一、青山有幸埋忠骨說的是岳飛，白鐵無辜鑄佞臣說的是秦檜。“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。”這是刻在杭州西湖岳王墓石柱上的一副對(duì)聯(lián)。意思是青山多么幸運(yùn)埋葬著岳飛的忠骨，白鐵多么無辜被制作稱秦檜等大奸臣的雕像。二、岳飛被秦檜等人陷害的經(jīng)過紹興十一年（1141年），金國在無力攻滅南宋的情況下，準(zhǔn)備重新與宋議和。宋廷乘機(jī)開始打壓手握重兵的將領(lǐng)，尤其是堅(jiān)決主張抗金的岳飛、韓世忠二人。完顏兀術(shù)在給秦檜的書信中說“必殺岳飛，而后和可成”。岳飛此時(shí)已無兵無權(quán)，但對(duì)他的迫害卻仍在步步緊逼。在秦檜授意下，張俊利用岳家軍內(nèi)部矛盾，威逼利誘都統(tǒng)制王貴、副統(tǒng)制王俊先出面首告張憲“謀反”，繼而牽連岳飛。張俊私設(shè)公堂，竟捏造張憲口供“為收岳飛處文字謀反”。岳飛在江州居留，為時(shí)甚短，就接到宋廷命令，召他回“行在”臨安府。十月十三日，岳飛被投入大理寺（原址在今杭州小車橋附近）獄中，此前其長子岳云也已下獄 。岳飛義正詞嚴(yán)地面對(duì)審訊，并袒露出背上舊刺“盡忠報(bào)國”四大字，主審官何鑄見此，亦為之動(dòng)容。何鑄查得岳案冤情，如實(shí)稟告秦檜。秦檜卻說：“此上（趙構(gòu)）意也！”改命萬俟卨主審此案。萬俟卨用盡手段，也無法使岳飛三人屈招一字 。岳飛寧死不自誣，乃至以絕食抗?fàn)帲?jīng)其子岳雷照顧，才勉強(qiáng)支撐下來。萬俟卨等逼供不成，為了坐實(shí)冤獄，又為岳飛羅織搜剔了所謂“指斥乘輿”、“坐觀勝負(fù)”等數(shù)條罪名，欲將飛一舉定為死罪 。紹興十一年十二月二十九日（1142年1月27日），宋高宗趙構(gòu)下達(dá)命令：“岳飛特賜死。張憲、岳云并依軍法施行，令楊沂中監(jiān)斬，仍多差兵將防護(hù)。”岳飛在大理寺獄中被殺害（宋代史料并無“風(fēng)波亭”的記載），時(shí)年39歲；岳云和張憲被斬首。岳飛的供狀上只留下八個(gè)絕筆字：“天日昭昭，天日昭昭！”

這是秦檜跪像背后岳飛墓闕上的楹云：“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。”對(duì)聯(lián)上聯(lián)「青山有幸埋忠骨」寫此地以能埋岳飛而感到有幸;下聯(lián)「白鐡無辜鑄佞臣」寫岳飛墳前以白鐡鑄造的秦檜夫婦像, 不罵二人而寫白鐡之無辜, 因二人而日夜為人所唾罵。背景秦儈夫婦跪像咳！仆本喪心，有賢妻何至若是？啐！婦雖長舌，非老賊不到如今！這是一幅模擬秦儈夫婦互相狼狽為奸，又互相推委的對(duì)聯(lián)，原來貼在秦儈夫婦跪像上，幽默背后是輕蔑，風(fēng)趣當(dāng)中是諷刺。該聯(lián)作者是清朝學(xué)者阮元，據(jù)說阮元后來又去岳廟見此聯(lián)也忍不住大笑。清朝乾隆年間狀元秦澗泉謁岳王廟留一聯(lián)；人從宋后少名儈，我到坆前愧姓秦

青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。出自秦檜跪像背后岳飛墓闕上的楹云。忠骨：指的是岳飛；佞臣：指的是奸臣秦檜、王氏、張俊、萬俟卨四人。這句話的意思是這片土地如此幸運(yùn)能夠埋葬岳飛這樣的忠臣名將，而捆鎖住秦檜這樣奸佞之人的白鐵鏈又是多么的無辜啊。岳飛，字鵬舉，相州湯陰（今河南省湯陰縣）人。南宋時(shí)期抗金名將、軍事家、戰(zhàn)略家、民族英雄 、書法家、詩人，位列南宋“中興四將”之首。岳飛是南宋杰出的統(tǒng)帥，文學(xué)才華也是將帥中少有的，代表詞作為《滿江紅·寫懷》。

這是秦檜跪像背后岳飛墓闕上的楹云：“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。”忠骨指岳飛的尸骨佞臣指奸臣秦檜、張俊等岳飛是南宋初抗擊金兵的主要將領(lǐng)，但被秦檜、張俊等人以“莫須有 ”罪名誣陷為反叛朝廷，陷害至死。岳飛遇害前在供狀上寫下“天日昭昭，天日昭昭”八個(gè)大字。岳飛遇害后，獄卒隗順冒著生命危險(xiǎn)，背負(fù)岳飛遺體，越過城墻，草草地葬于九曲叢祠旁。2l年后宋孝宗下令給岳飛昭雪，并以五百貫高價(jià)懸賞求索岳飛遺體，用隆重的儀式遷葬于棲霞嶺下，就是現(xiàn)在岳墳的所在地。嘉泰四年(1204年)即岳飛死后63年朝廷追封為鄂王。配殿啟忠祠，原祀岳飛父母，今改作岳飛抗金史跡陳列室。岳墓，也稱岳墳。岳飛被害后，獄卒隗順潛負(fù)其 尸，葬于北山之麓，宋孝宗即位后，以禮改葬于此。陵園入口處有“精忠柏亭”，亭北側(cè)墻上，為馮玉祥書寫 的石刻題詞“民族英雄”。進(jìn)墓園門，兩側(cè)是碑廊，陳列歷代石碑125塊。北廊是岳飛詩詞、奏札等手跡； 南廊是歷代名人憑吊題詠、岳廟幾次重建的碑記。現(xiàn)在的岳飛墓闕是1979年整修時(shí)按南宋建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)的 ，墓道兩旁陳列的石虎、石羊、石馬和石翁仲，是明代的遺物。墓闕下有四個(gè)鐵鑄人像，反剪雙手，面墓而跪 ，即陷害岳飛的泰檜、王氏、張俊、萬俟咼四人。跪像背后墓闕上有楹云：“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。”

“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣！”這句詩歷來被公認(rèn)為是岳飛墓前所有詩詞中最精警的一句。其中，忠骨指岳飛的尸骨 ,佞臣指奸臣秦檜、張俊等。這是岳飛墓闕上的一對(duì)楹聯(lián)，這對(duì)楹聯(lián)將青山和白鐵都擬人化了。據(jù)袁枚的《隨園詩話》記載，寫下“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣！”寫下這句詩的人，既不是名滿天下的通碩大儒，也不是氣沖斗牛的江湖豪客，而是清代上海松江地方一位姓徐的女子。遺憾的是，史料沒有記下她的名字，也沒有記錄下全詩。但只此一句，已足堪千古絕唱。這句詩也歷來被公認(rèn)為，是岳飛墓前所有詩詞中最精警的一句。長期以來，人們并不了解這位作者的詳情，只知道她是一位無名女子。但每當(dāng)來到岳飛墓前的憑吊者讀到這句詩時(shí)，總是禁不住會(huì)地努力想象這位無名女子是怎樣一個(gè)人，她到底是深居內(nèi)宅的紅樓閨秀，還是相夫教子的賢良主婦？不知如今，在她的故里有沒有紀(jì)念她的活動(dòng)，因?yàn)樗龑?shí)在是一個(gè)不應(yīng)該被遺忘的奇女子。青山本來是忌諱墳頭的，因?yàn)檫@會(huì)壞“風(fēng)水”，但聯(lián)中卻說“青山有幸埋忠骨”，就是說青山也被岳飛的忠魂感動(dòng)了，寧可自壞風(fēng)水，也要讓他長眠于此，并因此而感榮幸。而白鐵本無罪錯(cuò)，但為了讓人們譴責(zé)奸佞，也愿意忍辱擔(dān)起這一份責(zé)任。岳飛是南宋初抗擊金兵的主要將領(lǐng)，但被秦檜、張俊等人以“莫須有 ”罪名誣陷為反叛朝廷，陷害至死。岳飛遇害前在供狀上寫下“天日昭昭，天日昭昭”八個(gè)大字。岳飛遇害后，獄卒隗順冒著生命危險(xiǎn)，背負(fù)岳飛遺體，越過城墻，草草地葬于九曲叢祠旁。2l年后宋孝宗下令給岳飛昭雪，并以五百貫高價(jià)懸賞求索岳飛遺體，用隆重的儀式遷葬于棲霞嶺下，就是現(xiàn)在岳墳的所在地。嘉泰四年(1204年)即岳飛死后63年朝廷追封為鄂王。配殿啟忠祠，原祀岳飛父母，今改作岳飛抗金史跡陳列室。

青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣的忠骨是岳飛。青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣的意思是這片土地如此幸運(yùn)能夠埋葬岳飛這樣的忠臣名將，而捆鎖住秦檜這樣奸佞之人的白鐵鏈又是多么的無辜啊。岳飛墓門的下邊有四個(gè)鐵鑄的人像，反剪雙手，面墓而跪，即陷害岳飛的秦檜、王氏、張俊、萬俟卨四人。跪像的背后墓門上有聯(lián)“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”。

總結(jié)

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