雙林古鎮位于浙江省湖州市中部，是浙江省改革試點小城鎮之一，東北距南潯鎮約24公里，西北距湖州市約32公里。　　雙林鎮歷史悠久，是江南水鄉著名古鎮之一。據附近洪城和花城古文化遺址發掘考證，早在三、四千年前就有先民在此繁衍生息；漢唐時已成村落，名東林；南宋時，北方商賈隨宋室南遷集居于此，故又稱商林。明永樂三年（1405）與其西二里的西林村合并，更名為雙林鎮，一直沿用至今。現屬湖州市南潯區。　　根植于水環境中的雙林古鎮是一種介于鄉村和城市之間 的人類聚集地和經濟網絡空間。雖然在歷次城市建設中已對古鎮區進行了較多的改造，但舊鎮址未變，區內還仍然保留著江南水鄉城鎮特有的水網體系 、街巷格局和傳統建筑風貌。穿鎮而過的東、西市河，沿河而建的米行埭、港北埭、西蕩埭、壩橋埭和木匠埭，河街旁的油車弄、財源弄、九思弄以及永平里、天成里、陸府前等古巷民居構成了古鎮區空間的基本框架 ，依然較完整的體現出江南水鄉古鎮“天人合一”的環境特色，散發著原汁原味的生活氣息和各種歷史文化信息。　　在雙林古鎮區中，以“三橋”為代表的橋文化景觀具有較高的歷史價值和文化品位。據《東西林匯考》記載，歷史上曾有橋125座，其中始建于宋代4座，元代1座，明代13座，清代35座。雖經滄桑變遷，大部分已廢圯湮沒，但至今仍不失為“江南古橋留存集中區”（《中華文物古跡旅游*古代橋梁》之語），僅鎮區尚有21座之多。其中鎮北的萬元、化成、萬魁三橋始建于明代以前，均為市級文保單位。橋長50米左右，且空間水平相距不到360米，為江南僅有。雙林三橋在省內乃至全國有一定的知名度，見載于茅以升《中國古代橋技術》和徐望法《浙江古代道路交通史》等權威專著，并配以圖文說明。三橋造型壯觀挺拔，并列鼎峙，氣勢雄偉，近視依依相望，遠眺層層相疊，有姐妹之稱，又有鳳凰尾之說。三橋結構巧妙，工藝精湛。橋上構件實用而美觀，具有較高藝術美學價值和文化內涵。此外，鎮區尚存的望月（市級文保單位）、虹橋（市級文保單位）、金鎖、耕塢、永豐、鎮安、積善等橋也各有特色。它們和河道及兩岸傳統民居配合，波水橋影，虛實相映，瑰麗多姿，構成了獨特的水鄉古鎮景觀視廊。而有關橋名、橋記、橋聯、橋詩、橋俗及口承傳說，組成了橋的可視性與非可視性文化景觀。作為社會經濟發展歷史的見證，古橋已成為雙林鎮的地域標志和文明進步的象征。　　雙林物華天寶，豐產富饒。雙林綾絹被譽為“東方絲織工藝”的奇葩，其生產歷史悠久，源遠流長。正是綾絹業的發展，使雙林很早就成為江南水鄉著名的商埠巨鎮。古鎮區尚存的北柵碼頭和區內老絹巷、舊絹巷、新絹巷和墨浪河、織漩漾等因絹而稱謂的街區、地塊，以及現今仍然還在生產經營的民間作坊、工廠，都顯現了雙林絲文化的底蘊和脈絡。　　雙林鐘靈毓秀，名人薈萃。在古鎮區內至今還保留有清代道光六年（1826）平定新疆張格爾叛亂、時任兵部職方司郎中姚學塽；清代官授戶部郎中、精通天文數學的江蘇巡撫徐有壬；有新中國第一任林業部長、中科院學部委員林學家梁希；中國書法家協會理事、當代左筆書法家費新我等名人故居，以及劉伯溫、徐文長等歷史人物在雙林留下的史跡和口承傳說，也都豐富了古鎮區的旅游資源。

中國古代的著名國畫家:王 冕王冕（1287-1359）元代著名畫家、詩人，字元章，號煮石山農、放牛翁、會稽外史、梅花屋主等。浙江諸暨人。出身農家，幼放牛，家貧，但好學如癡，讀書不倦。常晚至寺院長明燈下讀書，學識漸深。他的好學精神感動了當時會稽一個讀書人韓性，韓收他為學生，教他讀書、畫畫。王冕青年時期曾一度熱衷于功名，但考進士屢試不中，于是他滿懷憤郁，燒毀了文章，流浪江湖，永絕士途。他曾到過杭州、金陵，又渡長江，過淮……夏圭夏圭作品 夏圭，字禹玉， 活動於西元 1180~1230 年前后， 浙江錢塘人。擅長畫山水、人物，只隨手畫畫，奇特突出。山水構圖喜歡大膽剪裁，突破全景而僅畫半邊之景，時人稱為「夏半邊」。善長卷鋪陳。其作品有《溪山無盡圖卷》、《溪山清遠》、《松溪泛艇圖》、…等。作品中畫面空白的部分比馬遠更多，更有遼闊平遠的氣勢。 ……藍瑛藍瑛作品 藍瑛（1585-1664），一作（1585-約1666）明代杰出畫家。字田叔，號蝶叟，晚號石頭陀、山公、萬篆阿主者、西湖研民。錢塘（今浙江杭州）人。是浙派后期代表畫家之一。工書善畫，長于山水、花鳥、梅竹，尤以山水著名。其山水法宗宋元，又能自成一家。畫假沈沈周，落筆秀潤，臨摹唐、宋、元諸家，師黃公望尤為致力。晚年 筆力蓊蒼勁，氣象峻 ，有人許其與文征明、沈周并重。其作品有：《漁樂圖》，仿梅花道人，……徐渭徐渭作品 徐渭字文清，號天池山人，又有田丹水、天池生、天池漁隱、青藤老人、金壘、金回山人、山陰布衣、白鷴山人、鵝鼻山儂等別號。晚年號青藤道士，或署名田水月。 徐渭中年以后開始學畫，擅長畫花鳥，兼能山水、人物、水墨寫意，氣勢縱橫奔放。特長於水墨大寫意花卉，工畫殘菊敗荷，皆古樸淡雅，別有風致。現藏南京博物院《雜花院》，全畫有牡丹、紫薇、葡萄、芭蕉、梅花水仙和竹等 13 種。情意所至，氣勢豪放。發揮了高度的藝術……仇英仇英作品 仇英（約1509-1551）明代杰出畫家。字實父，號十洲。太倉（今屬江蘇）人。長期住蘇州。初為漆工，后改學畫，師周臣。以賣畫為生，精于摹古，不拘一家一派。粉圖黃紙，落筆亂真。善畫人物、鳥獸、山水、樓觀、舟車之類，皆秀雅鮮麗。他以廣泛的題材和工整細麗的風格，適應當時地主富商的需要。尤擅長人物畫，創歷史風俗的新格。畫風流麗纖巧，為當代人物畫的師范。畫山水，喜設大青綠色，用筆蕭疏，意境簡遠，工巧入神。他臨摹的古畫……唐寅唐寅作品 晉昌唐寅 伯虎 子畏 六如居士 明 吳縣（今江蘇蘇州）人。弘治十一年（一四九八）舉應天解元.后應進士試,因科場案而被革黜。賦性疏朗,任逸不羈。嘗鐫其章曰“江南第一風流才子”。晚好佛氏,治圃舍於桃花塢，曰桃花盦,日飲其中。其學務窮研造化，於應世文字詩歌，不甚措意。奇趣時發，或寄於畫。畫法沉郁，風骨奇峭，刊落庸瑣,務求濃厚。連江疊巘，灑灑不窮。信士流之雅作，繪事之妙詣。其畫遠攻李唐足任偏師，近交沈周可當半席。自……倪瓚倪瓚（1301--1374），江蘇無錫人。初名廷，字元鎮，號云林子、幻霞子、荊蠻氏等。家豪富。元末賣去家產，浪跡江湖。平生好學，工詩、書、畫。其水墨山水，宗董源，兼學荊、關，作品多取材于太湖一帶景色，意境簡率荒寒。他的畫風對明清文人山水畫有較大影響，與王蒙、黃公望、吳鎮并列“元季四大家”。書風簡淡清逸，有《淡室詩》、《自書詩稿》等多種書跡存世。 ……燕文貴燕文貴 北宋畫家。文貴－作貴，吳興（今屬浙江）人。擅畫山水、屋木、人物。太宗（976－997）時游汴京（今河南開封），于天門道上賣畫，為待詔高益所見，薦畫相國寺壁，遂入圖畫院（一說大中祥符（1008－1016）初補圖畫院祗侯）。所作山水，極富變化，人稱“燕家景致”。相傳其曾繪《七夕夜市圖》，摹寫汴京繁華景象，頗為精備。又有《舶船渡海像》，大不盈尺，而具檣、帆、槔、櫓及舟人指呼奮踴之狀，風波浩蕩，島嶼相望，有咫尺……黃公望黃公望 字子久，號一峰，又號大癡道人。工書法，通音律，精山水畫。首創淺絳山水，自成一家，后世尊為南宗畫壇圭臬。與吳鎮、倪瓚、王蒙合稱為“元四家”，在中國繪畫史上有深遠影響。《富春山居圖》為其代表作。 ……范中立范中立作品 北宋畫家。字仲立，因性情寬和，人稱為“范寬”，華原（今陜西耀縣）人。常往來汴京、洛陽，天圣（1023－1032）中尚在。山水初學李成，繼法荊浩，后感“與其師人，不若師諸造化”，因移居終南山、太華山，對景造意，不取繁飾，自成一家。所作落筆雄健凝煉，喜用狀如雨點、豆瓣、釘頭的皴筆畫山，皴筆布列山石之正面，起伏更見有勢，山頂多植密林，水邊置大石，屋宇籠染黑色，表現出秦隴間峰巒渾……董源董源 (?－約 962 年 ) 五代南唐畫家。源－作元，字叔達，鐘陵（今江西進賢西北）人。亦稱江南人。中主時任北苑副使，人稱“董北苑”。擅畫水墨及淡著色山水，喜用狀如麻皮的皴筆表現山巒，上多礬頭（山頂石塊）苔點，多畫叢樹繁密，丘陵起杖，云霧顯晦和溪橋漁浦、汀渚掩映的江南景色，后人稱其所作平淡天真，為唐代所無。也有設色濃重之作，山石皴紋甚少，景物富麗，近于 李思訓 格調，而較放縱活潑。兼工龍、牛、虎和人物。 巨……顧閎中顧閎中作品 顧閎中五代南唐畫家。江南人。元宗、后主時任待詔。工畫人物，用筆圓勁，間以方筆轉折，設色濃麗，善于描摹神情意態。存世作品有《韓熙載夜宴圖》卷，繪寫南唐中書侍郎韓載夜宴 ……荊浩荊浩作品 五代后梁畫家。字浩然，沁水（今屬山西）人，隱居太行山洪谷，號洪谷子。擅畫山水，常攜筆摹寫山中古松。所作云中山頂，能畫出四面峰巒的雄偉氣勢。自稱兼得吳道子用筆及項容用墨之長，創造水暈墨章的表現技法。亦工佛像，曾在汴京（今河南開封）雙林院作有壁畫。是中國山水畫發展過程中具有重要影響的畫家之一。所著有《筆法記》。存世《匡廬圖》，相傳為 ……巨然吳道子的生卒代已不可考，只知道他一生主要活動時期在唐朝開元、天寶年間(713—755)。吳道子出生在陽翟(今河南禹縣)，幼年失去雙親，生活貧困，為了生計，向民間畫工和雕匠學習，由于他刻苦好學，才華出眾，20歲時，就已經很有名氣。唐玄宗把他召入宮中擔任宮廷畫師，為他改名道玄。 ……米芾北宋米芾(1051一約1108)，字元章，號襄陽漫士、海岳外史。祖籍山西，遷居襄陽，有“米襄陽”之稱。史傳說他個性怪異，喜穿唐服，嗜潔成癖，遇石稱“兄”，膜拜不已，因而人稱”米顛”。他六歲熟讀詩百首，七歲學書，十歲寫碑，二十一歲步入官場，確實是個早熟的怪才。在書法上，他是“宋四書家”(蘇、米、黃、蔡)之一，又首屈一指。其書體瀟散奔放，又嚴于法度，蘇東坡盛贊其“真、草、隸、篆，如風檣陣馬，沉著痛快”；……現代著名畫家很多先列舉10位。吳昌碩齊白石潘天壽黃賓虹林鳳眠李苦禪徐悲鴻張大千吳作人豐子凱

北方山水畫派的創始人是荊浩。荊浩中國五代后梁最具影響的山水畫家，博通經史，并長于文章。孟州（今河南濟源）人。大概生活在公元870—940年間。荊浩博通經史，博雅好古，能寫文章，也能作詩。唐末之時，中原地區藩鎮割據，天下大亂。荊浩不出來作官，隱居在太行山中一個叫洪谷的地方，自己耕種幾畝山田糊口。他每天在山中寫生，畫了數萬本之多的素描。經過多年的研究和磨礪，荊浩成為一代山水畫大師。

荊浩（約850－？）中國五代后梁最具影響的山水畫家，博通經史，并長于文章。字浩然，河南沁陽人。擅畫山水，常攜筆摹寫山中古松。所作云中山頂，能畫出四面峰巒的雄偉氣勢。自稱兼得吳道子用筆及項容用墨之長，創造水暈墨章的表現技法。亦工佛像，曾在汴京（今河南開封）雙林院作有壁畫。是中國山水畫發展過程中具有重要影響的畫家之一。所著有《筆法記》。存世

吳道子作品1、故實人物 《送子天王圖》 《梁武帝》 《郗后》 《明皇受篆圖》 《金橋圖》 《朱云折檻圖》 《漢光武帝燎衣圖》 2、人物寫真 《玄元真》 《孔圣像》 《孔子按幾 坐像》 《司寇像》 《顏子像》 《仲由像》 《李林甫像》 《陳希烈像》 《楊國忠像》 《一行大師真》 3、宗教壁畫 《地獄變相圖》 《托塔天王圖》 《大護法神像》 《孔雀明王像》 《十指鐘馗圖》 《寶積賓伽羅佛像》 《萬國咸寧》 《云行雨施》 《江海奔騰圖》 《嘉陵江山水三百里圖》 4、山水及其他 《南岳圖》 《雙林圖》 《華清宮圖》 《群驢圖》 《鹿圖》 吳道子（約680年—759年），又名道玄，唐代著名畫家，畫史尊稱畫圣。漢族，陽翟（今河南禹州）人。約生于公元680年（永隆元年） ，卒于公元758年（乾元元年）前后。少孤貧，年輕時即有畫名。曾任兗州瑕丘（今山東滋陽）縣尉，不久即辭職。后流落洛陽，從事壁畫創作。開元年間以善畫被召入宮廷，歷任供奉、內教博士、寧王友。曾隨張旭、賀知章學習書法，通過觀賞公孫大娘舞劍，體會用筆之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等，尤精于佛道、人物，長于壁畫創作。

吳道子（約680年—759年），又名道玄，唐代著名畫家，畫史尊稱畫圣。代表作：故實人物：《送子天王圖》《梁武帝》《郗后》《明皇受篆圖》《金橋圖》《朱云折檻圖》《漢光武帝燎衣圖》人物寫真：《玄元真》《孔圣像》《孔子按幾 坐像》《司寇像》《顏子像》《仲由像》《李林甫像》《陳希烈像》《楊國忠像》《一行大師真》宗教壁畫：《地獄變相圖》《托塔天王圖》《大護法神像》《孔雀明王像》《十指鐘馗圖》《寶積賓伽羅佛像》《萬國咸寧》《云行雨施》《江海奔騰圖》《嘉陵江山水三百里圖》山水及其他：《南岳圖》《雙林圖》

總結

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