各位觀眾：阿彌陀佛！

感謝海濤法師和生命電視臺(tái)，使我有機(jī)會(huì)與各位結(jié)緣！

今天向大家報(bào)告一下我的出家因緣。我的法名叫明證，一般人叫我明證師，或者明證法師。"證明"兩個(gè)字翻過(guò)來(lái)，就是我的法名。名字有什么意義？我并不曉得，反正我很喜歡我的法名。我出家的時(shí)候，有另一位大學(xué)生和我同時(shí)出家。他的法名叫明悟，開(kāi)悟的悟。師父給我們?nèi)》_(kāi)始把我叫明悟，把他叫明證，我嘴上沒(méi)說(shuō)，心里很不高興。為什么呢？大概因?yàn)槲业乃酌姓衩鳎ó?dāng)?shù)乜谝粽瘛⒆C不分），"明證"和我原來(lái)的名字有點(diǎn)關(guān)系，所以我喜歡；可是這個(gè)"證"字卻給了別人。當(dāng)然"明"字，光明的"明"是共同的。過(guò)了一個(gè)多月，師父跟我說(shuō)："你們倆名字弄顛倒了，你應(yīng)該叫明證，他叫明悟。"哇！我心里好歡喜！這下可好了！居然給顛倒過(guò)來(lái)了。為什么對(duì)這個(gè)名字特別歡喜，我不是很清楚，但好像有能夠證果的意思，因?yàn)橛幸粋€(gè)證，證果的證。

我還有另外一個(gè)法名，叫常果，因此加起來(lái)就是"明證常果"，我非常滿意，因?yàn)檫@樣一來(lái)就更有意義了。但是師父當(dāng)時(shí)為什么給我取這個(gè)名字，我真的不知道，也沒(méi)問(wèn)過(guò)，反正心里確實(shí)非常歡喜。由于這個(gè)名字，我也就發(fā)了個(gè)愿：在這一生里，我要盡最大的努力去證果。其實(shí)發(fā)這個(gè)愿的時(shí)候，連佛教有些什么果位，也還不清楚。后來(lái)通過(guò)學(xué)習(xí)，才知道在小乘的修行方法里，如果修四諦就有四個(gè)果位：須陀洹、斯陀洹、阿那含、阿羅漢。如果緣覺(jué)修十二因緣法，總的說(shuō)只是一個(gè)果位：辟支佛；細(xì)分的話也有十個(gè)層次。在大乘佛法里面，果位那就多了。一般來(lái)說(shuō)，有五十二個(gè)位次，那就是十信、十住、十行、十回向、十地，然后，等覺(jué)、妙覺(jué)，一共五十二個(gè)位次。我們修行的最終目的是成佛，那就是妙覺(jué)。妙覺(jué)這個(gè)位次也就是究竟佛的佛位。妙覺(jué)位，就是菩薩修行圓滿的果位。（在大乘，夠上果位的大概只有"三賢"和"十圣"，當(dāng)然還有"等覺(jué)"和"妙覺(jué)"。三賢就是十住、十行、十回向，其實(shí)共包含三十個(gè)位次；十圣就是十地。）下面介紹一下我出家的動(dòng)機(jī)。究竟為什么要出家呢？這個(gè)事情確實(shí)很奇怪，我并不知道我出家為什么那么堅(jiān)決。當(dāng)時(shí)最直接的原因就是看到一本佛學(xué)院學(xué)生寫(xiě)的《六祖壇經(jīng)》的注釋。這已經(jīng)比較晚了，看到這個(gè)書(shū)的時(shí)候已經(jīng)是我出家前一年的事情了，看完以后就下了最后的決心，就是要盡快實(shí)現(xiàn)我出家的愿望。但最初有這個(gè)愿望，是在出家前十幾年的時(shí)候。那時(shí)為什么就有這個(gè)愿望，我真的也不是很清楚，反正見(jiàn)了出家人就非常歡喜。

記得第一次是我到山東的菏澤出差時(shí)，在一個(gè)露天的飯攤上（簡(jiǎn)單地?cái)[了幾張桌子），突然碰到了一位出家人。他離我很遠(yuǎn)，隔著好幾張桌子。我看這個(gè)人的裝束與別人不一樣，好像就是人們說(shuō)的出家人的形象。我就盯著他看，也不敢到跟前去問(wèn)什么話，只是看他，心里生起一種奇怪的感覺(jué)，感覺(jué)自己也應(yīng)該出家，也應(yīng)該像他這樣。那種感覺(jué)很強(qiáng)烈，但模模糊糊，不懂為什么。他吃完飯就走了，我卻一直跟在后面，直到實(shí)在不能再跟的時(shí)候，才依依不舍地離開(kāi)了他。

第二次是在火車(chē)上，也見(jiàn)到了一位出家人。這是位很年輕的僧人，很多人圍著他，問(wèn)各種各樣的問(wèn)題。我離他比較遠(yuǎn)，就走到離他不太遠(yuǎn)的地方，聽(tīng)人家跟他談話。現(xiàn)在我知道，自己往昔肯定出過(guò)家，所以對(duì)出家人才非常有感情。雖然那些出家的種子自己跑出來(lái)我并不曉得，但我看見(jiàn)出家人就歡喜，就有自己也要出家的沖動(dòng)。而實(shí)際上，我們那個(gè)地區(qū)的佛法，非常落后，沒(méi)有什么寺廟，也見(jiàn)不到什么出家人。

我是內(nèi)蒙古人，我的工作，是在中學(xué)教書(shū)，后來(lái)我有病了。在前面講戒殺的時(shí)候說(shuō)過(guò)，我曾經(jīng)得了一種很奇怪的病，就是肚子疼，疼到厲害的時(shí)候，就會(huì)突然失去知覺(jué)，但是怎么查也查不出原因來(lái)。有一次住了呼和浩特的一所大醫(yī)院，在醫(yī)院里首次結(jié)識(shí)了一位居土。當(dāng)時(shí)我也不知道什么叫居士，他是不是居土我也不知道，大家就在一間病房里住著看病。這個(gè)人比較有意思，很活潑。我們和病友們一起說(shuō)說(shuō)笑笑，熱熱鬧鬧。出院時(shí)他說(shuō)："你要不要到我家去看一看？"我說(shuō)："好啊！"到了他家，坐在一起聊天。聊完以后，他說(shuō)："你看看我這個(gè)柜子。"他打開(kāi)了桌子下面的一個(gè)小柜門(mén)，里面供的是佛菩薩，也能上香。平時(shí)是關(guān)著的，供佛的時(shí)候才打開(kāi)。我感覺(jué)很奇怪，問(wèn)這是什么？他說(shuō)這是佛。我問(wèn)什么叫佛？他大概跟我講一下，我也聽(tīng)不大明白。在我的腦海里，對(duì)佛教，簡(jiǎn)直一點(diǎn)概念都沒(méi)有。

記得那時(shí)家里人如果到什么地方旅游，看到寺廟，到里面去燒香、磕頭，我從來(lái)都是在外面等著，不進(jìn)去，對(duì)這種事情絲毫不感興趣。有一次我跟家人進(jìn)了一座殿堂，殿里不像現(xiàn)在都有電燈，黑黑的，什么也看不清楚，在昏暗的燈光下，看了半天，才看到了一個(gè)出家人，在那里照顧香火。現(xiàn)在知道那是大殿里的香燈師。我的妻子、女兒跪在那兒，燒香、磕頭；大概是許什么愿吧！還往功德箱里面放錢(qián)。我在旁邊等著，只是等著而已，等她們拜完以后就跟著出來(lái)了。這真的很奇怪：我就這樣一個(gè)人后來(lái)怎么會(huì)出家呢？

記得在那位居士家，我還問(wèn)他都讀什么書(shū)？他說(shuō)讀經(jīng)書(shū)。我問(wèn)什么叫經(jīng)？他告訴我，就是佛和弟子的對(duì)話記錄，我問(wèn)那你讀的這本叫什么？他說(shuō)叫《金剛經(jīng)》。我打開(kāi)一看，字都認(rèn)識(shí)，至于這些字連成的句子在說(shuō)什么，一點(diǎn)也不懂，什么都不知道，因?yàn)槟切┚渥游易x都讀不通順。后來(lái)到有些寺廟的流通處，我也看過(guò)經(jīng)書(shū)，拿起哪一本書(shū)都看不懂，我想這大概就是天書(shū)，平常人是看不懂的。那時(shí)沒(méi)有其它的因緣深入了解佛法，也沒(méi)有人給我再講什么。但是很奇怪，對(duì)佛法就接觸了這么一點(diǎn)點(diǎn)，我當(dāng)時(shí)就是想要出家。

他說(shuō)他也想出家，可現(xiàn)在出不了。為什么？因?yàn)樗欣细赣H。他媽媽去世了，老父親自己生活，需要他照顧。我說(shuō)："那我就等你，然后我們一起出家。"感覺(jué)有個(gè)人陪著我出家，那就更好，沒(méi)人陪，顯得很孤單，因?yàn)槲覍?duì)佛教什么都不知道。他說(shuō)好。但他爸爸后來(lái)學(xué)佛，也做了居士，愈念佛，身體愈好。我怎么等，也等不到他出家，一直等了他十年。我也很有耐性，就一直等他。

后來(lái)我到另外一座城市工作了，在那座城市我又認(rèn)識(shí)了另一位居士，因?yàn)樵谕蛔鞘猩睿菀滓?jiàn)面，有的時(shí)候我就去他家，請(qǐng)他給我講佛法。這時(shí)講得就比以前多了。講得深了呢，我也聽(tīng)不懂。好比說(shuō)什么叫佛性？什么叫禪？怎么解釋也不懂。但是我很喜歡聽(tīng)，晚飯后經(jīng)常找他問(wèn)問(wèn)題，往往待到半夜三更才回家。

他曾介紹我參加過(guò)一個(gè)什么法會(huì)，我第一次見(jiàn)到居士們穿海青--黑色的海青。那都是些普通的老百姓，平常都是各式各樣衣服，到開(kāi)法會(huì)的時(shí)候都穿上黑色的海青，袖子長(zhǎng)長(zhǎng)的，很寬松，我看了感覺(jué)很好玩。那些學(xué)佛人大部分都是老頭、老太太，年輕人也有，很少，還有一些殘廢、眼睛不好的、腿腳不好的，走路一晃一晃的。唉！我想佛教怎么這個(gè)樣子？既沒(méi)道場(chǎng)，也沒(méi)寺廟，就在一些居士的家里面。跟街坊鄰居說(shuō)好了，大家在那里吃飯。飯后集中在一間屋子里，有位老居士可能念誦較好，就帶領(lǐng)大家在那里誦經(jīng)，我一個(gè)字也聽(tīng)不懂，但是感覺(jué)還不錯(cuò)，很有意思。腦子里面有很多疑問(wèn)，不知道這都是在做什么。

又一次在火車(chē)上，碰到了一個(gè)人。她問(wèn)我，你要不要去看一個(gè)錄像？我問(wèn)關(guān)于什么的？她說(shuō)是佛教的，我說(shuō)看！任何猶豫都沒(méi)有。恰好她和我住在同一座城市里，后來(lái)就到她說(shuō)的地方去看錄像，錄像上面有一個(gè)女的，看穿著的衣服，可能算是和尚，正講一個(gè)什么道理。講的語(yǔ)言我也能聽(tīng)懂，后來(lái)我知道這個(gè)人就是所謂的"清海無(wú)上師"。這個(gè)人臺(tái)灣都知道，她的那些錄像帶傳到大陸去，一些人就組織起來(lái)看，學(xué)習(xí)。這段時(shí)間比較長(zhǎng)，因?yàn)橛胁牧希€有一些書(shū)。我們看了書(shū)以后，就比過(guò)去懂得多一點(diǎn)了。

學(xué)了一段時(shí)間以后，正趕上"清海無(wú)上師"要給遠(yuǎn)方的弟子"印心"。她自己本人是不到現(xiàn)場(chǎng)的，就組織一些人到一個(gè)什么地方集合起來(lái)，然后按全世界統(tǒng)一的時(shí)間，不管你這個(gè)城市是幾點(diǎn)鐘，她就在遙遠(yuǎn)的地方給印心，我感覺(jué)很神奇。我們很多人集合在一起，然后坐火車(chē)到了另外一座城市，下了火車(chē)還要走很遠(yuǎn)。就像做秘密工作一樣，偷偷地溜進(jìn)一座樓房里。樓房的幾間屋子里已經(jīng)有了很多的人，另外的一個(gè)從臺(tái)灣來(lái)的所謂"法師"，說(shuō)是幫助印心的。印心以前先讓大家發(fā)惡誓，誓言是他們事先寫(xiě)好的，我們照著念就是了，要背叛的話，天龍八部要如何如何懲罰。我也念了，念了以后心想，怎么要懲罰呢？我們不是真心真意地要學(xué)佛嘛！發(fā)完誓以后由他來(lái)審查。

這個(gè)人，我始終沒(méi)有見(jiàn)到他的面，因?yàn)橛幸粔K黃布做的簾子把他擋起來(lái)了，看不到他。他在里面說(shuō)話，我們則跪在外面那個(gè)"清海無(wú)上師"的像下面，就在那里對(duì)話。他先問(wèn)了一些普通的情況以后，就問(wèn)一些書(shū)里的問(wèn)題，我都一一回答了。我認(rèn)為都沒(méi)什么，因?yàn)榍搴５臅?shū)現(xiàn)在看來(lái)非常淺，而且大部分都大有問(wèn)題，嚴(yán)格說(shuō)，根本不能算是佛法，最多算個(gè)"附佛法外道"，但當(dāng)時(shí)不懂。然后他說(shuō)，回去等消息吧！意思就是沒(méi)給印心。我們那里所去的人都沒(méi)有被印心，讓我們都回去了。

又過(guò)了三個(gè)月，在這三個(gè)月當(dāng)中，我們基本上還是按照原來(lái)的習(xí)慣，每星期共修兩次，在那里看錄像、聽(tīng)磁帶、打坐。慢慢我感覺(jué)到氣氛有點(diǎn)不對(duì)了，這些人說(shuō)話有時(shí)鬼鬼祟祟的。后來(lái)他們內(nèi)部的人大概不小心走露了風(fēng)聲。原來(lái)除了我和教我學(xué)佛的那位居士以外，其它的人都被秘密印心了，只有我倆不知道。他們瞞著我們繼續(xù)像原來(lái)那樣活動(dòng)。實(shí)際上他們自己還要再活動(dòng)，時(shí)間久了，這成了他們的一個(gè)負(fù)擔(dān)，因?yàn)樗麄円嗷顒?dòng)好幾次，又不可以告訴我們。我們發(fā)現(xiàn)了這種情況以后，感到非常無(wú)聊，既然人家沒(méi)給我們印心，我們自覺(jué)離開(kāi)就好了，省得給別人惹麻煩，以后有機(jī)會(huì)就印，沒(méi)機(jī)會(huì)也就算了。我當(dāng)時(shí)再度萌發(fā)了快點(diǎn)出家的念頭。當(dāng)然這時(shí)候我已經(jīng)看到了《六祖壇經(jīng)》，因?yàn)榫褪悄且淮稳ビ⌒牡倪^(guò)程中，在那個(gè)城市一座寺廟的流通處，我請(qǐng)到了《六祖壇經(jīng)》的解釋本。看完以后就下定決心要出家了，現(xiàn)在就更加堅(jiān)定了。

這時(shí)候有一件事情，促進(jìn)了我馬上就走，不要再等。什么事情？有人對(duì)我們的聚會(huì)進(jìn)行了調(diào)查，我一點(diǎn)都不知道，稀里糊涂的。其實(shí)我們所學(xué)是不是佛教，是不是正法，我都不曉得。向我調(diào)查的人說(shuō)我是最后一個(gè)被調(diào)查的了。調(diào)查時(shí)先問(wèn)我的職業(yè)、姓名、住址等等。然后就問(wèn)你們誰(shuí)在一起參加活動(dòng)了，我說(shuō)大家在一起，就是聽(tīng)聽(tīng)、看看，沒(méi)什么。他說(shuō)你要老老實(shí)實(shí)地交代。我說(shuō)我也沒(méi)做什么事情，交代什么呢？他說(shuō)你要交代跟什么人在一起聽(tīng)。我說(shuō)這個(gè)不能告訴你。他說(shuō)別人都說(shuō)了，你為什么不說(shuō)？我說(shuō)既然別人都說(shuō)了，我就不用再說(shuō)了。這個(gè)事情一直鬧到我的單位，給我的單位下了好幾次傳票，因?yàn)楹髞?lái)我就不去了。為什么呢？因?yàn)樗麄兺{我，要用警棍電我，我說(shuō)我們只是學(xué)學(xué)佛，其實(shí)什么也沒(méi)有學(xué)到，什么也不了解。就這么點(diǎn)事，問(wèn)這么多的問(wèn)題查來(lái)查去，干什么呀。我心想我要出家了，不管這些閑事了。

那時(shí)學(xué)校快放假了，我就等著學(xué)校放假，學(xué)校一放假，我就走了。我當(dāng)時(shí)本來(lái)打算在全國(guó)好好走一走，身上帶了錢(qián)，準(zhǔn)備要在全國(guó)走三年的時(shí)間，然后再找一座寺廟出家。因?yàn)槲覍?duì)佛教的確什么也不知道，需要花時(shí)間去了解和學(xué)習(xí)。

我有一個(gè)妹妹在石家莊，我就先去她那里。我問(wèn)附近有沒(méi)有寺廟？她說(shuō)有一個(gè)寺廟--臨濟(jì)寺。我說(shuō)那個(gè)我以前去過(guò)一趟，還有沒(méi)有了？她說(shuō)："聽(tīng)說(shuō)趙縣有一個(gè)寺廟"。我說(shuō)這個(gè)沒(méi)去過(guò)，要去看一下，就去了。那天比較巧，那座寺廟的對(duì)門(mén)，有一位居士開(kāi)了一家小飯店。我問(wèn)他有沒(méi)有素食，他說(shuō)有，我要了一碗面條。他說(shuō)他也是居士，我很高興。他問(wèn);你從哪里來(lái)？我說(shuō)從內(nèi)蒙古。他說(shuō)寺廟里有一位法師正是你們內(nèi)蒙古人。我說(shuō)好！正好我可以去找他。到里面一問(wèn)，這位法師不在了，到別的寺廟去了。寺廟里的知客師接待了我，讓我先住了下來(lái)。

一個(gè)小院子有兩間屋子，只有我一個(gè)人。所謂的客房很冷，我蓋兩床被。屋子里有一個(gè)蜂窩煤的爐子。我們內(nèi)蒙古非常寒冷，家家都燒大塊煤，因?yàn)槲覀冸x大同比較近，就燒大同的煤。我不會(huì)燒他們這種蜂窩煤，怎么點(diǎn)也點(diǎn)不著，最后我在院子里找到一些木塊，用爐圈劈碎，把火點(diǎn)起來(lái)，然后再把煤放進(jìn)去。不知為什么，煙一直往外冒，我等煙冒得沒(méi)有了，才睡覺(jué)。睡到什么時(shí)候我也不清楚，醒來(lái)想去方便一下。我一出屋門(mén)就栽倒了，什么都不知道了。等我醒來(lái)的時(shí)候，只見(jiàn)滿天的星星，摸著腦袋，半天不知道是怎么回事。爬起來(lái)以后頭疼得要死，那個(gè)時(shí)候屋門(mén)是開(kāi)著的，因?yàn)槲页鰜?lái)時(shí)門(mén)就開(kāi)了，屋里已經(jīng)什么煙都沒(méi)有了，火早就滅了。后來(lái)我才知道，那實(shí)際上是煤氣中毒了。這件事情十分可笑。爐膛通往煙道的地方有一個(gè)小機(jī)關(guān)，一撥，煙道就打開(kāi)，再一撥，煙道就關(guān)上了。原來(lái)那是關(guān)著的，所以煙進(jìn)不去，就都冒出來(lái)了。我像傻瓜一樣，當(dāng)時(shí)連這個(gè)都不懂。

因?yàn)轭^疼得很，待不住了，就跟他們告假，先回我妹妹那兒。我妹妹在醫(yī)院工作，她可以照顧我。因?yàn)椴皇呛車(chē)?yán)重，過(guò)了幾天就好了。頭上那個(gè)包還沒(méi)完全下去，我就又回寺院了。方丈和尚凈慧法師出去了，當(dāng)時(shí)不在寺廟里，只好等他回來(lái)，回來(lái)以后我就請(qǐng)求出家。本計(jì)劃三年內(nèi)到處看看，為什么當(dāng)時(shí)就要出家呢？因?yàn)槲铱吹桨亓侄U寺，那時(shí)初建，剛剛建好了一個(gè)大殿，大殿的名字和別的寺廟不一樣，叫"普光明殿"，其他都是過(guò)去的老校房，破破爛爛的。我想我出去走三年，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，把時(shí)間都耽誤了，也不見(jiàn)得能做什么事情，還不如參加建寺更合適一些。所以我沒(méi)再去任何地方，就在柏林寺出家了。

師父回來(lái)見(jiàn)了我以后說(shuō)：要出家好啊！你為什么出家？其實(shí)我也不知道為什么出家，就是喜歡出家。但是話不能這么說(shuō)，我就學(xué)著書(shū)上的話說(shuō)"了生脫死"。其實(shí)什么叫了生脫死，怎么個(gè)了生脫死也并不知道。師父說(shuō)："好！你以前就是出家人，這輩子繼續(xù)出家修行好了。"這樣就安頓下來(lái)了。過(guò)了沒(méi)多久，就給我們授了清凈五戒，又過(guò)了一些日子，大年初一，說(shuō)這是好日子，彌勒菩薩誕辰，就給我們剃度了。所以我剃度的日子，是大年初一，這個(gè)時(shí)間我也很歡喜。我又學(xué)習(xí)了一段時(shí)間以后，正趕上受戒，就到白馬寺去受了具足戒。

受戒以前我們寺廟很忙，師父沒(méi)讓我們提前去。我們趕到戒場(chǎng)的時(shí)候是早晨，當(dāng)天上午，沙彌戒就開(kāi)始授了。我們?cè)偻砣ィB沙彌戒都趕不上了。所以前面那些學(xué)習(xí)、拜懺統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)有參加。受戒過(guò)程中，說(shuō)老實(shí)話，從始至終我一個(gè)字也沒(méi)有聽(tīng)懂，一個(gè)贊子也沒(méi)有聽(tīng)明白。因?yàn)樗麄兊脑捠欠窖裕戏侥切┙浜蜕姓f(shuō)的家鄉(xiāng)話我根本就不懂；唱贊調(diào)子拉得太長(zhǎng)，和我們北方的調(diào)子不一樣，也不知道唱到哪里了。人很多，沒(méi)有什么大的地方，大家就跪在大殿前面的廣場(chǎng)，都是小小方格的水泥磚，下面僅鋪一個(gè)坐具，然后就跪到上面。一跪就跪好長(zhǎng)時(shí)間，然后起來(lái)拜佛，拜完了再跪，就這樣跪了好幾天。頭一天我的膝蓋就跪破了。好多人跪不住了，就跪著坐下來(lái)。我呢還好，就咬著牙，一直堅(jiān)持直腰長(zhǎng)跪。

晚上睡覺(jué)也沒(méi)有地方，臨時(shí)搭了些簡(jiǎn)易棚子，根本沒(méi)有床，只有席子，席子下面就是地，什么都沒(méi)有。寺院發(fā)的被窩，大概是掛單的人或居士們用的。棉花在里面都滾了球了。地下太潮，這樣直接睡的話會(huì)生病的，我就到旁邊的院子里去看看，看見(jiàn)有三合板，不知做什么用的，就付押金借來(lái)鋪在地下，受完戒以后再還給人家。這還不錯(cuò)，就好了一點(diǎn)，整個(gè)受戒的時(shí)間，就住在這樣的棚子里面。

受戒比較開(kāi)眼界。我沒(méi)做過(guò)居士，就直接出了家，所以對(duì)于佛教知識(shí)、禮儀、規(guī)矩，什么都不懂。各地來(lái)的出家人，不少屬于增戒，增戒是什么意思后來(lái)也知道了，就是再一次受戒，使戒體能夠增上，能夠受持得更好一些。由于我受戒稀里糊涂，我就想，以后有機(jī)會(huì)我也去增戒。

戒場(chǎng)上各種各樣的人都有，有的人不講威儀，穿著海青和七衣就進(jìn)廁所了。這點(diǎn)常識(shí)我們知道，這是不可以的。但是他就去，那也沒(méi)辦法。有的僧人，還在大家住的地方打打鬧鬧、說(shuō)說(shuō)笑笑，很不嚴(yán)肅。我們覺(jué)得怎么會(huì)是這樣？還有人拿著五星鏢，就往殿兩邊掛的木頭對(duì)聯(lián)上面打，也都是出家人。還有一些出家人是不男不女的，你看他的樣子完全是女的，但是他們卻跟男眾住在一起，那種人我還是第一次見(jiàn)。

后來(lái)再也沒(méi)出去參學(xué)，沒(méi)有什么機(jī)會(huì)。所以就不懂，什么都不懂。就這樣，這就是我出家的因緣。

出家以后不久，師父就帶著我和他的侍者，還有其他人，到江西云居山真如寺去請(qǐng)茶樹(shù)。大家知道，趙州茶是很有名的。什么叫佛法？吃茶去！古趙州這個(gè)地方，就是現(xiàn)在的趙縣。據(jù)說(shuō)原來(lái)確實(shí)有茶樹(shù)、有茶園，茶園還很大，后來(lái)才慢慢沒(méi)有了。原來(lái)長(zhǎng)茶樹(shù)的地方現(xiàn)在都蓋了房子、樓房什么的。我?guī)煾赶牖帚冠w州茶，趙州茶沒(méi)有了，就到云居山去請(qǐng)。

到了真如寺，全寺的人都出來(lái)歡迎。該走的過(guò)程都走完以后，晚上安排住的地方。我們把簡(jiǎn)單的行李放到一個(gè)地方，然后看見(jiàn)一位年輕和尚，頭上的戒疤很大很深，僧相具足。那時(shí)候我還沒(méi)有受戒，因?yàn)槲覛q數(shù)比較大，他就給我頂禮。我說(shuō)不能頂禮啊，我剛剛出家不久，還沒(méi)有受戒，我給你頂禮，你站著不要?jiǎng)印Ｋ筒粍?dòng)，讓我給他頂禮。我心里的感覺(jué)非常好。看到寺里其它的僧人，有歲數(shù)大的、有歲數(shù)小的，都有僧人的威儀，很莊嚴(yán)。那些老和尚跟我?guī)煾付己苁煜ぃ蠹艺f(shuō)話有一些是半開(kāi)玩笑的，顯得非常親切，我心里感覺(jué)很溫暖。

過(guò)了幾天，他們到茶園把茶樹(shù)就刨來(lái)了，根部裝在尼龍袋子里，裝了很多尼龍袋，還舉行了一個(gè)請(qǐng)茶儀式。回去的時(shí)候，有一輛大卡車(chē)專門(mén)載這些茶樹(shù)，我們和司機(jī)共五人就坐在駕駛室里。一路上很辛苦，因?yàn)閹缀鯖](méi)怎么停，一直開(kāi)回去，開(kāi)了好幾天，大家就在車(chē)上吃，車(chē)上睡。我?guī)煾覆还芏嗝雌冢级俗粍?dòng)，那真是功夫。我和侍者兩個(gè)人就不行了，那侍者也沒(méi)有受戒，我們東倒西歪，談不上任何威儀。因?yàn)樘Я耍局v究不了那許多。人睡著以后，什么樣子都有。看看師父的威儀，我心里非常非常慚愧。雖然心里慚愧，但這色身受不了，沒(méi)有辦法。

回去以后，茶樹(shù)種下去，找一位比丘專門(mén)負(fù)責(zé)管理。由于管理不善，慢慢基本上都死了。后來(lái)柏林寺也有了茶葉，但那些茶葉是從云居山弄來(lái)的，不是趙縣長(zhǎng)起來(lái)的。以后是不是又想辦法把茶樹(shù)再弄來(lái)，是不是存活了，我就不知道了。可能因?yàn)榻髂沁吿磕希搅吮狈綒夂虿贿m合，加上管理也沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)。

我出家的時(shí)候，到底有沒(méi)有家人反對(duì)呢？沒(méi)有。這是我的殊勝之處。為什么沒(méi)有人反對(duì)？因?yàn)槲业母改赣H已經(jīng)去世了，不在了，他們不可能反對(duì)我。我的弟弟妹妹都長(zhǎng)大了，都成家立業(yè)了，我也不用再管他們了。我們?nèi)倚值芙忝闷邆€(gè)，我是老大。最小的妹妹也成家了，所以我的責(zé)任完成了。我把其余的責(zé)任交給我的大弟弟，說(shuō)我走了，家里再有什么事情，你要擔(dān)負(fù)起來(lái)。他們看我很堅(jiān)決，也沒(méi)人反對(duì)我。我的妻子和女兒也不反對(duì)，什么話也不說(shuō)。因?yàn)榭次夷莻€(gè)鐵了心的樣子，知道勸也沒(méi)用，就沒(méi)有說(shuō)勸我的話。我走的時(shí)候也很那個(gè)，我說(shuō)我走了，我要出家，妳現(xiàn)在給我寫(xiě)一個(gè)東西。她說(shuō)寫(xiě)什么東西？我說(shuō)寫(xiě)妳同意我出家，不然我出家的時(shí)候，還得回來(lái)找?jiàn)吢闊Ｋf(shuō)好！我給你寫(xiě)。就給我寫(xiě)了一個(gè)條子。

所以我?guī)煾竼?wèn)我，家里人同意嗎？我就把那個(gè)紙條拿出來(lái)給他看，他一看也就沒(méi)有說(shuō)什么。出家以后我給家里打電話，說(shuō)我已經(jīng)出家了。她在電話里唉聲嘆氣，可能她認(rèn)為我只不過(guò)說(shuō)說(shuō)而已，不至于就真的出家了。因?yàn)槲译x家的時(shí)候，說(shuō)我在外面先走三年，然后再說(shuō)，沒(méi)有說(shuō)我馬上就出家。她料想不到我馬上就成了和尚，所以很傷感。

后來(lái)她帶著孩子到寺院看過(guò)我兩次。第一次來(lái)了以后，孩子追在我后面到處叫爸爸。我?guī)煾刚f(shuō)："你不能叫爸爸了，叫法師，叫師父。"她說(shuō)"師父爸爸、爸爸師父"，很淘氣啊。那時(shí)候孩子才七歲。她們?cè)谒略鹤×艘欢螘r(shí)間，有一天她們要皈依，我就去跟我?guī)煾刚f(shuō)這件事，看看師父有沒(méi)有時(shí)間。因?yàn)槟遣皇谴蠊?jié)日，不是普遍皈依的日子，我想問(wèn)師父能不能單獨(dú)給她們授三皈。師父把臉一沉："明證啊！哪個(gè)讓你出家的？弘一律師的故事你知道不知道。"我說(shuō)我知道。""那就好"。我知道師父誤解我了，以為我跟他說(shuō)我要回家了，不當(dāng)和尚了。其實(shí)我是問(wèn)他有沒(méi)有時(shí)間給她們母女倆做皈依。師父知道以后很高興，馬上就給她們授了三皈依，以后還談了一些話，說(shuō)這小孩媽媽的善根相當(dāng)不錯(cuò)，以后也會(huì)修行。現(xiàn)在做了居士就先好好在家修行佛法。孩子和她媽媽跟大家一起上課、拜佛，都很不錯(cuò)。我的心里也釋然了，原擔(dān)心有事要鬧出來(lái)，結(jié)果沒(méi)有，還皈依了，非常好。

大概又過(guò)了二年，她們又去看我。那時(shí)候，柏林寺有一個(gè)下院，過(guò)年的時(shí)候沒(méi)有負(fù)責(zé)人。原來(lái)負(fù)責(zé)下院的法師到別處去了，因?yàn)槲覀兯略河钟幸粋€(gè)新的地方，他就到了那里去負(fù)責(zé)。這個(gè)下院的幾位出家人，都比較年輕，需要老一點(diǎn)的去跟大家一起過(guò)年，師父就派我去了。孩子的媽媽先回家了，孩子就跟著我。下院的僧人把傳達(dá)室那個(gè)小屋子騰開(kāi)，讓我們?cè)谀莾鹤　Ｍ砩虾⒆右欢ㄒ臀乙黄鹚Ｎ艺f(shuō)爸爸出家了，不可以。她淘氣了很長(zhǎng)時(shí)間，最后還是自己睡了，又過(guò)了一段時(shí)間，她媽媽來(lái)接她回內(nèi)蒙去了。不久我就出國(guó)了。

出國(guó)之前我閉了一次關(guān)。這次閉關(guān)大約有兩年的時(shí)間。為什么閉關(guān)也是有原因的。我受戒以后做了當(dāng)家?guī)煟^(guò)去的當(dāng)家?guī)熅统闪死袭?dāng)家?guī)煛＞唧w的工作就由我來(lái)做。寺院正在建設(shè)當(dāng)中，僧人、居士來(lái)來(lái)往往，那時(shí)寺廟破破爛爛，沒(méi)有多少僧人，有很多的事情要做。所以我出家以后也沒(méi)有很多時(shí)間學(xué)習(xí)經(jīng)典，還不如我在家時(shí)候看的書(shū)多。每天都忙來(lái)忙去，自己也要學(xué)一點(diǎn)敲打唱念。歲數(shù)大了，記性也不好，到現(xiàn)在楞嚴(yán)咒還背不下來(lái)，跟大家在一起可以混，單獨(dú)讓我背，說(shuō)良心話，我到現(xiàn)在還背不下來(lái)。大悲咒，出家三個(gè)月還沒(méi)背下來(lái)。有一天我發(fā)了狠心，說(shuō)今天從早晨到晚上，我要把大悲咒背會(huì)。如果背不會(huì)，我就不睡覺(jué)。背了一整天，到晚上背下來(lái)了。雖然背得還不是特別熟，個(gè)別地方還會(huì)卡殼，但是背下來(lái)了，還是比較高興的。人做事情，一定要下決心，不下決心，就慢慢吞吞拖下去，不能夠一下子了斷。

由于我不懂佛教，雖然出了家也沒(méi)有很好地學(xué)習(xí)，就盲修瞎練。怎么盲修瞎練呢？過(guò)去在家的時(shí)候就盲修瞎練，打坐就直接坐在地板上，連下面要放個(gè)墊子都不懂。盤(pán)腿，看人家單盤(pán)、雙盤(pán)，這些都學(xué)會(huì)了，但腿上要蓋一點(diǎn)東西，卻不懂；半夜起來(lái)打坐，就直接坐到水泥地板上，顯得自己很有功夫。實(shí)際那時(shí)候腿就已經(jīng)落了點(diǎn)毛病。后來(lái)出家，感覺(jué)還不錯(cuò)，寺廟里有毯子往腿上一蓋，還可以。很長(zhǎng)一段時(shí)間相當(dāng)不錯(cuò)，因?yàn)檫^(guò)去在家里，雙盤(pán)已經(jīng)解決了，沒(méi)有問(wèn)題，這個(gè)腿的關(guān)早已過(guò)了。可是有一個(gè)毛病：怕冷。實(shí)際上怕冷也不是非常怕冷，因?yàn)槲覀兙妥≡趪?yán)寒的地方。很寒冷的地區(qū)，屋里非常暖和。可河北冬天屋里只生一個(gè)蜂窩煤爐子，半死不活的樣子，根本沒(méi)什么熱氣，跟內(nèi)蒙古沒(méi)法比，屋里穿很多還是感覺(jué)到冷。我想，干脆就來(lái)個(gè)對(duì)抗，到了冬天我就不穿棉褲，不穿厚的，里面仍然只穿一條秋褲，就這樣頂過(guò)去。其實(shí)這是錯(cuò)誤的，因?yàn)槲也荒贻p了，結(jié)果這樣就把腿弄壞了。后來(lái)腿越來(lái)越疼，還以為功夫不好，又搬到一個(gè)僻靜的庫(kù)房繼續(xù)瞎練。那個(gè)庫(kù)房連窗戶都沒(méi)有，非常陰冷。人家要給我弄個(gè)爐子，我說(shuō)不要。因?yàn)槲也粫?huì)管那個(gè)爐子，弄不好真的會(huì)被熏死。

這樣住了一段時(shí)間，腿就完了。我不能再領(lǐng)眾了。大眾在一起打坐的時(shí)候，我這個(gè)腿，不論蓋多少東西都是涼的，根本坐不住。又酸、又痛、又難受。所以我就跟師父說(shuō)，我要到外面去。一是想調(diào)整自己的身體，另外就想看看書(shū)，學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。師父說(shuō)，你不能走，你走了以后其他的師兄弟也會(huì)發(fā)生動(dòng)搖。我說(shuō)好，那我暫時(shí)不走。我一直等到有一些比較動(dòng)搖的師兄弟都走了以后，我才走。我走師父肯定是老大的不愿意。所以我不能讓他知道，就偷偷地溜了。溜之前我做了一些準(zhǔn)備，就是看書(shū)。但看了半天也決定不下來(lái)我到底修什么法門(mén)？心里很痛苦，大哭一場(chǎng)。后來(lái)我的一位師兄弟說(shuō)，你怎么不求觀世音菩薩呢？一句話提醒了我。

于是我就設(shè)壇，供養(yǎng)觀世音菩薩，然后在菩薩面前懺悔。我記得很清楚，那時(shí)真是從心里至誠(chéng)懺悔，跪著又大哭了一場(chǎng)，哭了很長(zhǎng)時(shí)間，感覺(jué)比較痛快了，起來(lái)拜觀音菩薩一百零八遍，然后念大悲咒一百零八遍。等念完的時(shí)候已經(jīng)半夜一點(diǎn)多鐘了。我做了幾個(gè)鬮，來(lái)抓鬮。心里發(fā)愿，我抓到哪個(gè)法門(mén)就修哪個(gè)法門(mén)，這一生都不再改，亂修是不會(huì)成就的。我一抓就抓了念佛法門(mén)。念佛法門(mén)是我最不愿意修的法門(mén)。我愿意修禪，也愿意修密，就不愿意修凈土。但是偏偏就抓了個(gè)凈土。由于自己發(fā)了愿，就不可能再改，因此那段時(shí)間就一直看凈土的書(shū)。因緣也不錯(cuò)，我們一位師兄弟--就是介紹我出家的、和我一座城市住的那位居士，他后來(lái)也出家了，我們?cè)谕粋€(gè)寺院--就向我介紹了一些凈土的書(shū)。以前他給我介紹過(guò)多少次，我就是不看，這一次看了。我拼命地看，從早到晚一直看，一邊看一邊聽(tīng)磁帶，就是凈空法師當(dāng)時(shí)講《無(wú)量壽經(jīng)》的一整套磁帶。聽(tīng)了以后感覺(jué)心情開(kāi)朗，下定決心準(zhǔn)備逃跑，找一個(gè)地方去閉關(guān)，去專修，一心一意念佛。

各位觀眾：阿彌陀佛！下面繼續(xù)講我的出家因緣。

從寺院出去以后，我就到了一個(gè)地方，這個(gè)地方事先已經(jīng)找好了。南方有很多肉身菩薩，肉身不壞。北方原來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。一個(gè)偶然的因緣，張家口地區(qū)赤城縣的一位法師，說(shuō)他們那里有一尊肉身菩薩。我一聽(tīng)，當(dāng)時(shí)就動(dòng)了心。不是要找這個(gè)肉身菩薩，是要在這肉身菩薩的所在地來(lái)專修。其實(shí)什么叫閉關(guān)當(dāng)時(shí)我并不十分清楚，當(dāng)然也不能說(shuō)一點(diǎn)也不知道。因?yàn)橐鋈チ耍孪染涂戳丝从嘘P(guān)閉關(guān)專修方面的書(shū)。記得看了一本，也是臺(tái)灣一位法師寫(xiě)的--閉關(guān)一百天的經(jīng)歷。我想我也可以。

當(dāng)時(shí)就是想住山洞，但到處找山洞，就是找不到。其實(shí)那個(gè)地方山洞很多，但沒(méi)有因緣，碰不到真正知道山洞的人，所以就找不到。沒(méi)辦法，很遺憾。有一次，張家口開(kāi)了一個(gè)法會(huì)，打了一個(gè)佛七，其中有兩位法師，我也參加了，跟他們一起打佛七。打完佛七之后，有居士介紹我到山里的一座小寺院去看看，我就去了。

這個(gè)小寺院是南北朝時(shí)期建的，很古老。寺廟不大，高高低低還分了好幾處。所謂的大殿還不到一間屋子大，但是，全部都是整塊大石頭雕進(jìn)去的。殿堂和里邊的佛像、供臺(tái)等等，全部都是一整塊石頭，里面回音非常大。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)佛教是多么發(fā)達(dá)。在那么個(gè)偏僻的地方，從整個(gè)大石頭鑿進(jìn)去，不只是這一個(gè)殿堂，好幾個(gè)都是這樣鑿進(jìn)去的。寺旁有一個(gè)大大、大大的山洞，那太大了，所以我就說(shuō)了好幾個(gè)大。那山洞也是從整個(gè)山巖鑿進(jìn)去的。但那個(gè)山洞不是修行人的山洞，也不是天然的，是人工鑿出來(lái)的，是備戰(zhàn)的時(shí)候挖的防空洞。里邊巷道很寬，左一個(gè)石屋，右一個(gè)石屋，很多很多石屋，每個(gè)都很大，能夠隱藏很多人。但是里邊既沒(méi)有光，又太潮，根本不能住。最后，寺里的人就幫我收拾了防空洞出口處的那間小屋子。那是半山巖、半人工壘起來(lái)的，有一個(gè)門(mén)、一個(gè)窗戶可以見(jiàn)到陽(yáng)光。當(dāng)?shù)氐娜嗽诶镞吔o我盤(pán)了一個(gè)小火炕，一個(gè)灶。灶可以燒火，煙和火通過(guò)火炕，然后從煙道出煙，炕上就比較溫暖。當(dāng)時(shí)的條件能那樣就很不錯(cuò)了。但住進(jìn)去以后才知道并沒(méi)那么簡(jiǎn)單。

不管什么時(shí)候燒火，煙都不順，倒煙。屋里都是煙，人根本不能待。所以燒火以后人就得出來(lái)，過(guò)一會(huì)再進(jìn)去添一把火，然后再跑出來(lái)。這樣的話，火炕也暖不到哪里去，炕上、屋里仍然非常潮濕。我跟他們要了一塊木板放到炕上。木板上鋪一條居士們供養(yǎng)的氈子，然后再鋪上縟子，就在上面睡。潮氣一直很大，為什么？下雨后，外面的雨不下了，里面還要滴答好幾天，全都是潮的。最初墻是石塊壘的，高低不平，我住進(jìn)去之前，當(dāng)?shù)氐纳迫藥兔Π褖Υ蟾拍ㄆ揭恍ǖ臅r(shí)候，為了結(jié)實(shí)，土里摻著麥秸，里面殘留著麥粒，雨后滿墻都是青青的麥苗。因此我這個(gè)腿也不見(jiàn)得能比過(guò)去好多少。只是由于天天坐著走著都念佛，才好一點(diǎn)。

小屋里那么潮，我不能老坐著，一定要出來(lái)經(jīng)行。但山洞外面是條溝，兩邊都是斜坡，根本就沒(méi)有平地，沒(méi)法經(jīng)行。為了經(jīng)行，我就自己在山洞的外面，想辦法平出一塊地來(lái)。我借來(lái)鎬、鍬、筐、扁擔(dān)等，取高填低。大概有一個(gè)多月，起早貪晚拼命干，平出一塊小小的三角地。那時(shí)候已經(jīng)閉關(guān)了，跟別人不來(lái)往了，所以沒(méi)人幫忙，全靠自己平出這一小塊地來(lái)經(jīng)行。我也不再想別的，心里發(fā)了一個(gè)愿：如果沒(méi)有供養(yǎng)，餓死也不下山；如果沒(méi)有醫(yī)藥，病死也不下山。就一直在這里念佛。

當(dāng)時(shí)的雄心壯志要專念十年佛，所以去的時(shí)候，什么東西也沒(méi)有帶，只拿了一串念珠，后來(lái)在小寺院里找到一本《無(wú)量壽經(jīng)》，沒(méi)有任何解釋。印書(shū)的紙也不好，很薄。夠了，一本經(jīng)、一句佛號(hào)，就夠了。我奉行一心專念的宗旨，其它的什么也不管，什么困難都隨他去。這里面曲折的故事太多了。雖然只有兩年，故事多得不得了。我這個(gè)人做事比較謹(jǐn)慎，因?yàn)樽约菏裁匆膊欢畹臅r(shí)候，就先念一百天，試一試再說(shuō)。念了一百天，念得不錯(cuò)，感覺(jué)很好，就繼續(xù)念。

我做一個(gè)十年計(jì)劃，分了四個(gè)階段。第一個(gè)階段是一年，不包括試驗(yàn)的這一百天。以后每個(gè)階段各三年。這樣的話，一共十年。這第一年就念下去了。一開(kāi)始念的時(shí)候心還是比較亂，不管它，就是念，念著念著就好多了。

這當(dāng)中有些什么曲折呢？念佛的時(shí)候，也不知道為什么，念佛念著，腦子里就會(huì)自己出形象。天空當(dāng)中出現(xiàn)一個(gè)極大的立起來(lái)的條幅，上面寫(xiě)著"南無(wú)阿彌陀佛"六個(gè)金光閃閃的大字，非常明亮，四面放光，也不知道為什么就出來(lái)了，一念佛就出來(lái)，我知道那也是雜念。我修的是持名念佛，現(xiàn)在變成了觀想念佛，這怎么可以？就盡力去掉它，只聽(tīng)佛號(hào)聲音。費(fèi)了很大的功夫才漸漸不出現(xiàn)了。現(xiàn)在想想，那個(gè)形象之所以出來(lái)，實(shí)際上是因?yàn)檫^(guò)去有種子。原來(lái)在家半夜起來(lái)打坐的時(shí)候 ，就觀想從頭頂下去一道光。下去的光上就寫(xiě)著南無(wú)阿彌陀佛，南無(wú)觀世音菩薩，這樣一個(gè)字一個(gè)字地慢慢往下走。后來(lái)出家了，半夜不起來(lái)打坐了，不修那個(gè)法門(mén)了，但是它并沒(méi)有徹底消失，還有種子留在心里。等我專修的時(shí)候，種子就自己跑出來(lái)了，怎么去也去不掉。大概用了一個(gè)月的功夫，在那里掙扎，才把那個(gè)形象去掉了，才能專聽(tīng)自己念佛的聲音了。

一心專聽(tīng)念佛的聲音，又出境界了。聽(tīng)著聽(tīng)著，就聽(tīng)到很多奇妙的聲音，先是像小溪流水，嘩啦嘩啦的。小寺院的老和尚以前曾告訴我，在藥師殿的石洞里打坐，就能聽(tīng)到流水的聲音。他認(rèn)為那兒有地下潛流，有地下河。實(shí)際上那個(gè)地方都是山，很高很高的大山，爬很長(zhǎng)時(shí)間才能爬到山頂，哪有什么地下河？我說(shuō)怎么會(huì)有地下河？地下河不太可能。他說(shuō)是真的，沒(méi)有問(wèn)題，他聽(tīng)過(guò)好多次了，聽(tīng)得清清楚楚的。現(xiàn)在我也聽(tīng)到了，我才知道這老和尚沒(méi)有騙人。

但是怎么會(huì)有河呢？他是在藥師洞里面聽(tīng)到的，我是在屋里聽(tīng)到的，兩個(gè)地方離得很遠(yuǎn)。這屋子下面難道也有河嗎？后來(lái)我發(fā)現(xiàn)在外面經(jīng)行的時(shí)候也能聽(tīng)到。不但有水流的聲音，再仔細(xì)聽(tīng)，還有其它好多不同的聲音。有一天我突然明白了，水流聲，其實(shí)是自己血管里面血液流動(dòng)的聲音，其它聲音，就是各個(gè)臟腑的氣血等在身體里運(yùn)行產(chǎn)生的聲音。像一個(gè)大的聯(lián)合工廠，什么聲音都有。那個(gè)地方非常安靜，連小鳥(niǎo)都非常少見(jiàn)，非常窮，山上除了石頭，什么也沒(méi)有，草也很稀少，非常非常安靜。由于非常安靜，所以出現(xiàn)這種境界就非常快。

后來(lái)從山上回到大寺院，這些聲音馬上就不見(jiàn)了，怎么聽(tīng)都聽(tīng)不到了。城市里根本就不可能聽(tīng)到。有人說(shuō)，心靜以后就可以聽(tīng)到一些東西。但是即使心靜，如果在一個(gè)吵鬧的環(huán)境里也是不容易聽(tīng)到的。如果在一個(gè)非常安靜的環(huán)境里，其實(shí)就并不是很難。那是自然聽(tīng)到的，也并不是我刻意修的。但這證明，心比較安定下來(lái)了。

當(dāng)我念佛念得多了，念了很長(zhǎng)時(shí)間以后，也適當(dāng)?shù)氐缴缴献咦撸瑑H僅在經(jīng)行的小地方，活動(dòng)量不夠。我住的山溝，即使是洞外，也只在中午才能見(jiàn)到兩三個(gè)小時(shí)的太陽(yáng)。出去到山上走一走，曬曬太陽(yáng)很重要。有一天到了山上以后，看到陽(yáng)光明媚，萬(wàn)里無(wú)云，天空一片湛藍(lán)，一絲云都沒(méi)有。我在山頂躺下來(lái)，舉目四望。只看見(jiàn)藍(lán)色，一片天藍(lán)，其它什么也看不到。我就想，如果人要是沒(méi)有身體的話，人死了到哪去了？如果沒(méi)有身體，不就像這一樣，只是一片空虛，什么都沒(méi)有？心里突然產(chǎn)生了一種莫名其妙的恐懼，但是這種恐懼還不太嚴(yán)重，大約過(guò)了四五個(gè)小時(shí)以后就沒(méi)有了。

雖說(shuō)那次恐懼不太嚴(yán)重，但也不是一般的恐懼，恐懼得心都要發(fā)抖了。我想，我俢到最后，這個(gè)人就像燈滅了，就像草枯了，就什么都沒(méi)有了。那我們修行修到最后，到底是為了什么？為什么要修行？所以就很恐懼。那個(gè)恐懼是誰(shuí)恐懼呢？是我們的妄心在恐懼，妄心不愿意消失，因?yàn)椴欢梅鸱ǖ牡览恚詾闀?huì)斷滅，死后自我永遠(yuǎn)不存在了，所以恐懼。

這個(gè)問(wèn)題很重大，針對(duì)這問(wèn)題，當(dāng)下就進(jìn)行了思惟。草長(zhǎng)起來(lái)了，好比麥苗長(zhǎng)起來(lái)了，有了麥穗、麥粒。但是新的麥粒與原來(lái)種下去的麥粒并不是同一個(gè)，已經(jīng)是另外的麥粒了。我死了以后再轉(zhuǎn)世，下一世那個(gè)人就不是我了，是另外一個(gè)人。另外一個(gè)人跟我有什么關(guān)系？這樣想，恐懼沒(méi)有被消除。再想，父母生孩子，這個(gè)孩子不是父母，雖然是他們生的，但是與父母都不一樣，他是另外一個(gè)生命。那么父母老了以后，哪里去了呢？這孩子老了以后哪里去了？不是都完了嗎。這樣想就落入了斷滅，斷滅空，所以非常恐懼：修行沒(méi)有意義了，我修行干什么呢？這些道理，從出家前到出家后都不知道。那我念佛干什么？我閉關(guān)干什么？想起來(lái)真是可笑。

為什么這個(gè)恐懼后來(lái)被克服了？因?yàn)槲蚁耄垒喕剡@是一個(gè)事實(shí)，這個(gè)我是知道的，也還是相信的。要是人死了什么都沒(méi)有了，那六道輪回還能成立嗎？一定有一個(gè)貫穿六道輪回的東西。這生命，它是不會(huì)斷掉的，會(huì)一直都進(jìn)行下去，它會(huì)延續(xù)，它不會(huì)斷滅。這樣修行就有作用了，就不是白修了。所以心里就踏實(shí)了，恐懼就被消除了。（現(xiàn)在進(jìn)一步知道，在輪回中，會(huì)斷的，是色身和前六識(shí)，第七識(shí)、第八識(shí)兩個(gè)是不會(huì)斷的。因?yàn)槠摺藘蓚€(gè)識(shí)不斷，所以才會(huì)一次又一次出生新的身體，出生新的前六識(shí)。大乘佛法的修行，只是凈除第八識(shí)中的染污種子，修行的凈種，都會(huì)完好地保存在第八識(shí)中，不會(huì)因輪回而丟失。生生世世不斷凈化，總有一天會(huì)完成凈化，那就成佛了。）另外一種恐懼，就是修行中魔障出來(lái)了。一天晚上經(jīng)行的時(shí)候，突然眼睛看到和感覺(jué)到許多魔鬼圍繞著我。當(dāng)時(shí)就我一個(gè)人，還有那小小的石屋，周?chē)松綆r，就是一些小樹(shù)。那些可怕的各種魔鬼，一會(huì)兒踹我一腳，一會(huì)兒掐我脖子，有的摳眼睛，有的拔頭髪，那種感覺(jué)很真實(shí)。它們圍繞著我，使我很恐懼。恐懼也是真實(shí)的，滿身都起了雞皮疙瘩，后背涼颼颼的。我想這地方不能住了，待不住了，得下山找有人的地方。但我又想，這怎么可以呢？我發(fā)愿不下山啊！那怎么辦呢？

突然，辦法來(lái)了。就是說(shuō)，到什么地方去專修，事先一定要作準(zhǔn)備，這準(zhǔn)備我多少做了，還真的非常起作用。我就暫時(shí)改念觀世音菩薩，求觀世音菩薩幫助，同時(shí)作觀想。我一邊大聲念"南無(wú)大慈大悲觀世音菩薩"，一邊觀想眼睛看到的地方全部都是觀世音菩薩的像，而且金光四射。我大聲念了一段時(shí)間以后，這些魔鬼的形象就不見(jiàn)了，全部成了觀世音菩薩的形象。嗯！我說(shuō)好！這可能就是佛教說(shuō)的"一切唯心造"。其實(shí)那些魔鬼還不就是我想出來(lái)的嗎？我愈想鬼，那些鬼就好像真的貼到我身上來(lái)了。我想觀音菩薩，觀音菩薩就出來(lái)了。其實(shí)那些觀音菩薩的像，不也是從我心里出來(lái)的嗎！我這一想，滿高興的。看來(lái)這個(gè)念佛法門(mén)還真是不錯(cuò)--心作心是。只要繼續(xù)不斷地念下去，心就一定會(huì)越來(lái)越清凈，就一定能往生極樂(lè)世界，最終就一定可以成佛，沒(méi)問(wèn)題。我非常歡喜，恐懼變成了法喜。

在山洞里，有一天生病了。其它的小病不說(shuō)，這次病得有點(diǎn)特殊，所以要給大家報(bào)告一下。這次是牙疼，一邊的腮幫子整個(gè)腫起來(lái)了，非常硬，不能用手碰，摸一下都疼得要死。當(dāng)時(shí)沒(méi)有任何藥，沒(méi)有辦法。給我送飯的人是個(gè)老和尚。他每天中午從山下的寺院里給我送一頓飯，如果我有特殊情況，可以給他寫(xiě)紙條，但是我沒(méi)有寫(xiě)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)發(fā)過(guò)愿，病死不下山。心想，就不寫(xiě)，看看它會(huì)怎么樣。因?yàn)樘鄣锰珔柡α耍退恢X(jué)。人不能往下躺，只要身體往平一放，就倍感疼痛，那劇烈的疼痛使我無(wú)法睡覺(jué)。有什么辦法嗎？唯一的辦法就是拼命念佛，用佛號(hào)替換這個(gè)疼痛。當(dāng)注意力高度集中在佛號(hào)上面時(shí)，疼痛就減輕了。這個(gè)道理過(guò)去知道一點(diǎn)點(diǎn)，現(xiàn)在實(shí)踐證明確實(shí)如此。所以不想疼痛，專想阿彌陀佛。

但僅僅持名還不夠，必須再加上觀想。白天晚上不管在哪里--屋子里面，除了炕以外，大約還有一米寬、三米長(zhǎng)的一塊小地方，也就比一張床長(zhǎng)一點(diǎn)點(diǎn)。在屋里經(jīng)行，從這邊走到那一邊，再?gòu)哪且贿呑呋貋?lái)，如此而已，其實(shí)只是一條短短的直線。我每次轉(zhuǎn)身的時(shí)候，觀想四面墻上全部都是阿彌陀佛，這阿彌陀佛不是平面的畫(huà)像，是立體的、能動(dòng)的像，而且有清凈大海眾圍繞。蓮花也要觀想得非常逼真。這個(gè)時(shí)候，觀想念佛也用上了。因?yàn)檫^(guò)去有觀想的基礎(chǔ)，一觀想很快就出來(lái)了，很逼真。小小的黑暗的屋子里，頓時(shí)蓬篳生輝，四面的墻上佛光四放，這樣牙痛就減輕了不少。那時(shí)飯也吃不進(jìn)去，覺(jué)也不能睡，就死下心來(lái)念佛。當(dāng)時(shí)已經(jīng)抱定了決心，如果死，就在佛號(hào)聲中死去，沒(méi)關(guān)系。如果提前死的話，那就能提前往生西方極樂(lè)世界，不就能提前成佛嗎？當(dāng)時(shí)就只有這個(gè)純樸的想法。

這樣大約念了四、五天的時(shí)候，極度疲乏，困得熬不住，必須要休息。但是每次試著往下一躺，疼得頓時(shí)就跳起來(lái)了，根本躺不下去。到最后實(shí)在困極了，疲倦終于壓倒了疼痛，我躺下去了。躺下去之前不知道為什么，我看了一下表。一躺下去馬上就睡著了，睡著了也不存在什么疼不疼了。等一下，就醒了。是疼醒的，太疼了，以至于我從床上立著就蹦起來(lái)了。我一看表，只睡了三分鐘！只有三分鐘，但是非常解決問(wèn)題。頓時(shí)更加精神了，這樣又念了兩三天。最后牙疼這個(gè)問(wèn)題總算解決了。為什么？牙床潰爛了，肉爛掉一塊，從牙床上出了個(gè)洞，膿就從那里自己流出來(lái)了。膿全部流出來(lái)以后，慢慢就好了。從此以后，念佛的功夫就保持住了。每天大約只需要睡三小時(shí)，最多四個(gè)小時(shí)就足夠了，多了也睡不著。其余的時(shí)間都非常有精神。從前頭腦還有昏沉，從那以后就不再昏沉了，每天都非常清醒。就這樣一直念下去，因此有了所謂"輕安明凈"的覺(jué)受。

那個(gè)地方實(shí)在是太潮了，這樣念佛大約一年以后，碰到了一個(gè)很偶然的因緣，沒(méi)有猶豫就到另外一個(gè)寺院去了。因?yàn)槟莻€(gè)寺院恰巧正是肉身和尚所在的地方。那個(gè)山叫黃羊山，寺院叫清涼寺。那個(gè)地方有一個(gè)"小西天"，也是從巖壁鑿進(jìn)去的一間石洞，但是它不是殿堂，就是一間石屋。那里的老和尚和居士們，也為我盤(pán)了一面火炕。我就搬進(jìn)去了。這個(gè)地方也是一樣的，雖然安了煙囪，但也還是倒煙，燒火的時(shí)候都嗆得要死，沒(méi)有辦法。

但這不是主要問(wèn)題，主要問(wèn)題是，下面的人聽(tīng)說(shuō)這個(gè)山上有一個(gè)人在閉關(guān)，很好奇，老想去看。所謂的院門(mén)，只是一道柴門(mén)，也檔不住人，有人就進(jìn)去了。底下的老和尚被他們瞞著，也不知道，使我受到了干擾。

這還不是最主要問(wèn)題，最主要問(wèn)題是我?guī)煾傅氖陶撸麖谋本┚邮康淖炖镏牢以谀莾洪]關(guān)，就闖到山上去了。他回去以后不久，我?guī)煾妇团闪藘奢v車(chē)，兩個(gè)司機(jī)，兩位師兄弟，硬是把我弄回柏林寺去了。在這種情況下，我沒(méi)有辨法，只好走。當(dāng)時(shí)只說(shuō)先回寺院看看，老和尚要我回去，也不敢違背師命，因?yàn)樽叩臅r(shí)候是逃跑的，現(xiàn)在被人家發(fā)現(xiàn)了，就只好老老實(shí)實(shí)先回去，慢慢再看看有沒(méi)有別的機(jī)會(huì)。

回去以后，我習(xí)慣性的手里總是拿著一串念珠，除了上廁所，不管行住坐臥都拿著念珠，念佛的習(xí)慣一直保持著。寺院里不論是師父、師兄弟、還是常住的居士，都說(shuō)我變了。當(dāng)時(shí)確實(shí)是變了，但變了沒(méi)多久，可能又變回去了。因?yàn)榛厮乱院螅車(chē)沫h(huán)境熏，就漸漸把我又給熏回去了。所以修行是非常不容易的一件事情。但是從那以后，念佛法門(mén)我就堅(jiān)持下來(lái)了。由于從念佛法門(mén)入手，看了很多的書(shū)，對(duì)佛教的基本教理，也就慢慢明白了一些，修行的信心更加堅(jiān)定了。

下了山以后，過(guò)了一段時(shí)間，就有了新的因緣。我?guī)煾副谎?qǐng)要到匈牙利去。華人在布達(dá)佩斯建了一個(gè)佛堂，師父準(zhǔn)備帶我和另一位師弟去開(kāi)光。我們經(jīng)常幫助什么地方開(kāi)光，我也跟著師父去過(guò)幾個(gè)地方，但我還沒(méi)有出過(guò)國(guó)。師父慈悲，看我出家以后，還沒(méi)有跟他老人家到外國(guó)走走，這次出國(guó)就決定帶我去。這一走，就把我定在匈牙利，回不去了。為什么？那里的居士開(kāi)完光以后說(shuō)："你們不能都走，一定要把法師留下來(lái)。要不然你們法師都走了，這佛堂的法務(wù)就沒(méi)人管了，怎么行？"大家一起想辨法，就把我們留下來(lái)了。公務(wù)護(hù)照變成了私人護(hù)照，幾天的停留，變成了一年的居留。以后又慢慢地拿到了長(zhǎng)期居住的許可，這樣就待下來(lái)了。

當(dāng)中也曾經(jīng)回過(guò)柏林寺，七年里共回國(guó)三次。回到寺里，看到我?guī)煾阜浅Ｐ量啵言瓉?lái)趙州老和尚所在的寺院建設(shè)成了一個(gè)大道場(chǎng)。現(xiàn)在的柏林禪寺，趙州老和尚時(shí)期叫觀音院。柏林禪寺是后來(lái)改的名，不是我?guī)煾父牡模糯挠^音院以后就又改名叫柏林禪寺了。寺院蓋了那么大，可以說(shuō)是艱苦卓絕，非常不容易。因?yàn)樽畛跷揖驮谀抢铮抑澜◤R的艱辛，雖然有十方善信，有一些大施主幫助，但這里面的種種操勞，是可想而知的。所以每次回去以后都很受感動(dòng)，自己就發(fā)心一定要很好地修學(xué)佛法、弘揚(yáng)佛法，來(lái)報(bào)佛恩、報(bào)師恩。

我們的寺院是禪宗的道場(chǎng)，但趙州老和尚很特殊，幾乎每一個(gè)宗派都知道趙州老和尚，也都有他的一些故事。可是五宗七派里邊都沒(méi)有趙州老和尚。他是單獨(dú)的，他哪一家都不是。他的門(mén)風(fēng)高峻，所以據(jù)說(shuō)從趙州老和尚那兒傳下來(lái)沒(méi)有幾代，這一脈就沒(méi)沒(méi)無(wú)聞了。這就是古書(shū)里邊說(shuō)的"皎皎者易污，峣峣者易折"的道理。就是說(shuō)，太干凈的東西很容易被污染，山石非常高峻就很容易倒塌。趙州老和尚是一代大禪師，所有宗派的人都非常敬重他，但是他并沒(méi)一個(gè)所謂的宗派傳下來(lái)。今后是不是真的沒(méi)有人繼承？我認(rèn)為也不是這樣。因?yàn)樽谂墒侨藶榉值模窃诤敕ㄟ^(guò)程當(dāng)中才出現(xiàn)的，佛在世的時(shí)候并沒(méi)有宗派，真正的佛法也不需要分很多的宗派。每個(gè)宗派都弘法，只是入門(mén)不同，有的依照某些經(jīng)綸，有的強(qiáng)調(diào)某一側(cè)面，但佛法永遠(yuǎn)是一個(gè)整體。禪宗也又分了一些宗派，佛教除了禪宗以外，還有凈土宗等等很多宗派。如果我們知道什么是真正的佛教，那么就知道自己應(yīng)該怎么做。所以傳承只是其中一個(gè)方面而已。

真正的傳承是什么呢？真正的傳承是從本師釋迦牟尼佛那里直接流出來(lái)的。流到了哪里？這個(gè)法直接流到每個(gè)眾生的心里了。因?yàn)檫@個(gè)法其實(shí)就是眾生心，眾生的心就是法。為什么叫佛法？因?yàn)楸娚梢猿煞穑娚目梢宰兂煞鹦摹ｋm然我現(xiàn)在在匈牙利那個(gè)小小國(guó)家的一個(gè)小小的中國(guó)寺廟里，但我也想把自己的生命全部奉獻(xiàn)給佛教，把時(shí)間都用在修行和弘揚(yáng)佛法上面。不僅如此，今后生生世世都要隨佛學(xué)習(xí)，尋找真善知識(shí)，做真善知識(shí)，弘揚(yáng)佛陀的正法。

這里還有一些曲折。我們到了匈牙利以后，能夠站住腳也是非常不容易的。那里的華人并不多，大約只有兩三萬(wàn)。這兩萬(wàn)多人也不是固定的，有一些人回國(guó)了，有一些人到別的國(guó)家去了，當(dāng)然又有新的人不斷到來(lái)。因此，那個(gè)寺院過(guò)去的一些老居士，漸漸有一些不在了，當(dāng)然也有一些堅(jiān)持下來(lái)了。寺廟不大，人也不多，開(kāi)稍微大一點(diǎn)的法會(huì)，屋子里、院子里站滿了人，還是站不下。所以后來(lái)我們就想辦法把房子擴(kuò)大一些。上次海濤法師帶領(lǐng)一些法師和居士到匈牙利的時(shí)候，我們已經(jīng)擴(kuò)出了一個(gè)玻璃房子，擴(kuò)大了屋內(nèi)的面積，大約擴(kuò)大了原來(lái)的一倍。這樣開(kāi)法會(huì)時(shí)，大眾起碼能站在房子里，冬天就不會(huì)像在院子里邊那么冷。院子里原來(lái)都是樹(shù)和草，看是很好看，經(jīng)行卻沒(méi)有地方，最后我們把院子基本都硬化了，只留下了院墻邊上的樹(shù)，院子里只留了兩棵樹(shù)，其它的樹(shù)都挖掉了。這樣院子里也有足夠的地方經(jīng)行了。

由于華人少，沒(méi)有足夠的空間，又有很多曲折，我們也就沒(méi)有很好地發(fā)展起來(lái)，除了開(kāi)法會(huì)，主要是組織一部分居士，長(zhǎng)期不斷地學(xué)習(xí)經(jīng)典，走實(shí)修的路子。在那里七年的時(shí)間，除了我暫時(shí)離開(kāi)不在，就一直在講，在共修。即使我不在，其他人也繼續(xù)堅(jiān)持共修。總而言之，共修沒(méi)有間斷過(guò)。這樣幾年下來(lái)，居士們感覺(jué)到還是滿有收獲的。因?yàn)槲覀円粋€(gè)經(jīng)一個(gè)經(jīng)講過(guò)去，講得比較仔細(xì)。

《大涅槃經(jīng)》太大了，我們沒(méi)有敢講。但是經(jīng)里說(shuō)，如果有人讀誦《大涅槃經(jīng)》，就種下了開(kāi)悟的種子，在這一生或者以后就一定能夠開(kāi)悟。我們是禪宗的道場(chǎng)，除了講凈土宗的經(jīng)典，做了幾年的準(zhǔn)備后，也試著講一講禪宗的經(jīng)典。所以實(shí)際上現(xiàn)在是禪凈雙修。凈土宗的經(jīng)典，好比說(shuō)《無(wú)量壽經(jīng)》，講了八個(gè)月才講完，禪宗的經(jīng)典，《金剛經(jīng)》大約講了五個(gè)月，《圓覺(jué)經(jīng)》大約講了六個(gè)月，《大涅槃經(jīng)》我們只是念了一遍，只對(duì)其中一些特別的地方做了一點(diǎn)小小的解釋，也還是用了八個(gè)月。其它的經(jīng)典也都一點(diǎn)一點(diǎn)講。這樣講下來(lái)以后，大家感覺(jué)到還是比較充實(shí)的。

其它如救災(zāi)、放生，我們都隨分去做。有一位居士介紹我說(shuō)佛光山搞過(guò)一種活動(dòng)，叫生日法會(huì)，我們也模仿去做。凡是生日在同一個(gè)月里的，我們?cè)诿吭率迥翘炫e辦集體的生日法會(huì)，大家一起誦經(jīng)、懺悔、念佛、放生，這樣來(lái)消災(zāi)免難，延長(zhǎng)他們的壽命，回向他們?cè)谟猩杲】怠o(wú)病，在臨終的時(shí)候念佛往生，在未來(lái)世繼續(xù)聽(tīng)聞佛法，學(xué)習(xí)佛法。大家都很歡喜。

我們那個(gè)小寺廟，樓下是殿，樓上是寮房。由于禪院沒(méi)有供居士們休息的地方，我們?nèi)绻馨岁P(guān)齋戒的話，就組織大家二十四小時(shí)念佛。所以那里有一些居士，念佛比較有功夫，連續(xù)二十四小時(shí)念佛沒(méi)有問(wèn)題。《阿彌陀經(jīng)》說(shuō)若一日、若二日，一直到若七日，我們從若一日做起。佛法是實(shí)踐的方法，不是只學(xué)理論就夠了。實(shí)踐的方法有很多，其中最普及的一個(gè)法門(mén)就是念佛。念佛要真念，不真念不行。不真念就沒(méi)有體驗(yàn)，沒(méi)有體驗(yàn)就變成了一句口頭禪，嘴上念佛，心里不知在想什么。專念的功德比較大，因?yàn)榉凑沧霾涣耸裁磩e的事情，就死心塌地念，即使你雜念紛飛，但佛號(hào)不停。那時(shí)都是持名念佛，不管大聲小聲都不敢停。二十四小時(shí)念下來(lái)，以后的一個(gè)星期里，佛號(hào)就常會(huì)自動(dòng)持續(xù)，不用你管，你想停也停不下來(lái)，所以我說(shuō)有功德，因?yàn)榉鹛?hào)自動(dòng)化了。有人說(shuō)功夫成片很難，其實(shí)不難。你二十四小時(shí)念佛，念完以后就會(huì)有體會(huì)。雖然不見(jiàn)得能夠完全成大片，但是成小片你起碼可以體會(huì)到了。什么叫功夫成片？

就是佛號(hào)想停也停不下來(lái)啊，念佛完全自動(dòng)化了！

那接下來(lái)的事情是什么呢？就是在念佛的同時(shí)，能夠聽(tīng)佛號(hào)，這個(gè)不太容易。你念佛沒(méi)有問(wèn)題，念久了佛號(hào)自己會(huì)念。變成好像不是你念佛號(hào)，而是佛號(hào)在念你。但是你不斷聽(tīng)那個(gè)佛號(hào)，能夠攝心不亂，卻比較困難。但是我想，只要真用功，也并非很困難。你從短時(shí)間心念心聽(tīng)，然后慢慢拉長(zhǎng)時(shí)間，比如從五分鐘高度集中精力聽(tīng)佛號(hào)開(kāi)始，然后變成十分鐘，一點(diǎn)點(diǎn)延長(zhǎng)。如果你能夠幾個(gè)小時(shí)堅(jiān)持下來(lái)的話，這個(gè)就叫成小片，慢慢你就會(huì)有信心了。所以實(shí)踐是非常重要的。

現(xiàn)在全世界越來(lái)越的多人接觸佛法、接受佛法，看起來(lái)佛法確實(shí)進(jìn)入了一個(gè)新的興旺時(shí)期，尤其在臺(tái)灣。我們別的地方仰望臺(tái)灣寶島就像仰望佛國(guó)一樣，因?yàn)檫@里的佛法非常發(fā)達(dá)，到處是寺廟、是道場(chǎng)，到處教人怎么學(xué)佛，佛教書(shū)藉也來(lái)之容易。我們要得到一本書(shū)不知道難到什么程度，現(xiàn)在認(rèn)識(shí)海濤法師了，給我們寄書(shū)，再得到書(shū)就比較方便了。以前我們誰(shuí)都不認(rèn)識(shí)，想辦法從大陸帶幾本書(shū)過(guò)來(lái)，都是靠復(fù)印，我們學(xué)習(xí)的全部書(shū)本都是靠復(fù)印機(jī)復(fù)印出來(lái)的，所以我們非常珍惜這些因緣。

現(xiàn)在我已經(jīng)知道，我過(guò)去的確是一個(gè)修行人，是一個(gè)出家人，這一世肯定會(huì)接著修行的，今后生生世世也都會(huì)不斷地修行。我發(fā)愿要上品上生西方極樂(lè)世界。上品上生，我就能夠比較早地返回娑婆來(lái)度那些與我有緣的眾生。所以在有限的生命里，我會(huì)繼續(xù)努力跟眾生廣結(jié)善緣。我要向海濤法師學(xué)習(xí)，不單和人結(jié)緣，還要和動(dòng)物、和鬼神，能結(jié)緣的都結(jié)緣。所以每天不論早晨還是晚上，不論飯前還是飯后，不論念佛還是參禪，都發(fā)愿、回向，回向一切和我有緣的眾生，都能念佛，都發(fā)愿往生西方極樂(lè)世界；到了極樂(lè)世界，隨佛常學(xué)，智慧增長(zhǎng)，早日成佛，速返娑婆，廣度有情。

愿斷一切惡。愿修一切善。愿度一切眾生。

愿以此功德，莊嚴(yán)佛凈土。

上報(bào)四重恩，下濟(jì)三途苦。

愿發(fā)菩提心，往生極樂(lè)國(guó)。

愿一切眾生，同生極樂(lè)土。

南無(wú)本師釋迦牟尼佛。

南無(wú)阿彌陀佛。

南無(wú)觀世音菩薩。

南無(wú)大勢(shì)至菩薩。

南無(wú)清凈大海眾菩薩。

謝謝大家！阿彌陀佛！

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的明证法师《我的出家因缘》的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問(wèn)題。

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