什么人都可以媚俗，但一個(gè)大學(xué)校長(zhǎng)不能媚俗，因?yàn)橐粋€(gè)國(guó)家的頂尖學(xué)府，代表這個(gè)國(guó)家的文明程度和精神高度，引領(lǐng)這個(gè)國(guó)家的發(fā)展方向和價(jià)值取向。每一個(gè)民族都有俗文化和雅文化，雅俗之間最好取得某種平衡。不過(guò)，只有雅文化才代表這個(gè)民族的文明水準(zhǔn)，象牙塔里那些發(fā)明創(chuàng)造才代表這個(gè)民族的智力水平。

——戴建業(yè)華中師范大學(xué)教授

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校長(zhǎng)，別在畢業(yè)典禮上發(fā)嗲

文 | 戴建業(yè)

來(lái)源 | 《假如有人欺騙了我》

華中科技大學(xué)校長(zhǎng)李培根（本文寫(xiě)于2011年，李培根院士已于2014年卸任華中科技大學(xué)校長(zhǎng)——編者注）在2010年大學(xué)生畢業(yè)典禮上因大量使用網(wǎng)絡(luò)“潮語(yǔ)”一炮走紅后，很多大學(xué)校長(zhǎng)在畢業(yè)典禮上都紛紛效尤，一時(shí)間，“哥的犀利”、“姐的狂放”、“讓子彈飛”、“童鞋們”、“有木有”、“淚牛滿(mǎn)面”、“給力”、“神馬”、“浮云”、“傷不起”成了校長(zhǎng)們畢業(yè)典禮致辭的常用語(yǔ)，“根叔”、“曉紅哥”、“紀(jì)寶寶”成了最叫座的藝名。

我看了李培根先生去年在華中科技大學(xué)畢業(yè)典禮上的致辭，大量使用網(wǎng)絡(luò)“潮語(yǔ)”，貼近大學(xué)生心理，迎合大學(xué)生胃口，總之，使盡一切招數(shù)來(lái)煽情，據(jù)說(shuō)十幾分鐘的演講，博得了畢業(yè)生幾十次掌聲，賺得了畢業(yè)生無(wú)數(shù)的眼淚，獲得了畢業(yè)生極其窩心的稱(chēng)呼——“根叔”。

不知是有意栽花還是無(wú)心插柳，李培根校長(zhǎng)闖出一條迅速“走紅”的終南捷徑。這么輕易就在中國(guó)教育界“走紅”，讓中國(guó)許多大學(xué)校長(zhǎng)“眼紅”，于是從最牛的北大校長(zhǎng)周其鳳、清華校長(zhǎng)顧秉林到普通大學(xué)的校長(zhǎng)們?cè)诋厴I(yè)典禮上都競(jìng)相用“潮語(yǔ)”，競(jìng)相“扮小”“裝嫩”，競(jìng)相與畢業(yè)生套近乎、拉感情，好像誰(shuí)能擠出畢業(yè)生的眼淚誰(shuí)就有本事，誰(shuí)能贏得更多掌聲誰(shuí)就是好校長(zhǎng)。套用蕭統(tǒng)《文選序》的話說(shuō)，“踵其事而增其俗，變其本而加其厲”。

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我原來(lái)以為只有通俗作家喜歡媚俗，沒(méi)想到一些著名學(xué)府的校長(zhǎng)也熱衷媚俗，而且媚俗的樣子比通俗作家更難看。去年“根叔”的畢業(yè)演講讓我起了一身雞皮疙瘩，諸如“母校是自己可以罵幾十遍，但不許別人罵的地方”，明顯是以煽情賺眼淚。一個(gè)即將離校的畢業(yè)生，就像一個(gè)正要出嫁的女兒；前者往往對(duì)母校依依不舍，后者對(duì)父母更一往情深，盡管平時(shí)對(duì)父母常有怨言，對(duì)母校更常常牢騷滿(mǎn)腹，但要離別的時(shí)候卻容易肝腸寸斷，這個(gè)時(shí)候如果像“根叔”那樣一煽情，那些多愁善感的女孩子肯定淚如泉涌，那些容易激動(dòng)的青年學(xué)子肯定掌聲如潮——這是典型的投其所好和嘩眾取寵。

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如果說(shuō)去年（指2010年——編者注）“根叔”的畢業(yè)演說(shuō)還只讓我起一身雞皮疙瘩，今年（指2011年——編者注）“鳳哥”、“紀(jì)寶寶”等人東施效顰的畢業(yè)演說(shuō)就讓人反胃，古人說(shuō)“一之為甚，豈可再乎”？稍懂點(diǎn)古代文學(xué)的人就明白，不同的場(chǎng)合，不同的身份，不同的文體，不同的對(duì)象，要使用不同的語(yǔ)言語(yǔ)調(diào)，在畢業(yè)典禮上發(fā)嗲，既淺薄又俗氣，校長(zhǎng)降格，聽(tīng)眾肉麻。

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由于自己是大學(xué)里吃粉筆灰的教書(shū)匠，我偶爾也看看我國(guó)過(guò)去大學(xué)校長(zhǎng)、西方和日本著名學(xué)府校長(zhǎng)的畢業(yè)演講。這些演講內(nèi)容不同，風(fēng)格各異，但其主旨基本都是獻(xiàn)身學(xué)術(shù)，其風(fēng)格基本都很莊重典雅，都具有一種精神高度和思想深度。

我們國(guó)內(nèi)大學(xué)“根叔”、“鳳哥”、“紀(jì)寶寶”這類(lèi)畢業(yè)演講，從內(nèi)容到風(fēng)格都俗不可耐。其實(shí)，我并不討厭通俗文學(xué)，也喜歡聽(tīng)通俗歌曲，有時(shí)也看一下進(jìn)口的肥皂劇和馮小剛那些搞笑電影，那些追求商業(yè)利益的文學(xué)、歌曲、電視，它們必然要迎合大眾口味，必然要看重票房?jī)r(jià)值，它們通俗和媚俗都可以理解，但一個(gè)著名高等學(xué)府的校長(zhǎng)在畢業(yè)典禮上發(fā)嗲和媚俗，卻叫人難以接受，更叫人無(wú)法認(rèn)同。

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記得麻省理工學(xué)院有一任校長(zhǎng)在畢業(yè)典禮上說(shuō)：麻省理工學(xué)院的教師和學(xué)子要立志引領(lǐng)美國(guó)和世界的科技潮流，麻省人要對(duì)學(xué)術(shù)負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)人類(lèi)負(fù)責(zé)。這位校長(zhǎng)在畢業(yè)典禮上期望自己的畢業(yè)生成為國(guó)家和社會(huì)的棟梁，成為科技界的領(lǐng)袖和精英，他強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)著名學(xué)府對(duì)國(guó)家和社會(huì)的擔(dān)當(dāng)精神和學(xué)術(shù)雄心。

2002年哈佛大學(xué)校長(zhǎng)薩默茲（Lawrence H. Summers）畢業(yè)典禮的演講題目是《從“拿”到“給”，走向獨(dú)立》，他說(shuō)畢業(yè)生正處在人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，即將從社會(huì)“拿”和“吸收”，轉(zhuǎn)變?yōu)橄蛏鐣?huì)“給”和“奉獻(xiàn)”；從依賴(lài)家庭和老師，轉(zhuǎn)變?yōu)楠?dú)立思考、判斷和選擇。薩默茲校長(zhǎng)演講的主題是“獨(dú)立”與“奉獻(xiàn)”。在他通篇的演說(shuō)辭中看不到一句“哥的犀利”、“姐的狂放”這類(lèi)輕佻的字眼。

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自從大學(xué)創(chuàng)立之日起，法、德、英、美、日、俄大學(xué)畢業(yè)典禮和學(xué)位授予通常都非常莊重，校長(zhǎng)在畢業(yè)典禮上絕不會(huì)用“哥的犀利”、“姐的狂放”、“讓子彈飛”、“童鞋們”、“有木有”、“淚牛滿(mǎn)面”這類(lèi)網(wǎng)絡(luò)“潮語(yǔ)”來(lái)賺得畢業(yè)生的淚水和掌聲，就像這些大學(xué)校長(zhǎng)不會(huì)穿著運(yùn)動(dòng)鞋和牛仔褲參加畢業(yè)典禮一樣。一位耶魯大學(xué)校長(zhǎng)說(shuō)，耶魯人明白自己肩負(fù)的學(xué)術(shù)重任，請(qǐng)求校友和社會(huì)賢達(dá)不斷批評(píng)耶魯?shù)腻e(cuò)誤，督促耶魯人奮進(jìn)。他說(shuō)自己常常回顧耶魯?shù)倪^(guò)去和思索耶魯?shù)奈磥?lái)。可是華中科技大學(xué)校長(zhǎng)“根叔”卻說(shuō)：“母校是自己可以罵幾十遍，但不許別人罵的地方。”

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什么人都可以媚俗，但一個(gè)大學(xué)校長(zhǎng)不能媚俗，因?yàn)橐粋€(gè)國(guó)家的頂尖學(xué)府，代表這個(gè)國(guó)家的文明程度和精神高度，引領(lǐng)這個(gè)國(guó)家的發(fā)展方向和價(jià)值取向。每一個(gè)民族都有俗文化和雅文化，雅俗之間最好取得某種平衡。不過(guò)，只有雅文化才代表這個(gè)民族的文明水準(zhǔn)，象牙塔里那些發(fā)明創(chuàng)造才代表這個(gè)民族的智力水平。

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校長(zhǎng)，別在畢業(yè)典禮上發(fā)嗲，肉麻！

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—THE END—

編輯?∑Gemini

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總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的什么人都可以媚俗，但大学校长不能的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問(wèn)題。

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