這個(gè)問(wèn)題有點(diǎn)難度。

請(qǐng)問(wèn)現(xiàn)代詩(shī)歌的寫(xiě)作格式是什么？能否舉例說(shuō)明？

這問(wèn)題問(wèn)的朋友明顯認(rèn)為現(xiàn)代詩(shī)歌是有格式的，要不然為什么會(huì)進(jìn)一步讓回答者舉例說(shuō)明呢？

不過(guò)以我淺薄的知識(shí)探究，我沒(méi)找到現(xiàn)代詩(shī)歌的寫(xiě)作格式。

什么是詩(shī)？

詩(shī)是韻文。古詩(shī)是這樣，現(xiàn)代詩(shī)也是這樣。

現(xiàn)代詩(shī)又分為近代詩(shī)和當(dāng)代詩(shī)。

近代詩(shī)是白話文普及的產(chǎn)物，由于這種詩(shī)成型時(shí)正處于民國(guó)時(shí)期西方文化大舉入侵，近代詩(shī)學(xué)習(xí)西方的各種詩(shī)體流行一時(shí)，如莎士比亞的十四行詩(shī)，泰戈?duì)柕那逍滦≡?shī)，甚至日式俳句。各有各的規(guī)矩，各有各的套路。

在近代詩(shī)初成時(shí)期，文人也在不斷探索，希望走出自己的路來(lái)。研究符合傳統(tǒng)漢字音韻系統(tǒng)的近代詩(shī)人，則提倡漢字音韻美感和格律對(duì)白話近代詩(shī)的積極作用，比如聞一多的新格律派。

而另外一些人，則走在完全打碎傳統(tǒng)的路子上，擯棄了所有平仄格律之類(lèi)的限制，形成自由體濫觴。他們甚至在詩(shī)歌上的全盤(pán)西化要比語(yǔ)言文字上的拉丁化更激進(jìn)，當(dāng)然和文字拉丁化一樣都失敗了。

但是不遵守規(guī)則卻成為了一桿大旗。

而我們當(dāng)代詩(shī)，基本上繼承了自由發(fā)揮那一脈，將什么格律派、新格律派全都埋葬了。我們當(dāng)下說(shuō)的現(xiàn)代詩(shī)，沒(méi)有任何格式、字詞限制的詩(shī)體，只在修辭手法上不斷出新，用最新奇的表達(dá)方式，比如斷句、重復(fù)之類(lèi)的反復(fù)加重輸出詩(shī)人心里的感情。

現(xiàn)代詩(shī)形式自由，意涵豐富，意象經(jīng)營(yíng)重于修辭運(yùn)用，與古詩(shī)相比，它完全突破了古詩(shī)“溫柔敦厚，哀而不怨”的特點(diǎn)，更加強(qiáng)調(diào)自由開(kāi)放和直率陳述與進(jìn)行“可感與不可感之間”的溝通。

所以要說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)，感情的濃烈和淡泊就是現(xiàn)代詩(shī)的不同流派，所以才有“朦朧派”的產(chǎn)生，這就是相對(duì)于某段時(shí)期口號(hào)式現(xiàn)代詩(shī)的逆反生成，也與某個(gè)時(shí)期不能真實(shí)表達(dá)感情的文化壞境有關(guān)。

然而，在寫(xiě)作格式上是沒(méi)有規(guī)范的。究其原因，現(xiàn)代詩(shī)的生成之初就是以“自由”為目的，再如何變化，比如新近產(chǎn)生的“烏青體”、“梨花體”、“幼兒園體”，也不過(guò)是“自由體”下的一種任性發(fā)揮。

即便到現(xiàn)在有很多人號(hào)稱(chēng)不押韻也成“詩(shī)”，躲在“感情壓倒一切”的自由下面，你也無(wú)法指責(zé)，指責(zé)他們也不會(huì)聽(tīng)。

因?yàn)樽杂陕?#xff0c;誰(shuí)愛(ài)規(guī)則？誰(shuí)愛(ài)聽(tīng)你叨叨逼？

起點(diǎn)太高，太散，沒(méi)有任何變化能成為規(guī)則。這是現(xiàn)代詩(shī)的自由，也是現(xiàn)代詩(shī)的悲哀。

自由勢(shì)必伴隨著混亂。

由來(lái)如此。

還要不要舉例說(shuō)明？任何一首現(xiàn)代詩(shī)都是例子，也都不是。

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的格式说明_现代诗歌的写作格式是什么，能否举例说明？的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問(wèn)題。

如果覺(jué)得生活随笔網(wǎng)站內(nèi)容還不錯(cuò)，歡迎將生活随笔推薦給好友。