政執行官	知識產權律師	設計工程師	精神分析師
心臟病專家	媒體策劃	網絡管理員	建筑師

信息服務業經理	計算機程序員	警官	軟件開發員
律師助理	消防員	私人偵探	藥劑師

室內裝潢設計師	按摩師	客戶服務專員	服裝設計師
廚師	護士	牙醫	旅游管理

心理學家	人力資源管理	翻譯	大學教師（人文學科）
社會工作者	圖書管理員	服裝設計師	編輯/網站設計師

軟件設計師	風險投資家	法律仲裁人	金融分析師
大學教師（經濟學）	音樂家	知識產權律師	網站設計師

企業家	股票經紀人	保險經紀人	土木工程師
旅游管理	職業運動員/教練	電子游戲開發員	房產開發商

幼教老師	公關專員	職業策劃咨詢師	旅游管理/導游
促銷員	演員	海洋生物學家	銷售

廣告客戶管理	管理咨詢顧問	演員	平面設計師
藝術指導	公司團隊培訓師	心理學家	人力資源管理

企業家	投資銀行家	廣告創意總監	市場管理咨詢顧問
文案	廣播/電視主持人	演員	大學校長

公司首席執行官	軍官	預算分析師	藥劑師
房地產經紀人	保險經紀人	教師（貿易/工商類）	物業管理

房地產經紀人	零售商	護士	理貨員/采購
按摩師	運動教練	飲食業管理	旅游管理

廣告客戶管理	雜志編輯	公司培訓師	電視制片人
市場專員	作家	社會工作者	人力資源管理

公司首席執行官	管理咨詢顧問	政治家	房產開發商
教育咨詢顧問	投資顧問	法官	----

關于MBTI測試不準情況的解疑

美科學院指出MBTI職業測試不靠譜

?近日美國國家科學院指出，榮格的“心理類型”缺乏統計學分析，源自該理論的MBTI存在缺陷，測完之后并不能增加“自知之明”，用來做職業規劃更是不靠 譜，美國國家科學院說：“沒有足夠設計良好的研究支持在職業咨詢項目中使用MBTI。”不推薦在職業咨詢中使用MBTI測試。

?目前版本的MBTI包含93個“2選1”問題，要求你在“完全解除壓力的狀態下”選擇自己“最自然的做法或者反應”。測試完成后，MBTI用4個維度描述你的性格特征。

榮格認為沒有人是絕對的外向或者絕對的內向，因為人們會受到內外兩方面的影響。的確，大多數人在MBTI“內向外向”維度上的得分集中在中間，像是“正態分布”，而非集中在兩個極端的“雙峰分布”。MBTI在中間切一刀把人們劃分為兩個類型，造成一個怪現象：兩人的內外向程度差不多，在相關題目上的選擇相差無幾，但得分恰好在中線兩旁，結果一個人被測得外向，另一個人被測得內向。

美科學院專家指出，其他的3個維度也存在類似的問題。換言之，有時你的行為可以“符合”相反的類型。多個研究發現，MBTI無法確定一個人的類型讓人測試后隔5個星期再測一次，竟然有50%的人測出不一樣的類型。很多網友也有表示，進行了幾次網上MBTI測試發現一會兒是INFP，一會兒是ISFP，讓人摸不著頭腦！

深層分析：榮格的研究不嚴謹

?MBTI最早源自瑞士心理學家榮格的“心理類型”。通過對人們的仔細觀察，榮格把人分為外向與內向：外向的人容易受到周圍環境而非自己的想法的影響；內向 的人則生活在自己的世界里，總是害怕外面的世界。但是榮格沒有對“心理類型”進行對照研究和統計分析，而喜歡用臨床個案來支持自己的想法。

?也許你已經發現MBTI的不嚴謹之處，例如“感覺直覺”與“判斷知覺”不是差不多的意思嗎？有心理學家研究發現，它們的確存在相關，不應該分為兩個維度。 研究還發現MBTI缺少了另外兩個獨立的維度。美國哲學家羅伯特·卡羅爾批評說，人類觀察和理解自身不能光靠臨床觀察和記憶就得出結論，那樣很容易自欺欺 人，臆造出不存在的“類型”，進而歪曲觀察結果以符合先入為主的想法。

?由心理學家伯特倫·福勒于1948年通過試驗證明的一種心理學現象，它主要表現為：每個人都會很容易相信一個籠統的、一般性的人格描述特別適合他。即使這種描述十分空洞，他仍然認為反映了自己的人格面貌。而要避免巴納姆效應，就應客觀真實地認識自己。

一、MBTI職業性格測試之時有三種心態

做題的時候有三種心態：過去經驗中的我、真實現在的我、理想完美的我。全部以過去經驗中的我去做測試題會容易得出自 己過去的職業性格；全部以理想完美的我去做題會容易得出自己想象中的職業性格；以全部真實現在的我去做題，才會得出現在真實的職業性格。許多人在作題時會 同時用“過去的我”、“真實現在的我”、“理想中的我”三種心態去作，所以每次都會出現不同結果。比如

你通常是（ ）？

A．一個善于交際的人

B．安靜緘默的人

這道測試題，有些內向（I）的人在心情好或環境適宜時，非常喜歡溝通和聊天，或者其一貫認為自己是善于交際的人，就 會用理想完美中的我的心態去判斷這道題，因此得出與現實不符的結果。還有許多內向（I）的人擁有高明的人際溝通技巧，但是總體來說其把主要精力都放在內在 世界，善于交際不能代表其職業性格傾向是外向的（E），前者不是后者的充分條件。

職業性格測評所測試的職業性格是個相對穩定的職業性格傾向，相對穩定不代表這種傾向不會發生改變。特別是一個人職 務、工作環境、個人境界比以前相比有很大提升時，其與以前相比有更為明顯的職業性格傾向。例如：美國國務卿希拉里在當國務卿前INTJ型傾向較明顯，之后 則改變較大；筆者在職業生涯前一個階段是ISFJ型，觀念轉變后是INTJ型。

MBTI強調一個人在25歲前可能職業性格傾向并不明顯，會左右來回浮動。但是隨著閱歷的增加其必然要將主要精力與 注意力關注其中某個方向，即使是都偏重的也有傾向的一方。因此職業性格測評是可以反映動態變化的測評，它可以反映出一個人各個時期的心理偏好。但是如果在 測試時，被測者不清楚過去經驗中的我、真實現在的我、理想完美的我這三種態度，就會得出非常混亂的結果。

二、MBTI職業性格測試由專家談話和360度測試調查更為準確

MBTI職業性格測試題本身不夠完美和系統化，容易造成理解偏差及結果偏差。

我們來看下面一道MBTI測試題：

你愿把（ ）作為朋友？

A．常有新觀點的人

B．腳踏實地的人

從這道題看，常有新觀點的人代表N（直覺）加分，腳踏實地的人代表S（實感）加分，但是和這樣的人交朋友的人屬于N 還是S，就屬于個案了，許多人都擁有性格各樣的朋友，和N傾向的人交朋友，不代表自己就一定是N傾向；這道題能否得出真實的結論，就在于每個人對這道題的 理解了。因此，不熟悉MBTI精要的人作測試，最好由MBTI相關專家進行談話再作360度測試調查，或者做測試題前進行相應的心理輔導。對于那些自己都 不知道自己需要什么和選擇什么的人；即使是專家來談話測評，其結果也會出現變化和浮動。

三、MBTI職業性格的關鍵意義與“否定MBTI”的反思

MBTI職業性格測評不完全等于性格測評，對于職場人來說，MBTI是一個有力而便捷的工具。其最關鍵的意義在于讓 每個人方便的了解自己與別人，促進人與人之間的坦誠溝通。以一個團隊而言，如果只選一個因素來決定這個團隊的優劣，相信許多人會選擇溝通。那些把應用重點 放在職業規劃、招聘甄選、崗位匹配度的，也許會有收獲，但會帶來更多的質疑。因為MBTI職業性格聲明16種職業性格沒有優劣之分，也不能證明哪些類型就 一定適合哪些崗位，那些崗位建議無非是應用中產生的建議罷了，帶有較多的娛樂色彩。應該認識到MBTI的關鍵意義及主要作用在于團隊建設的溝通與理解，不 宜本末倒置，歪曲MBTI的正統應用。

許多企業舍本逐末的將MBTI用于招聘甄選、崗位匹配，導致對MBTI質疑聲一片。而那些出來否定MBTI的人 呢？MBTI經過數十年的研究，幾代人的努力，已經成為比較普遍的測評工具；其立意是積極的，用便捷的方式推動人類彼此了解與溝通，是推動人類文明的進 步。否定MBTI？確實很容易！你不用它就可以了。它絲毫不占用你的時間和空間。但是，我們為什么要全盤否定？曾經有座“阿房宮”，建它用了幾十年，耗用 了全國之力，然而一把火就可以讓它灰飛煙滅。相信經常提出“否定”言論的人，會深刻體會“毀滅”的含義，而對于“進化”、“共贏”和“合作”的體會不那么 深。

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官網說明：

邁爾斯-布里格斯性格指標?（MBTI?）的目的是使榮格所描述的心理類型理論在人們的生活中變得易懂和有用。該理論的精髓在于，許多看似隨機的行為變化實際上是相當有序和一致的，是由于個人喜歡使用他們的感知和判斷方式的基本差異。

"感知包括意識到事物、人、事件或想法的所有方式。判斷涉及對所感知的事物得出結論的所有方式。如果人們在感知事物和得出結論的方式上有系統的不同，那么他們在興趣、反應、價值、動機和技能上有相應的差異也是合理的。

在開發邁爾斯-布里格斯類型指標工具時，伊莎貝爾-布里格斯-邁爾斯和她的母親凱瑟琳-布里格斯的目的是使類型理論的見解為個人和團體所接受。他們在MBTI工具的開發和應用中解決了這兩個相關的目標：

1，識別榮格理論中明確或隱含的四種二分法中的每一種的基本偏好。

2，識別和描述由這些偏好之間的相互作用而產生的16種獨特的人格類型。

最喜歡的世界：你喜歡關注外部世界還是關注自己的內心世界？這被稱為外向性（E）或內向性（I）。

信息：你是喜歡關注你所接受的基本信息，還是喜歡解釋和增加意義？這被稱為感覺（S）或直覺（N）。

決定：在做決定時，你是喜歡先看邏輯和一致性，還是先看人和特殊情況？這被稱為思考（T）或感覺（F）。

結構：在與外部世界打交道時，你是喜歡把事情定下來，還是喜歡對新的信息和選擇保持開放？這被稱為判斷力（J）或感知力（P）。

你的性格類型：當你決定了你在每個類別中的偏好，你就有了自己的人格類型，它可以用四個字母的代碼來表達。

這里列出了邁爾斯-布里格斯類型指標?儀器的16種人格類型，因為它們通常被顯示在所謂的 "類型表 "中。

類型表也可以用來收集和促進對團隊或特定人群的信息分析。

所有類型都是平等的。了解人格類型的目的是為了理解和欣賞人與人之間的差異。由于所有類型都是平等的，所以沒有最好的類型。

MBTI工具對偏好進行排序，并不測量特質、能力或性格。MBTI工具與其他許多心理學工具不同，也與其他人格測試不同。

心理類型的理論是由卡爾-榮格在20世紀20年代提出的。MBTI工具是由Isabel Briggs Myers在20世紀40年代開發的，最初的研究是在20世紀40年代和50年代進行的。這項研究一直在進行，為用戶提供了關于心理類型及其應用的最新和新的信息。自1962年首次出版以來，全世界每年有數百萬人參加了該指標的測試。

參考：

The Myers & Briggs Foundation - MBTI? Basics

百度百科

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總結

以上是生活随笔為你收集整理的知识点滴 - 性格分析: MBTI模型的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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