第二種說(shuō)法見(jiàn)于周代《逸周書(shū)·嘗麥解》，也是歷史上最早出現(xiàn)有關(guān)黃帝的記載：“蚩尤乃逐帝，爭(zhēng)于涿鹿之阿，九隅無(wú)遺，赤帝大懾。乃說(shuō)于黃帝，執(zhí)蚩尤，殺之于中冀”。廣平之地曰阿。爭(zhēng)戰(zhàn)發(fā)生在涿鹿山下的開(kāi)闊地帶，隅指角落，“九”意指多，并不限于具體數(shù)目八加一。“九隅無(wú)遺”是說(shuō)蚩尤驅(qū)逐赤帝（即炎帝）部落不留遺地。地冀指中原冀州。《爾雅·釋地》：“兩河間曰冀州”。郭璞注：“自東河至西河”。當(dāng)時(shí)把黃河入海處稱為東河，河套向南流處稱西河。《周禮·職方》記：“正北曰并州”，今山西太原、河北正定保定皆屬之；“東北曰幽州”，今北京市屬之。上古冀州位于幽、并之南，地在今山西南部及河北西南部。傳說(shuō)蚩尤被殺之處，在今山西運(yùn)城解州。 　　第三種說(shuō)法如戰(zhàn)國(guó)至漢代的《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》載：“蚩尤作兵伐黃帝。黃帝乃令應(yīng)龍攻之冀州之野。應(yīng)龍畜水。蚩尤請(qǐng)風(fēng)伯雨師縱大風(fēng)雨。黃帝乃下天女曰魃，雨止，遂殺蚩尤”。風(fēng)伯雨師是農(nóng)耕蚩尤部落專司氣象的巫師，后為農(nóng)業(yè)氣象神，立有廟，歲時(shí)奉詞。《韓非子·十過(guò)》說(shuō)：“昔者黃帝俁鬼神于泰山之上……蚩尤居前，風(fēng)伯進(jìn)掃，雨師灑道”，反映了風(fēng)伯雨師與蚩尤部落之密切關(guān)系，因?yàn)檗r(nóng)業(yè)部落生產(chǎn)的豐收部是與風(fēng)調(diào)雨順?lè)植婚_(kāi)的。 　　關(guān)于黃帝的傳說(shuō)：據(jù)傳他出生幾十天就會(huì)說(shuō)話，少年時(shí)思維敏捷，青年時(shí)敦厚能干，成年后聰明堅(jiān)毅。建國(guó)于有熊（河南新鄭），亦稱為有熊氏。時(shí)蚩尤暴虐無(wú)道，兼并諸侯，當(dāng)時(shí)的天下共主發(fā)明農(nóng)耕和醫(yī)藥的炎帝已經(jīng)衰落，酋長(zhǎng)們互相攻擊，戰(zhàn)亂不已，生靈涂炭，炎帝無(wú)可奈何，求助于黃帝。黃帝毅然肩負(fù)起安定天下的責(zé)任，黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿，雙方的戰(zhàn)士斗英勇無(wú)畏，戰(zhàn)斗十分激烈。黃帝在大將風(fēng)后、力牧的輔佐之下，終擒蚩尤而誅之，諸侯尊為天子，以取代炎帝，成為天下的共主。因有土德之瑞，故稱為黃帝。　　不久，天下又出現(xiàn)騷亂。黃帝知道蚩尤的聲威還在，于是畫(huà)了蚩尤的相到處懸掛。天下的人都以為蚩尤未死，只是被黃帝降服，更多的部落都來(lái)歸附。后來(lái)，蚩尤被尊為戰(zhàn)神。　　炎帝雖然被蚩尤打敗，實(shí)力尚存。他不滿黃帝成為天下共主，企圖奪回失去的地位，終于起兵反抗。炎、黃二帝發(fā)生火并，決戰(zhàn)在阪泉之野進(jìn)行。經(jīng)過(guò)三場(chǎng)惡戰(zhàn)，黃帝得勝。從此，黃帝天下共主的地位最終確立，號(hào)令天下，凡是不順從的部落，都以天子的身份去加以討伐。　　　　相傳黃帝即位的時(shí)候，有蚩尤兄弟81人，號(hào)稱是神帶的后裔。這81人全都是獸身人面，銅頭鐵額，不含五谷，只吃河石。他們不服從黃帝的命令，殘害黎庶，誅殺無(wú)辜。又制造兵杖刀載大弩，與黃帝為敵。黃帝遂順民意，征召各路諸侯兵馬討伐蚩尤。歷經(jīng)15旬后，也未能打敗蚩尤，只好退兵。為此，黃帝憂心仲仲，日夜盼望能有賢哲輔佐他，以滅蚩尤。有一天晚上，他夢(mèng)見(jiàn)大風(fēng)吹走了天下的塵垢。接著又夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)人手執(zhí)千鈞之弩驅(qū)羊數(shù)萬(wàn)群。醒來(lái)后，心覺(jué)奇怪。暗想，風(fēng)，號(hào)令而為主；垢，是土解化清，天下難道有姓風(fēng)名后的人嗎?千鈞之弩，是希望為能致遠(yuǎn)，驅(qū)羊數(shù)萬(wàn)群，是牧人為善，難道有姓力名牧的人不成?于是便派部下在天下到處訪尋這兩個(gè)人。結(jié)果在海隅找到了風(fēng)后，在澤邊找到了力牧。黃帝以風(fēng)后為相，力牧為將，開(kāi)始大舉進(jìn)攻蚩尤。在涿鹿郊野，兩軍擺開(kāi)陣勢(shì)大戰(zhàn)。蚩尤布下百里大霧，三日三夜不散，至使兵士辨不清方向。黃帝便令風(fēng)后造指南車(chē)。與此同時(shí)，西王母也派玄女前來(lái)，教他三宮秘略五音權(quán)謀之本。風(fēng)后據(jù)之又演化出遁甲之法。夕口此，在冀州又重新開(kāi)戰(zhàn)。蚩尤率領(lǐng)魑魅魍魍，請(qǐng)風(fēng)伯，雨師縱風(fēng)下雨，命應(yīng)龍蓄水以攻黃帝。黃帝請(qǐng)來(lái)天下女魃于東荒止雨，而北隅諸山黎士羌兵驅(qū)應(yīng)龍至南極。最后，殺死了蚩尤，但蚩尤有不死之身，所以分尸葬于四處，使之不得完尸。 　　后來(lái)，又有神農(nóng)之后榆岡與黃帝爭(zhēng)天下。黃帝用周鳥(niǎo)鶚、鷹顫為旗幟，以熊黑虎豹為前驅(qū)，與榆岡戰(zhàn)于版泉之野。歷經(jīng)三戰(zhàn)，打敗了榆岡。后來(lái)，又親率兵馬征伐各方不肯巨服的諸侯。前后共經(jīng)52戰(zhàn)，天下始?xì)w一統(tǒng)。于是黃帝劃分州野，制禮興樂(lè)，教化百姓。同時(shí)還發(fā)明各種器具用物，方便日用。其中，大臣曹胡發(fā)明了上衣，伯余造了下衣，於則做了鞋子。百姓們從此不再穿獸皮樹(shù)皮。黃帝還依浮葉飄于水上的道理作了舟船，共鼓又配上舟揖行于水上。又根據(jù)轉(zhuǎn)蓬的道理發(fā)明了車(chē)輔，便利了交通。黃雍父發(fā)明了春，黃帝接著又令人制作了釜甑，使得百姓可以蒸飯烹粥。以后又造屋室，筑城邑，使百姓不再巢居穴處。黃帝又與歧伯作內(nèi)外經(jīng)，使百姓疾患得以治愈。他還確定了天下萬(wàn)物的名稱，劃分星度為28宿。以甲乙十天干紀(jì)日，以子丑十二辰來(lái)紀(jì)月，而六旬為一甲子。如此又有時(shí)空觀念。史稱當(dāng)時(shí)的百姓"甘其食，美其服，樂(lè)其俗，安其居。"一派太平景象。 　　有一天，黃帝正在洛水上，與大臣們觀賞風(fēng)景;忽然見(jiàn)到一只大鳥(niǎo)銜著卞圖，放到他面前，黃帝連忙拜受下來(lái)。再看那鳥(niǎo)，形狀似鶴，雞頭，燕嘴，龜頸，龍形，駢翼，魚(yú)尾，五色俱備。圖中之字是慎德，仁義，仁智六個(gè)字。黃帝從來(lái)不曾見(jiàn)過(guò)這鳥(niǎo)，便去問(wèn)天老。天老告訴他說(shuō)，這種鳥(niǎo)雄的叫鳳，雌的叫凰。早晨叫是登晨，白天叫是上祥，傍晚鳴叫是歸昌，夜里鳴叫是保長(zhǎng)。鳳凰一出，表明天下安寧。是大祥的征兆。后來(lái)，黃帝又夢(mèng)見(jiàn)有兩條龍持一幅白圖從黃河中出來(lái)，獻(xiàn)給他。黃帝不解，又來(lái)詢問(wèn)天老。天老回答說(shuō)，這是河圖洛書(shū)要出的前兆。于是黃帝便與天老等游于河洛之間，沉璧于河中，殺三牲齋戒。最初是一連三日大霧。之后,又是七日七夜大雨。接著就有黃龍捧圖自河而出，黃帝跪接過(guò)來(lái)。只見(jiàn)圖上五色畢具，白圖藍(lán)葉朱文，正是河圖洛書(shū)。于是黃帝開(kāi)始巡游天下，封禪泰山。他聽(tīng)說(shuō)有個(gè)叫廣成子的仙人在崆峒山，就前去向他請(qǐng)教。廣成子說(shuō):"自你治理天下后，云氣不聚而雨，草木不枯則凋。日月光輝，越發(fā)的缺荒了。而佞人之心得以成道，你哪里值得我和你談?wù)撝恋滥?"黃帝回來(lái)后，就不再理問(wèn)政事。自建了一個(gè)小屋，里邊置上一張席子，一個(gè)人在那里反省了3個(gè)月。而后又到廣成子那里去問(wèn)道。當(dāng)時(shí)廣成子頭朝南躺著，黃帝跪著膝行到他跟前，問(wèn)他如何才得長(zhǎng)生。廣成子蹶然而起說(shuō);"此問(wèn)甚好!"接著就告訴他至道之精要:"至道之精，竊竊冥冥，至道之極，昏昏默默。無(wú)視無(wú)聽(tīng)，抱神以靜。形將自正，必靜必清;無(wú)勞妝形，無(wú)搖妝精，方可長(zhǎng)生。目無(wú)所見(jiàn)，耳無(wú)所聞，心無(wú)所知，如此，神形合一，方可長(zhǎng)生。"說(shuō)完，廣成子給了他一卷《自然經(jīng)》。 　　黃帝向廣成子問(wèn)道后，又登過(guò)王屋山，得取丹經(jīng)。并向玄女、素女詢問(wèn)修道養(yǎng)生之法。而后，回到縉云堂修煉，他采來(lái)首山銅，在荊山下鑄九鼎，鼎剛剛鑄成，就有一條龍，長(zhǎng)須飄垂來(lái)迎黃帝進(jìn)入仙境。黃帝當(dāng)即騎上龍身，飛升而去。有幾個(gè)小臣，也想隨他升仙，便匆忙間抓住了龍須。結(jié)果龍須斷了，這些小臣又墜落到地上。據(jù)說(shuō)龍須草便是那些龍須變的。" 　 又傳約四千多年以前，炎黃二帝爭(zhēng)天下，炎帝之子蚩尤被俘后，做了黃帝的一名隨從，后來(lái)找機(jī)會(huì)逃了出來(lái)，回到炎帝的身邊去，力勸炎帝重起戰(zhàn)事，洗雪阪泉之恥。但是，炎帝已經(jīng)年邁力弱，又不忍因自己發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)而讓百姓遭殃，沒(méi)有聽(tīng)從蚩尤的建議。蚩尤只好去發(fā)動(dòng)他的兄弟們，又召集了南方的苗民，以及山林水澤間的魑魅魍魎等鬼怪，率領(lǐng)大軍，打著炎帝的旗號(hào)，向黃帝發(fā)起了挑戰(zhàn)。黃帝聽(tīng)到蚩尤發(fā)動(dòng)大軍也不禁大吃一驚，他想施以仁義感化蚩尤，但蚩尤并未被感化，雙方在逐鹿展開(kāi)了大戰(zhàn)。蚩尤使用魔法，擺出了毒霧陣，把黃帝的軍隊(duì)圍困起來(lái)。但是，黃帝駕著謀臣風(fēng)后發(fā)明的指南車(chē)，指揮軍隊(duì)沖出了毒霧陣。蚩尤又派魑魅魍魎去作戰(zhàn)，黃帝則叫兵士們用牛角軍號(hào)吹出了龍的聲音，嚇跑了這些鬼怪們。 傳說(shuō)黃帝在位時(shí)間很久，國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，政治安定，文化進(jìn)步，有許多發(fā)明和制作，如文字、音樂(lè)、歷數(shù)、宮室、舟車(chē)、衣裳和指南車(chē)等。相傳堯、舜、禹、湯等均是他的后裔，因此黃帝被奉為中華民族的共同始祖。 　相傳軒轅黃帝的母親叫附寶。傳說(shuō)有一天晚上，附寶見(jiàn)一道電光環(huán)繞著北斗樞星。隨即，那顆樞星就掉落了下來(lái)，附寶由此感應(yīng)而孕。懷胎24個(gè)月后，生下一個(gè)小兒，這小兒就是后來(lái)的黃帝。黃帝一生下來(lái)，就顯得異常的神靈。生下沒(méi)多久，便能說(shuō)話。到了15歲，已經(jīng)無(wú)所不通了。后來(lái)他繼承了有熊?chē)?guó)君的王位。因他發(fā)明了軒冕，故稱之為軒轅。又因他以土德稱王，土色為黃，故稱作黃帝。 綜上所述，可以很清楚的知道：阪泉之戰(zhàn)是炎帝與黃帝之戰(zhàn)，涿鹿之戰(zhàn)是黃帝與蚩尤之戰(zhàn)，但非常奇怪的事，上述兩次決定性戰(zhàn)事均發(fā)生在皇帝所屬地，這又是為什么呢？

1992年6月，北京市社會(huì)科學(xué)院魏開(kāi)肇、尹鈞科會(huì)同北京史學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)曹子西組成專家小組，先后查閱了《左傳》、《史記》等１０種史籍文獻(xiàn)，多方論證分析認(rèn)定：當(dāng)今延慶縣上、下阪泉村一帶就是炎黃“阪泉之戰(zhàn)”古戰(zhàn)場(chǎng)。

根據(jù)相關(guān)歷史文獻(xiàn)，說(shuō)法1更符合史實(shí)，還原到現(xiàn)在的來(lái)龍去脈就是黃帝于炎帝這兩大部落聯(lián)盟在爭(zhēng)奪中原地盤(pán)和利益的背景下發(fā)生了“阪泉之戰(zhàn)”，結(jié)果炎帝敗，歸附黃帝，后東夷（中原以東）的另一大部落聯(lián)盟首領(lǐng)蚩尤也在向中原“推進(jìn)”，先打敗炎帝，后炎黃聯(lián)合于逐鹿打敗蚩尤。歷史文獻(xiàn)：1、史記分為本紀(jì)、表、書(shū)、世家、列傳，而其中的每一單元中的時(shí)間人物理所當(dāng)然的是按時(shí)間先后排列的，史記中阪泉之戰(zhàn)先于逐鹿之戰(zhàn)，故說(shuō)法1較合理。 2、成書(shū)早于史記的《逸周書(shū)》中也有近似的記載：昔天之初，誕作二后，乃設(shè)建典，命赤帝分正二卿，命蚩尤宇于少昊，以臨四方，……蚩尤乃逐帝，爭(zhēng)于涿鹿之阿，九隅無(wú)遺。赤帝大懾，乃說(shuō)于黃帝，執(zhí)蚩尤，殺之于中冀，以甲兵釋怒，用大正順天思序，紀(jì)于大帝，用名之曰絕轡之野。乃命少昊清司馬鳥(niǎo)師，以正五帝之官，故名曰質(zhì)。天用大成，至于今不亂”。由這段記載可知，戰(zhàn)爭(zhēng)起于蚩尤西向侵掠，炎帝大敗，疆土全無(wú)，轉(zhuǎn)向黃帝求助，引起黃帝、蚩尤的涿鹿之戰(zhàn)。 由網(wǎng)上搜查并匯總，希望能幫到你、

沒(méi)有明確記錄，但是應(yīng)該是阪泉之戰(zhàn)，再逐鹿之戰(zhàn)，因?yàn)檠S先發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，然后再聯(lián)合打蚩尤。

阪泉之戰(zhàn) 阪泉之戰(zhàn)，據(jù)傳發(fā)生在夏部落和神農(nóng)氏部落通婚的時(shí)候。那時(shí)候通婚，不光是出嫁女的，也“出嫁”男的。 夏部落和神農(nóng)氏部落通過(guò)議婚，雙方同意各嫁出男女青年十名。 一個(gè)風(fēng)和日麗的日子里，兩個(gè)部落的主婚人，各帶十名男女青年去舉行成婚儀式。女的頭戴編織的花環(huán)，脖子上掛著骨珠項(xiàng)鏈，腰圍染色麻布，格外好看。男的腰圍獸皮，肩掛麻布帶，人人佩帶弓箭、石刀、石斧，顯得英俊威武、雙方迎親的隊(duì)伍，在半路上一個(gè)山谷相遇，出嫁的男女青年熱情地舉起陪嫁品，互相道喜，相互致意。夏部落的陪嫁品是他們生產(chǎn)的皮張、麻布、玉石等，神農(nóng)氏部落的陪嫁品則是各類糧食種籽。男男女女，手拉手，面對(duì)面，高興地笑著、唱著、跳著，轉(zhuǎn)著圈子。 這時(shí)，蚩尤和夸父正在附近的樹(shù)林中打獵，忽然聽(tīng)見(jiàn)了山谷里一片歡暢笑語(yǔ)，不知發(fā)生了什么事情，連忙收起弓箭，透過(guò)樹(shù)枝空隙向山谷里望去，只見(jiàn)一伙男女青年正在歡騰跳躍。再仔細(xì)一看，才發(fā)現(xiàn)是夏部落和神農(nóng)氏部落正在通婚。夸父對(duì)蚩尤說(shuō)：“他們兩個(gè)部落一通婚，建成聯(lián)盟，扭成一股勁對(duì)付我們，那還了得！”蚩尤沉思了半天，在夸父耳邊咕嚕了一陣，夸父立即把隨行的所有人員都集中起來(lái)，秘密地布置了搶人搶物的計(jì)劃。 雙方出嫁的男女青年正沉浸在歡樂(lè)之中，突然一聲狂吼，蚩尤和夸父提刀掛斧，帶領(lǐng)一幫打手沖出樹(shù)林，見(jiàn)女人和財(cái)物就搶，見(jiàn)男人就打就殺。雙方送親的人毫無(wú)防備，突然遭到這樣的襲擊，一時(shí)亂成一團(tuán)，眼看著男的被打倒，女的被搶走，財(cái)物被槍光。等雙方送親的人明白過(guò)來(lái)時(shí)，蚩尤和夸父一伙已鉆進(jìn)樹(shù)林，跑得無(wú)蹤無(wú)影了。 通婚就這樣被蚩尤破壞了。送親的大鴻回來(lái)向軒轅報(bào)告了他們被搶劫的經(jīng)過(guò)，并說(shuō)：“四個(gè)女的和兩個(gè)男的被搶走，一個(gè)人被打死，三個(gè)人被打傷。”軒轅怒不可遏，立即叫大鴻把應(yīng)龍找來(lái)。 蚩尤把搶回來(lái)的財(cái)物，全部分給手下的小頭目。只把四個(gè)女子留在身邊供他玩樂(lè)。夸父走來(lái)對(duì)蚩尤說(shuō)：“咱們搶了人家的財(cái)物和人，難道軒轅、神農(nóng)氏肯罷休不成？你要及早提防！”蚩尤驕橫地說(shuō)：“軒轅無(wú)能，神農(nóng)氏怕事，他們只會(huì)說(shuō)教，武力不行，要是他們敢來(lái)報(bào)復(fù)，只會(huì)白白送死！”蚩尤說(shuō)罷，命夸父召集九黎族首領(lǐng)去作準(zhǔn)備，自己和女人玩樂(lè)去了。 軒轅組織起六路人馬，由應(yīng)龍掛帥，準(zhǔn)備討伐蚩尤。蚩尤和夸父聽(tīng)到這個(gè)消息，也調(diào)集人馬，埋伏在阪泉之野。 蚩尤經(jīng)常炫耀說(shuō)，他的謀臣能呼風(fēng)喚雨；他的軍師——風(fēng)伯和雨師，能騰云駕霧；他的部下以沙為食，不吃食物；而且，人人頭上長(zhǎng)著兩只尖角，打起仗來(lái)，兇猛異常。其實(shí)，這全是無(wú)稽之談。蚩尤打仗往往利用云霧天、黑夜。天時(shí)對(duì)他不利時(shí)，他輕易不出兵。他的部下頭上并沒(méi)有長(zhǎng)角，只不過(guò)戴著插有兩只鋒利牛角的頭盔罷了。他們當(dāng)時(shí)已種稻谷，是以米為食，而不是以沙為食。 軒轅去和蚩尤打仗時(shí)，曾吃過(guò)蚩尤“迷魂陣”的虧。這次軒轅總結(jié)了過(guò)去戰(zhàn)斗中失利的教訓(xùn)。他和謀臣風(fēng)后、應(yīng)龍、常先、大鴻等，根據(jù)天上北斗星的斗柄不轉(zhuǎn)動(dòng)而斗轉(zhuǎn)動(dòng)的原理，造了六架指南車(chē)。每個(gè)車(chē)上安裝一個(gè)假人，一只手直指著南方。打起仗來(lái)，軍隊(duì)一旦迷失方向，只要一看指南車(chē)所指的方位，很快就能辨別出東南西北，而不會(huì)迷失方向。 在一個(gè)大霧彌漫的早晨，阪泉之野一片霧海，分不清天和地。詭計(jì)多端的蚩尤，突然命令部下，向軒轅發(fā)起進(jìn)攻。 我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代第一次大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)——阪泉之戰(zhàn)，就這樣爆發(fā)了。 傳說(shuō)這次大戰(zhàn)，雙方投入軍隊(duì)有萬(wàn)人之多。蚩尤利用大霧作掩護(hù)，沖進(jìn)軒轅軍隊(duì)大營(yíng)，大喊大叫，亂殺亂砍。軒轅事先已命應(yīng)龍做好準(zhǔn)備，將四路軍隊(duì)擺開(kāi)，形成包圍圈，只有兩路軍隊(duì)與蚩尤軍隊(duì)廝殺。由于有指南車(chē)的指引，軒轅的軍隊(duì)越戰(zhàn)越勇，不亂陣腳。戰(zhàn)斗從早晨一直持續(xù)到第二天下午。這時(shí)，一陣狂風(fēng)刮過(guò)，天氣空然放晴，云霧迅速散去。蚩尤一看天氣對(duì)他不利，立即命夸父率軍撤退。軒轅一見(jiàn)蚩尤要逃，即命大鴻率四路圍截住去路。軒轅和應(yīng)龍騎上經(jīng)過(guò)王亥訓(xùn)練的火畜（即戰(zhàn)馬），追殺蚩尤。蚩尤扭頭一看，軒轅和應(yīng)龍騎著豹不像豹、虎不像虎的怪物，緊追在后，心里早已膽怯三分。轉(zhuǎn)眼間軒轅已追到前，蚩尤來(lái)不及躲避，便使出他的絕招，只見(jiàn)他突然一躍三尺高，用頭上戴的鋒利牛角盔，直向軒轅的火畜刺去。軒轅急忙把韁繩一抖，火畜立即前蹄騰空而起，避過(guò)蚩尤，使蚩尤撲倒在地。軒轅轉(zhuǎn)身?yè)]起石斧，狠狠地砍去。蚩尤一聲慘叫，倒在地上。夸父趕來(lái)，抱住蚩尤，雙雙從崖上滾下去逃脫了。

黃帝就是軒轅大帝！史記上說(shuō)先涿鹿之戰(zhàn)戰(zhàn)勝了銳不可擋戰(zhàn)勝很多小部落又掌握煉銅技術(shù)的蚩尤！最后才是戰(zhàn)勝了南方遷徙而來(lái)的炎帝！他們都是黃帝的手下敗將，而蚩尤被皇帝殺了！炎帝則投降了黃帝

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的阪泉之战是谁画的啊？的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問(wèn)題。

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