在爾托勒密的對面，即是畫家拉斐爾的同鄉(xiāng)、建筑家布拉曼特（蓄 須的老人），而最邊上那個頭戴白帽的人，正是畫家索多瑪，上面露出半個腦袋、頭 戴深色圓形軟帽的青年，就是畫家拉斐本人。把自己畫進(jìn)歷史題材內(nèi)，是當(dāng)時畫家們 喜用的表現(xiàn)方式，只是拉斐爾留給自己的位置太少了點(diǎn)。

圖中：以柏拉圖和他的弟子亞里士多德二人為中心，激動人心的辯論場面向兩翼和前景展開，構(gòu)成了寬廣的空間。在這兩個中心人物的兩側(cè)有許多重要?dú)v史人物：畫的左上:1、 左邊穿白衣、兩臂交叉的青年是希臘馬其頓王亞里山大；2、亞歷山大右邊一禿頂黃髯老人，身穿紫袍，面對觀眾，側(cè)耳靜聽，似乎陷入沉思之中。這位老者右邊是古代哲學(xué)家蘇格拉底，他身穿淡綠色長袍，正側(cè)轉(zhuǎn)身體向四個青年人扳著手指頭交換意見；3、 在四位交談?wù)咧泻吞K格拉底面對面的是一位披甲帶盔的青年軍官，他名叫阿爾西比亞底斯，仿佛在認(rèn)真細(xì)聽蘇格拉底的教誨。這位軍官身后有一人揮手示意，招呼畫面左邊兩個人趕快來聽哲學(xué)家的講話；畫的右上：4、接近亞里士多德的是一字排列的五名學(xué)者和一身著黃袍老人，他們正諦聽著兩位大哲學(xué)家的爭論；5、老人身后有兩個年輕人正趕來聆聽兩位哲人的討論；6、畫面壁龕墻角下有三個青年，左邊的青年目視中央，側(cè)耳細(xì)聽哲人的講話，中間的青年坐在墻角躬身記錄，右邊的青年側(cè)身倚墻沉思；7、靠近沉思青年的是一白發(fā)白須老人，他是斯多噶派著名哲學(xué)家芝諾，老人身披深紅色斗篷，孑然一身，沉浸在思考中；8、芝諾左側(cè)（畫面右端）有三人，他們神態(tài)各異，研究家認(rèn)為其中有一位是古代波斯教的創(chuàng)始人瑣羅斯德；下一層的人物分為左右兩組，其中有著名歷史人物，也有當(dāng)時的現(xiàn)實(shí)人物，左邊一組中：9、 站著伸頭向左看的老者是著名的阿拉伯學(xué)者阿維洛依；10、 阿維洛依身后是古代杰出的哲學(xué)家伊壁鳩魯，他頭帶桂冠，正倚柱基看書；11、 在阿維洛依左前方蹲著看書的禿頂老人是古希臘著名哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯；12、 站在畢達(dá)哥拉斯前面的學(xué)者是修辭學(xué)家圣諾克利特斯，他內(nèi)穿黃衣，外罩紫袍，正回過頭來看數(shù)學(xué)家演題；13、 畢達(dá)哥拉斯右手下有一禿頭老人正瞇縫著眼睛，一面看數(shù)學(xué)家演題，一面記筆記；14、 修辭學(xué)家圣諾克利特斯身后是一金發(fā)青年，他面目清秀，正凝神深思。這位青年是教皇的侄子，有名的文藝愛好者烏爾賓諾公爵弗朗西斯柯?德拉?羅斐爾；畫的右下：15、 四位年輕人正圍著古代數(shù)學(xué)家阿基米德（另說歐幾里德），看他躬著腰手拿圓規(guī)在一塊黑板上畫幾何圖形；16、 阿基米德身旁是埃及天文學(xué)家地心說的創(chuàng)始人托勒密，他頭帶榮譽(yù)冠冕、身穿黃袍，手托天體模型；17、 托勒密的對面是大建筑家布拉曼特；18、 畫面最右端是拉斐爾的好友著名畫家索多馬；19、 索多馬和托勒密之間是拉斐爾，他頭戴無檐帽，注視著觀眾；畫的中間：20、 斜躺在臺階上的半裸著衣服的老人是古希臘犬儒學(xué)派哲學(xué)家狄奧吉尼；21、 坐在臺階上倚箱沉思的是古希臘杰出的哲學(xué)家赫拉克利特，他是西方最早提出樸素辯證法和唯物論的卓越代表。

畫的左上: 1、 左邊穿白衣、兩臂交叉的青年是希臘馬其頓王亞里山大； 2、 亞歷山大右邊一禿頂黃髯老人，身穿紫袍，面對觀眾，側(cè)耳靜聽，似乎陷入沉思之中。這位老者右邊是古代哲學(xué)家蘇格拉底，他身穿淡綠色長袍，正側(cè)轉(zhuǎn)身體向四個青年人扳著手指頭交換意見； 3、 在四位交談?wù)咧泻吞K格拉底面對面的是一位披甲帶盔的青年軍官，他名叫阿爾西比亞底斯，仿佛在認(rèn)真細(xì)聽蘇格拉底的教誨。這位軍官身后有一人揮手示意，招呼畫面左邊兩個人趕快來聽哲學(xué)家的講話； 畫的右上： 4、接近亞里士多德的是一字排列的五名學(xué)者和一身著黃袍老人，他們正諦聽著兩位大哲學(xué)家的爭論； 5、老人身后有兩個年輕人正趕來聆聽兩位哲人的討論； 6、畫面壁龕墻角下有三個青年，左邊的青年目視中央，側(cè)耳細(xì)聽哲人的講話，中間的青年坐在墻角躬身記錄，右邊的青年側(cè)身倚墻沉思； 7、靠近沉思青年的是一白發(fā)白須老人，他是斯多噶派著名哲學(xué)家芝諾，老人身披深紅色斗篷，孑然一身，沉浸在思考中； 8、芝諾左側(cè)（畫面右端）有三人，他們神態(tài)各異，研究家認(rèn)為其中有一位是古代波斯教的創(chuàng)始人瑣羅斯德； 下一層的人物分為左右兩組，其中有著名歷史人物，也有當(dāng)時的現(xiàn)實(shí)人物，左邊一組中： 9、 站著伸頭向左看的老者是著名的阿拉伯學(xué)者阿維洛依； 10、 阿維洛依身后是古代杰出的哲學(xué)家伊壁鳩魯，他頭帶桂冠，正倚柱基看書； 11、 在阿維洛依左前方蹲著看書的禿頂老人是古希臘著名哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯； 12、 站在畢達(dá)哥拉斯前面的學(xué)者是修辭學(xué)家圣諾克利特斯，他內(nèi)穿黃衣，外罩紫袍，正回過頭來看數(shù)學(xué)家演題； 13、 畢達(dá)哥拉斯右手下有一禿頭老人正瞇縫著眼睛，一面看數(shù)學(xué)家演題，一面記筆記； 14、 修辭學(xué)家圣諾克利特斯身后是一金發(fā)青年，他面目清秀，正凝神深思。這位青年是教皇的侄子，有名的文藝愛好者烏爾賓諾公爵弗朗西斯柯

1、柏拉圖柏拉圖（Plato，Πλατ?ν， 公元前427年—公元前347年），是古希臘偉大的哲學(xué)家，也是整個西方文化最偉大的哲學(xué)家和思想家之一。柏拉圖和老師蘇格拉底，學(xué)生亞里士多德并稱為希臘三賢。他創(chuàng)造或發(fā)展的概念包括：柏拉圖思想、柏拉圖主義、柏拉圖式愛情等。柏拉圖的主要作品為對話錄，其中絕大部分都有蘇格拉底出場。但學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為，其中的蘇格拉底形象并不完全是歷史上真實(shí)存在的蘇格拉底。除了荷馬之外，柏拉圖也受到許多在他之前的作家和思想家的影響，包括了畢達(dá)哥拉斯提出的“和諧”概念，以及阿那克薩戈拉將心靈或理性作為判斷任何事情正確性的根據(jù)；巴門尼德提出的連結(jié)所有事物的理論也可能影響了柏拉圖對于靈魂的概念。2、亞里士多德亞里士多德（Aristotle公元前384～前322），古代先哲，古希臘人，世界古代史上偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家之一，堪稱希臘哲學(xué)的集大成者。他是柏拉圖的學(xué)生，亞歷山大的老師。公元前335年，他在雅典辦了一所叫呂克昂的學(xué)校，被稱為逍遙學(xué)派。馬克思曾稱亞里士多德是古希臘哲學(xué)家中最博學(xué)的人物，恩格斯稱他是“古代的黑格爾”。作為一位百科全書式的科學(xué)家，他幾乎對每個學(xué)科都做出了貢獻(xiàn)。他的寫作涉及倫理學(xué)、形而上學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、神學(xué)、政治學(xué)、修辭學(xué)、自然科學(xué)、教育學(xué)、詩歌、風(fēng)俗，以及雅典法律。亞里士多德的著作構(gòu)建了西方哲學(xué)的第一個廣泛系統(tǒng)，包含道德、美學(xué)、邏輯和科學(xué)、政治和玄學(xué)。3、亞歷山大大帝亞歷山大大帝（Alexander the Great，公元前356年7月20日—前323年6月10日），即亞歷山大三世，馬其頓王國（亞歷山大帝國）國王，生于古馬其頓王國首都佩拉，世界古代史上著名的軍事家和政治家。是歐洲歷史上最偉大的四大軍事統(tǒng)帥之首（亞歷山大大帝，漢尼拔·巴卡，愷撒大帝，拿破侖）。曾師從古希臘著名學(xué)者亞里士多德，以其雄才大略，先后統(tǒng)一希臘全境，進(jìn)而橫掃中東地區(qū)，不費(fèi)一兵一卒而占領(lǐng)埃及全境，蕩平波斯帝國，大軍開到印度河流域，世界四大文明古國占據(jù)其三 。征服全境約500萬平方公里。公元前323年的亞歷山大帝國是當(dāng)時世界上領(lǐng)土面積最大的國家，超過東方戰(zhàn)國七雄領(lǐng)土總和。亞歷山大大帝在短短的13年時間里創(chuàng)下了前無古人的輝煌業(yè)績，他促進(jìn)了古希臘文化的繁榮發(fā)展和東西方文化的交流與經(jīng)濟(jì)，融合東西文化，并且鼓勵民族間通婚，倡導(dǎo)民族間地位平等，對人類社會文化的進(jìn)展產(chǎn)生了重大的影響。他的遠(yuǎn)征使得古希臘文明得到了廣泛傳播。4、阿基米德阿基米德（公元前287年—公元前212年），偉大的古希臘哲學(xué)家、百科式科學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、力學(xué)家，靜態(tài)力學(xué)和流體靜力學(xué)的奠基人。并且享有“力學(xué)之父”的美稱，阿基米德和高斯、牛頓并列為世界三大數(shù)學(xué)家。 阿基米德曾說過：“給我一個支點(diǎn)，我就能撬起整個地球。”阿基米德確立了靜力學(xué)和流體靜力學(xué)的基本原理。給出許多求幾何圖形重心，包括由一拋物線和其網(wǎng)平行弦線所圍成圖形的重心的方法。阿基米德證明物體在液體中所受浮力等于它所排開液體的重量，這一結(jié)果后被稱為阿基米德原理。他還給出正拋物旋轉(zhuǎn)體浮在液體中平衡穩(wěn)定的判據(jù)。阿基米德發(fā)明的機(jī)械有引水用的水螺旋，能牽動滿載大船的杠桿滑輪機(jī)械，能說明日食，月食現(xiàn)象的地球-月球-太陽運(yùn)行模型。但他認(rèn)為機(jī)械發(fā)明比純數(shù)學(xué)低級，因而沒寫這方面的著作。阿基米德還采用不斷分割法求橢球體、旋轉(zhuǎn)拋物體等的體積，這種方法已具有積分計算的雛形。5、拉斐爾·桑西拉斐爾·桑西（Raffaello Santi，全名Raffaello Sanzio da Urbino，1483年3月28日或4月6日—1520年4月6日），常稱為拉斐爾（Raphael），意大利著名畫家，也是“文藝復(fù)興后三杰”中最年輕的一位，代表了文藝復(fù)興時期藝術(shù)家從事理想美的事業(yè)所能達(dá)到的巔峰。他的性情平和、文雅，創(chuàng)作了大量的圣母像，他的作品充分體現(xiàn)了安寧、協(xié)調(diào)、和諧、對稱以及完美和恬靜的秩序。代表作品有《西斯廷圣母》、《雅典學(xué)派》等。

畫中地點(diǎn):羅馬圣彼得教堂梵蒂岡教皇宮麻煩采納，謝謝!

濕壁畫.拉斐爾的油畫和壁畫都很出名。況且他和達(dá)·芬奇是同一時代的人，達(dá)·芬奇的油畫都是用的蛋彩，那時候油畫顏料還沒有發(fā)展完全，怎么會有丙烯。濕壁畫技法，是墻壁繪畫的最持久的形式，技法在拉斐爾之前已經(jīng)完全成熟，拉斐爾的另一幅作品《該拉忒亞》就是典型的濕壁畫。

總結(jié)

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