菩薩蠻·書江西造口壁郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。于謙的石灰吟千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。

寧死不屈nìng sǐ bù qū【解釋】寧愿死也不屈服。【出處】明·趙弼《宋進士袁鏞忠義傳》：“以大義拒敵，寧死不屈，竟燎身于烈焰中。”【結構】緊縮式。【用法】用作褒義。多用于贊頌斗爭到底的精神和忠貞不屈的氣節。一般作謂語、定語、狀語。【正音】不；不能讀作“bú”。【辨形】屈；不能寫作“曲”。【近義詞】寧為玉碎，不為瓦全【反義詞】茍且偷生、卑躬屈膝【辨析】～和“寧為玉碎；不為瓦全”都含有“寧可死也不偷生”的意思。不同在于：①～表示寧可死；也決不向敵人屈服；“寧為玉碎；不為瓦全”；表示寧可為正義事業犧牲；決不屈辱偷生。②～是直陳性的；“寧為玉碎；不為瓦全”是比喻性的。【例句】江姐在敵人的威逼下；～；充分地表現出共產黨員的革命氣質。

出自《菜根譚》188.清濁并包，善惡兼容持身不可太皎潔，一切污辱垢穢要茹納得；與人不可太分明，一切善惡賢愚要包容得。【大意】立身處事不可太自命清高，對于一切羞辱、委屈、毀謗、臟污都要容忍才行；與人相處不可善惡分得太清，不管是好人、壞人、智者、愚者都要包容才行。189.勿仇小人，勿媚君子休與小人仇仇，小人自有對頭；休向君子諂媚，君子原無私惠。【大意】不要跟行為惡劣的人結仇，因為小人自然有人和他為敵；不要對有品德修養的君子以不正當手段獻殷勤，因為君子為人處世不會為了私情而給人特別恩惠。

出自《菜根譚》188.清濁并包，善惡兼容持身不可太皎潔，一切污辱垢穢要茹納得；與人不可太分明，一切善惡賢愚要包容得。【大意】立身處事不可太自命清高，對于一切羞辱、委屈、毀謗、臟污都要容忍才行；與人相處不可善惡分得太清，不管是好人、壞人、智者、愚者都要包容才行。189.勿仇小人，勿媚君子休與小人仇仇，小人自有對頭；休向君子諂媚，君子原無私惠。【大意】不要跟行為惡劣的人結仇，因為小人自然有人和他為敵；不要對有品德修養的君子以不正當手段獻殷勤，因為君子為人處世不會為了私情而給人特別恩惠。

一、 寧死不屈【全拼】: nìng sǐ bù qū【釋義】: 寧愿死也不屈服。【出處】: 明·趙弼《宋進士袁鏞忠義傳》：“以大義拒敵，寧死不屈，竟燎身于烈焰中。”【例子】: 許大馬棒轉回身，提著槍，惡狠狠地瞅著～工作隊的同志們。（曲波《林海雪原》二）二、寧為玉碎，不為瓦全【全拼】: nìng wéi yù suì，bù wéi wǎ quán【釋義】: 寧做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻寧愿為正義事業犧牲，不愿喪失氣節，茍且偷生。【出處】: 《北齊書·元景安傳》：“豈得棄本宗，逐他姓，大丈夫寧可玉碎，不能瓦全。”【例子】: 咱們～。能突圍就突圍，萬一出不去，他們拚到底吧。（姚雪垠《李自成》第一卷第十二章）三、 堅貞不屈【全拼】: jiān zhēn bù qū【釋義】: 堅：堅定；貞：有節操；屈：屈服、低頭。意志堅定，決不屈服。【出處】: 《荀子·法行》：“堅強而不屈，義也。”：《后漢書·王龔傳》：“王公束修厲節，敦樂爇文，不求茍得，不為茍行，但以堅貞之操，違俗失眾，橫為讒佞所構毀。”【例子】: 而那些共產黨人的～、為了人民和祖國視死如歸的偉大精神更深深使他向往。（楊沫《青春之歌》第二部第四十四章）四、舍生忘死【全拼】: shě shēng wàng sǐ【釋義】: 不把個人的生死放在心上。【出處】: 元·無名氏《鎖魔鏡》第二折：“你須索舍死忘生，建立功勛。”五、百折不撓【全拼】: bǎi zhé bù náo【釋義】: 折：挫折；撓：彎曲。比喻意志堅強，無論受到多少次挫折，毫不動搖退縮。【出處】: 漢·蔡邕《太尉喬玄碑》：“其性莊，疾華尚樸，有百折不撓，臨大節而不可奪之風。”【例子】: 漢陽民軍總司令黃興，系湖南長沙縣人，向來主張革命，屢仆屢起，～。（蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第三回）

舍生取義。拼音：shě shēng qǔ yì意思：為了正義事業不怕犧牲。常用于贊揚別人難能可貴的精神。出處：先秦·孟軻《孟子·告子上·魚我所欲也》：“生，我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。”白話釋義：生命，也是我所要的，正義，也是我所要的，二者不能同時都得到，就選擇正義而舍去生命。

總結

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