凈土宗凈空老法師在講經中宣示凈土的樣貌。

這個大致是這樣的，往生凈土（即西方極樂世界），在那里進入了講堂，對號入座，上面阿彌陀佛講法，周圍當然估計應該有無數護法加持。在講堂里，坐下，閉目聽法，永不離座。什么時候離開？直到開悟成佛！

阿彌陀佛八萬四千相，相中八萬四千好，好中八萬四千光明，遍照十方世界。

聽經要經歷多少時間？在凈土里，時空不存在，沒有時間。就像羅杰·彭羅斯講的，在Aeon末，只剩光子，歷無數時間，而光子卻不會體驗到時間流逝。

這解釋了，為什么有些有大罪業的人，愚癡的人，也能超度往生到凈土，因為他們在那里也需要經歷聽法和開悟的過程。

難怪凈空法師說，這么好的地方，他巴不得馬上就去。

所以也說明，不少人死后做佛事，就是要借用這個原理，在中陰身期間（根據全本瀕死狀態理論，這是任何原因和性質死亡必須經歷的過程，而佛教揭示，這個過程在世間有一個相對時間），仍舊有機會將其超度至西方極樂世界。

但是根據原先業力，和不可說的因緣，阿彌陀佛是否真的持蓮來接，還是說不清楚的。不是完全沒有機會，也不是世人想的一作佛事就能往生，甚至也不是這人臨終念阿彌陀佛就一定能往生，但是有業力的人不做肯定就沒希望了。在世間看來，這個有點像是個概率問題，但在佛的本體來看，這不是概率問題。

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總結

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