我這樣為父親辦喪事

生與死，人之大事也!這生死大事該如何辦，佛典《地藏經(jīng)》第七品，第八品，有所論述。但民間所行，距之甚遠(yuǎn)。我父經(jīng)蕃公(佛徒慧經(jīng)居士)，今年七月十五往生。他的喪事，我這樣辦：

24小時(shí)內(nèi)不動(dòng)遺體。后直至我長(zhǎng)子從廣東打工地回來，才搬動(dòng)，穿壽衣。

法事。我們這里人死要做齋(道場(chǎng))，請(qǐng)法師超度。農(nóng)村的法師無明顯的宗教標(biāo)準(zhǔn)，有人說是道教，但迫于宗族壓力，我只好答應(yīng)做一晚齋蘸。從下午3點(diǎn)起，至翌晨。但強(qiáng)調(diào)廚房采購需要“三凈肉”，特別不能訂殺雞、鴨、魚等非眾生。

道士們的穿著類似佛教，我問師父：“你們何教?”答：“佛教!”聽其唱調(diào)中有“釋迦佛祖，阿彌陀佛，地藏王菩薩，觀世音菩薩”等圣號(hào)，似乎他們與我有“同信”。我問“佛教不殺生，為何上暈供?”答曰：“自古以來······”，我說：“可以改革，更合佛法嘛······”他們無語。

他們又傳來《地藏經(jīng)》《藥師經(jīng)》······這些佛典的圣號(hào)。

道士說：孝子可念這些佛典，于是找來我父“手澤尚溫”的《地藏經(jīng)》《藥師經(jīng)》《阿彌陀經(jīng)》。在靈柩旁，由我?guī)ьI(lǐng)，孫女泓锫、思杭，按章節(jié)分品，輪流至誠(chéng)念誦，然后到靈前回向給我父經(jīng)蕃公(慧經(jīng)居士)。

是夜，我與兒子滿池、滿山，孫女泓锫、思杭及諸弟妹，銜哀至誠(chéng)，守靈至天亮。

天亮，道場(chǎng)功德圓滿，靈前擺最后祭桌。除外家(我母娘家)祭外，一律簡(jiǎn)單素供。

來吊者食飯、出殯。然后“向來相送人，各自還其家。親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿。”(陶淵明)人的歸宿，如此。

按禮俗，故去第一個(gè)七日為“頭七”?！邦^七”幾乎在辦喪中過去?！岸摺遍_始，我每天念父親生前常念的《金剛經(jīng)》《地藏經(jīng)》《阿彌陀經(jīng)》《普門品》《大悲咒》各一遍。除每天早晚必念的本師釋尊、彌陀、藥師、地藏、觀音、虛空藏等佛菩薩圣號(hào)外，則見縫插針地念“阿彌陀佛”圣號(hào)，每天一萬聲以上，最多的一天是七萬八千聲。從七月二十八(8月30日)起，至九月初四(10月4日)，共念“阿彌陀佛”圣號(hào)，一百七十七萬三千(177.3萬)聲以上，外加其他圣號(hào)四萬聲以上，共約一百八十萬佛菩薩圣號(hào)，這是我給父親西生的資糧。

按夢(mèng)示，中秋節(jié)后(十七日夜)，我父已蒙地藏菩薩接見，面授經(jīng)法。

愿我父常侍佛陀，普度眾生。

李振(融塵)

佛歷二五五九年九月初九

耶歷2016.10.9

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的我这样为父亲办丧事的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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