求经开头的成语接龙!
生活随笔
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經開頭的成語: 經邦論道 經邦緯國 經幫緯國 經達權變 經多見廣 經風雨,見世面 經風雨見世面 經官動府 經國大業 經國之才 經濟之才 經久不衰 經久不息 經綸濟世 經綸滿腹 經綸天下 經明行修 經年累月 經丘尋壑 經師人師 經師易遇,人師難遭 經史百家 經史百子 經史子集 經始大業 經世之才 經歲之儲 經天緯地 經緯天地 經緯天下 經緯萬端 經文緯武 經武緯文 經驗教訓 經驗之談 經驗主義 經一失,長一智 經一事,長一智 經營擘劃 經營慘淡 經營慘澹
一本正經經緯天下下氣怡聲聲名鵲起起死回生生死與共共為唇齒齒牙為禍禍不旋踵踵武前賢 賢母良妻妻榮夫貴貴而賤目目濡耳染染藍涅皂皂白難分分茅胙土土壤細流流水朝宗 宗廟社稷稷蜂社鼠鼠目寸光光明正大大張旗鼓鼓舌掀簧簧口利舌舌尖口快快犢破車 車馬填門門無雜賓賓入如歸歸根結底底死謾生生手生腳腳不沾地地覆天翻翻衾倒枕 枕戈嘗膽膽大心麤麤心浮氣氣驕志滿滿坐風生生花妙筆筆耕硯田田夫野老老邁龍鐘 鐘鼎山林林下風范范張雞黍黍離麥秀秀而不實實獲我心心腹之憂憂國奉公公私兩便 便宜施行行蹤無定定亂扶衰衰當益壯壯志凌云云容月貌貌美如花花紅柳綠綠暗紅稀 稀世之寶寶山空回回天挽日日陵月替替天行道道頭會尾尾生抱柱柱石之堅堅如磐石 石破天驚驚惶無措措手不及及溺呼船船堅炮利利齒能牙牙簽萬軸
謝天謝地→地老天荒 → 荒誕不經 → 經久不息 → 息息相關 → 關門打狗 → 狗尾續貂 → 貂蟬滿座 → 座無虛席 → 席地而坐→坐井觀天 → 天網恢恢,疏而不漏 → 漏網之魚 → 魚貫而入 → 入木三分→分秒必爭→ 爭先恐后 → 后來者居上 → 上梁不正下梁歪 → 歪風邪氣 → 氣喘吁吁 → 吁天呼地 → 地主之誼 → 誼切苔岑 → 岑樓齊末 → 末學膚受 → 受寵若驚 → 驚弓之鳥 → 鳥盡弓藏 → 藏弓烹狗 → 狗尾續貂 → 貂蟬滿座 → 座無虛席 → 席地而坐 → 坐井觀天 → 天網恢恢,疏而不漏 →→ 漏網之魚 → 魚貫而入 → 入木三分 → 分金掰兩 → 兩手空空
人來人往—往返徒勞—勞思逸淫—淫言狎語—語重心沉—沉湎酒色1、人來人往讀音:rén lái rén wǎng解釋:人來來往往連續不斷。也形容忙于應酬。出處:清·曹雪芹《紅樓夢》第一百十回:“這兩三天人來人往,我瞧著那些人都照應不到,想必你沒有吩咐,還得你替我們操點心兒才好。”2、往返徒勞讀音:wǎng fǎn tú láo 解釋:徒勞:白花力氣。來回白跑。出處:明·許仲琳《封神演義》第五十六回:“不必效舌劍唇槍,徒勞往返耳。”白話釋義:不需要以唇作槍,以舌作劍,來回跑浪費力氣。3、勞思逸淫讀音:láo sī yì yín 解釋:逸:安逸。指參加實際勞動,才能想到愛惜物力,知道節儉;貪圖安逸就容易放蕩墮落。出處:《國語·魯語》:“勞則思,思則善心生,逸則淫,淫則忘善,忘善則惡心生。”白話釋義:忙于勞作就會思念儉樸,儉樸就會萌 生善心;安逸享樂容易淫蕩,淫蕩就會喪失善心,喪失善心就會滋生惡念。4、淫言狎語讀音:yín yán xiá yǔ解釋:輕狎的言詞;淫穢猥褻的言詞。出處:明·郎瑛《七修類稿·詩文·洪遂初》:每幅有洪詩,多淫言狎語,遂為逐客。白話釋義:每幅有洪詩,濫用輕狎的言詞,于是把人趕了出去。5、語重心沉讀音:yǔ zhòng xīn chén解釋:言辭懇切,心情沉重。出處:康濯《東方紅》第五章二:“孟老漢可又自自然然地一忽晃火氣全消,甚至還進一步責備自己似的,啞默了半天,才又腦袋一抬,愣著兩只深窩大眼,語重心沉地說。”
寫經換鵝 鵝行鴨步 步步登高 → 高山流水 → 水落石出 → 出生入死 → 死聲啕氣 → 氣吞山河 → 河傾月落 → 落落大方 → 方枘圓鑿 → 鑿壁偷光 → 光采奪目 → 目中無人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 →支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡→ 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山清水秀 → 秀水明山 → 山明水秀 → 秀出班行 → 行云流水 →水落石出 → 出生入死 → 死聲啕氣 → 氣吞山河
正兒八經→經師人師→師心自用→用心竭力→力透紙背1、正兒八經【解釋】:很正經;嚴肅認真:他是個~的莊稼人。咱們~地請他來吃頓飯。【出處】:王朔《玩兒的就是心跳》:“這很難說。’我正兒八經地說,誰不喜歡有個響亮的名字。’”2、經師人師【釋義】:經師:研究或傳授儒家經典的學者;人師:教人如何做人的師表。指教授經典學術的學者和培養人才品德的老師。【出處】:東晉·袁宏《后漢記·靈帝紀上》:“蓋聞經師易遇,人師難遭,故欲以素絲之質,附近朱藍耳。”【譯文】:據說經師易遇到,人師很難遇到,所以想用絲的品質,附近紅藍耳。3、師心自用【解釋】:師心:以心為師,這里指只相信自己;自用:按自己的主觀意圖行事。形容自以為是,不肯接受別人的正確意見。【出自】:北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》:“見有閉門讀書,師心自是,稠人廣座,謬誤差失者多矣。”【譯文】:見有閉門讀書,老師心里從此,大庭廣眾座,誤差失去的太多了。4、用心竭力【解釋】:用盡心計和力量。【出自】:明·無名氏《破天陣》:“如今圣人招賢納士,豁達大度,正用你股肱之臣,則要你用心竭力也。”【譯文】:如果圣人招賢納士,豁達大度,正好用你股肱之臣,只要你用心盡力了。5、力透紙背【解釋】:透:穿過。形容書法剛勁有力,筆鋒簡直要透到紙張背面。也形容詩文立意深刻,詞語精練。【出自】:唐·顏真卿《張長史十二意筆法意記》:“當其用鋒,常欲使其透過紙背,此成功之極也。”【譯文】:當他用先鋒,常常想讓他透過紙背,這一成功的最高境界。
一本正經經緯天下下氣怡聲聲名鵲起起死回生生死與共共為唇齒齒牙為禍禍不旋踵踵武前賢 賢母良妻妻榮夫貴貴而賤目目濡耳染染藍涅皂皂白難分分茅胙土土壤細流流水朝宗 宗廟社稷稷蜂社鼠鼠目寸光光明正大大張旗鼓鼓舌掀簧簧口利舌舌尖口快快犢破車 車馬填門門無雜賓賓入如歸歸根結底底死謾生生手生腳腳不沾地地覆天翻翻衾倒枕 枕戈嘗膽膽大心麤麤心浮氣氣驕志滿滿坐風生生花妙筆筆耕硯田田夫野老老邁龍鐘 鐘鼎山林林下風范范張雞黍黍離麥秀秀而不實實獲我心心腹之憂憂國奉公公私兩便 便宜施行行蹤無定定亂扶衰衰當益壯壯志凌云云容月貌貌美如花花紅柳綠綠暗紅稀 稀世之寶寶山空回回天挽日日陵月替替天行道道頭會尾尾生抱柱柱石之堅堅如磐石 石破天驚驚惶無措措手不及及溺呼船船堅炮利利齒能牙牙簽萬軸
謝天謝地→地老天荒 → 荒誕不經 → 經久不息 → 息息相關 → 關門打狗 → 狗尾續貂 → 貂蟬滿座 → 座無虛席 → 席地而坐→坐井觀天 → 天網恢恢,疏而不漏 → 漏網之魚 → 魚貫而入 → 入木三分→分秒必爭→ 爭先恐后 → 后來者居上 → 上梁不正下梁歪 → 歪風邪氣 → 氣喘吁吁 → 吁天呼地 → 地主之誼 → 誼切苔岑 → 岑樓齊末 → 末學膚受 → 受寵若驚 → 驚弓之鳥 → 鳥盡弓藏 → 藏弓烹狗 → 狗尾續貂 → 貂蟬滿座 → 座無虛席 → 席地而坐 → 坐井觀天 → 天網恢恢,疏而不漏 →→ 漏網之魚 → 魚貫而入 → 入木三分 → 分金掰兩 → 兩手空空
人來人往—往返徒勞—勞思逸淫—淫言狎語—語重心沉—沉湎酒色1、人來人往讀音:rén lái rén wǎng解釋:人來來往往連續不斷。也形容忙于應酬。出處:清·曹雪芹《紅樓夢》第一百十回:“這兩三天人來人往,我瞧著那些人都照應不到,想必你沒有吩咐,還得你替我們操點心兒才好。”2、往返徒勞讀音:wǎng fǎn tú láo 解釋:徒勞:白花力氣。來回白跑。出處:明·許仲琳《封神演義》第五十六回:“不必效舌劍唇槍,徒勞往返耳。”白話釋義:不需要以唇作槍,以舌作劍,來回跑浪費力氣。3、勞思逸淫讀音:láo sī yì yín 解釋:逸:安逸。指參加實際勞動,才能想到愛惜物力,知道節儉;貪圖安逸就容易放蕩墮落。出處:《國語·魯語》:“勞則思,思則善心生,逸則淫,淫則忘善,忘善則惡心生。”白話釋義:忙于勞作就會思念儉樸,儉樸就會萌 生善心;安逸享樂容易淫蕩,淫蕩就會喪失善心,喪失善心就會滋生惡念。4、淫言狎語讀音:yín yán xiá yǔ解釋:輕狎的言詞;淫穢猥褻的言詞。出處:明·郎瑛《七修類稿·詩文·洪遂初》:每幅有洪詩,多淫言狎語,遂為逐客。白話釋義:每幅有洪詩,濫用輕狎的言詞,于是把人趕了出去。5、語重心沉讀音:yǔ zhòng xīn chén解釋:言辭懇切,心情沉重。出處:康濯《東方紅》第五章二:“孟老漢可又自自然然地一忽晃火氣全消,甚至還進一步責備自己似的,啞默了半天,才又腦袋一抬,愣著兩只深窩大眼,語重心沉地說。”
寫經換鵝 鵝行鴨步 步步登高 → 高山流水 → 水落石出 → 出生入死 → 死聲啕氣 → 氣吞山河 → 河傾月落 → 落落大方 → 方枘圓鑿 → 鑿壁偷光 → 光采奪目 → 目中無人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 →支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡→ 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山清水秀 → 秀水明山 → 山明水秀 → 秀出班行 → 行云流水 →水落石出 → 出生入死 → 死聲啕氣 → 氣吞山河
正兒八經→經師人師→師心自用→用心竭力→力透紙背1、正兒八經【解釋】:很正經;嚴肅認真:他是個~的莊稼人。咱們~地請他來吃頓飯。【出處】:王朔《玩兒的就是心跳》:“這很難說。’我正兒八經地說,誰不喜歡有個響亮的名字。’”2、經師人師【釋義】:經師:研究或傳授儒家經典的學者;人師:教人如何做人的師表。指教授經典學術的學者和培養人才品德的老師。【出處】:東晉·袁宏《后漢記·靈帝紀上》:“蓋聞經師易遇,人師難遭,故欲以素絲之質,附近朱藍耳。”【譯文】:據說經師易遇到,人師很難遇到,所以想用絲的品質,附近紅藍耳。3、師心自用【解釋】:師心:以心為師,這里指只相信自己;自用:按自己的主觀意圖行事。形容自以為是,不肯接受別人的正確意見。【出自】:北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》:“見有閉門讀書,師心自是,稠人廣座,謬誤差失者多矣。”【譯文】:見有閉門讀書,老師心里從此,大庭廣眾座,誤差失去的太多了。4、用心竭力【解釋】:用盡心計和力量。【出自】:明·無名氏《破天陣》:“如今圣人招賢納士,豁達大度,正用你股肱之臣,則要你用心竭力也。”【譯文】:如果圣人招賢納士,豁達大度,正好用你股肱之臣,只要你用心盡力了。5、力透紙背【解釋】:透:穿過。形容書法剛勁有力,筆鋒簡直要透到紙張背面。也形容詩文立意深刻,詞語精練。【出自】:唐·顏真卿《張長史十二意筆法意記》:“當其用鋒,常欲使其透過紙背,此成功之極也。”【譯文】:當他用先鋒,常常想讓他透過紙背,這一成功的最高境界。
總結
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