近代水墨畫家有高劍父，高奇峰。古代的太多了，蕭山南陽高太祺整理了一些，高太祺自己也是畫家。高太祺　　1956年~~ 　　浙江杭州人、著名山水畫家、早年師從隱逸畫家沈石橋，又幸受朱復戡、沙孟海、余任天、蔡閬青等前輩指導，作品略傳載入《中國當代書畫家印款辭典》、《二十世紀知名書畫藝術收藏大典》、《中國書畫名家精品大典》、《當代中國著名書畫篆刻家潤格博覽》、《二千年中國藝術家長卷》、《書畫名家精典》等20余部典籍及數十種海內外報刊雜志，作品多次在國際國內書畫大賽中獲得大獎。高 ● 遵 【北朝 ● 魏】 渤海蓚人，字世禮。善畫。嘗繪太和、安昌、二殿圖。(北史高允 傳)高 ● 孝珩【北朝 ● 齊】 廣寧王● 渤海、蓚人。授開封縣侯。愛賞人物、及鷹。嘗於廳事 壁。自繪一蒼鷹。見者以為真。又作朝士圖。亦妙絕一時。(北齊文襄諸子傳、歷代名畫記、圖繪寶鑒、)高 ● 尚士【北朝 ● 齊】 善畫。為當時名手。(續畫品錄、歷代名畫記、圖繪寶鑒、)高 ● 江 【唐】開元時人。善寫貌。(歷代名畫記、圖繪寶鑒、)高 ● 云 【唐】善人物。師周昉。所作盡造其妙。為當時之冠。(唐朝名畫錄)高 ● 太沖【五代● 南唐】江南人。案江南人物志。名作沖古。事李中主、為翰林待詔。 傳寫得其神思。(江南人物志、圖繪寶鑒、)高 ● 道興【五代● 前蜀】成都人。案圖繪寶鑒。列入唐末。謂光化中、與趙德齊同畫西平 王儀仗。授翰林待詔。又云為內圖畫庫使。工雜畫。尤善道釋人物。大慈寺、兩廊。畫有高僧六十馀軀。及華嚴閣、丈六天花瑞 象。說者謂、道與用筆神速。觸類生情。諺曰、高君墜筆。亦成畫云。(益州名畫錄、圖繪寶鑒圖畫見聞志、)高 ● 從遇【五代● 后蜀】道與子。事孟知祥、為翰林待詔。善畫佛象。蜀宮大安樓下。所 繪天子隊仗。甚奇。(圖繪寶鑒、圖畫見聞志、)高 ● 文進 【宋】從遇子。太宗時、翰林待詔。工畫道釋。師曹吳。筆力快健。施 色鮮潤。其寺塔畫壁。尤以相國寺、大殿後。擎塔天王象。如出墻壁。為世所服。畫學者咸宗之。與高益、有大高小高之名。(宋 朝名畫評、圖畫見聞志、圖繪寶鑒、山谷集、)高 ● 懷節 【宋】文進長子。工道釋。頗有父風。太宗朝、入畫院。為翰林待詔。 與父同畫相國寺壁。兼長屋木。(圖畫見聞志、圖繪寶鑒、)高 ● 懷寶 【宋】文進次子。工畫花竹、翎毛。蔬果、草蟲、頗臻精妙。與其兄懷 節、同時入仕。為圖畫院祇候。說者謂、高氏自道與至二子。凡四世皆以畫進。雖曰、藝成。然而不墜家聲。賞延於世。可佳矣。 （圖畫見聞志、圖繪寶鑒、）高 ● 元亨 【宋】宋朝名畫評。謂一名懷寶。歷代畫史匯傳。疑即高文進次子高懷 寶。元亨、即其字也。非是。案圖繪寶鑒。作趙元亨。一名懷寶。字彥德。開封人。當是另一人。趙誤作高。附識備考。見後 趙元亨傳。高 ● 益 【宋】契丹人。遷涿郡。案圖繪寶鑒。作涿郡人。非是太宗時、來中國。 初於都市貨藥以自給。每售藥時。畫鬼神犬馬於紙上。藉藥與之。得者驚異。由是稍稍知名。有孫四皓者。喜畫。延藝術之士。益 往客之。為禮甚厚畫。鬼神蒐山圖一本。本以酬其意。又寫鐘馗象。及擊厲鬼圖。張於賓館。觀者驚其勁健。握手滴汗。嘗於四 皓樓上。畫卷云芭蕉。京師之人。摩肩爭玩。孫乃神宗近戚。以益前畫搜山圖進上。太宗遂授益為圖畫院、翰林待詔。勅畫相國 寺廊壁。會臨幸。見其阿育王戰象。詔問卿曉兵否。對曰、臣非知兵者。命意至此。太宗善之。說者謂、相國寺復有益畫眾工奏 樂一堵。最有意思。人多病其所繪擁琵琶者。誤撥下弦。眾管齊發四字。琵琶四字在正弦。此撥乃掩下弦。誤也。其實非誤。蓋 管以發指為聲。琵琶以撥過為聲。此撥掩下弦。則聲在上弦也。益之布置。如此。其匠心可知矣。有南國斗象、衛士騎射、蕃漢 出獵、等圖。傳於代。（宋朝名畫評、宋朝事實類苑、圖繪寶鑒、圖畫見聞志、夢溪筆談、）高 ● 克明 【宋】絳州人。善道釋、人物、鬼神。及山水、屋木、花竹、鳥獸。皆 造精妙。說者謂、其性喜幽默。多行郊野。覽山林之趣。箕坐終日。心期得處。即歸。燕坐靜室。沈屏思慮。幾與造化者游。於 是落筆。則胸中丘壑。盡在目前。祥符中、以藝進。入圖畫院。與太原王端、上谷燕文貴、穎川陳用志、為畫友。皇祐初、受勅 圖畫三朝盛德之事。人物纔及寸余。宮殿、山川、鑾輿儀衛、咸備焉。凡一百事。名三朝訓鑒圖云。（宋朝名畫評、圖畫見聞志、 宣和畫譜、圖繪寶鑒、清河書畫舫、書畫題跋記、揮塵後錄、）高 ● 洵 【宋】開封人。工山水。師高克明。尤長於湖石。以畫院多學克明。故 晚年復師范寬。亦善花鳥。師陳若筠云。（畫繼、圖繪寶鑒、)高 ● 嗣昌 【宋】洵從子。嘉定間、畫院待詔。山水師李唐。善作寒林古木。（圖繪 寶鑒、畫史會要、）高 ● 述 【宋】丹陽人。學東坡書、及竹石。皆逼真。（圖繪寶鑒補遺）高 ● 燾 【宋】沔州人。字公廣。號三樂居士。工書。善畫。作小景。自成一家。 清遠靜深。一洗工氣。眠雁浮鴨。衰柳枯枿。最為珍絕。(畫繼、圖繪寶鑒、)高 ● 大亨 【宋】亳州人。字通叟。長於山水。嘗同郭道卿兄弟。合手畫圖幛。畫 繼、圖繪寶鑒、）高 ● 彥實 【宋】開封人。善畫佛象。學吳道子。（圖繪寶鑒補遺）高 ● 克恭 【元】其先囘鶻人。占籍大同。後居武林。案圖繪寶鑒。謂其先西域人。 後居燕京。海上墨林。謂元末避兵海上。子孫世居焉。清河書畫舫。作名士安。字彥敬。號房山老人。仕至刑部尚書。畫山水。 初學米氏父子。後乃用李成、董源、巨然、法。造詣精絕。為一代奇作。然不輕易於著筆。遇酒酣興發。或好友在前。雜取縑楮。 研墨揮毫。乘快為之。神施鬼設。不可端倪。又好作墨竹。妙處不減文湖州。嘗自題云、子昂寫竹。神而不似。仲賓寫竹。似而 不神。其神而似者。吾之兩此君也。說者謂、其墨竹。實學黃華老人云。（杭州府志、畫旨、圖繪寶鑒、清河書畫舫、真跡日錄、 海上墨林、柳待制集、松雪齊集、容臺集、巴西集、江亭集、梧溪集、云林集、藝苑卮言、）高 ● 吉甫 【元】佚名。燕人。善竹石。宗自然老人。案自然老人。姓劉氏。佚其 名。祁州人。詳後。（圖繪寶鑒）高 ● 暹 【元】蜀人。工草書。善畫焉。(天衢舒嘯集)高 ● 敬齊 【明】佚名。常熟人。王冕弟子。畫亦有名。（虞山畫志）高 ● 延禮 【明】長樂人。本宋尚書張鎮後。出繼高氏。初名棅。字彥恢。號漫士。 一作慢仕。為人惇厚。以孝聞。博學、工詩。能文。書得漢隸法。世稱三絕。為閩中十才子之一。善畫山水。筆力蒼古。墨氣秀潤。 得米南宮、高房山、之法。自成一家。客有求者。輒曰、欲我作無聲詩耶。每作小景。上用高心文圖畫。（明史本傳、明史藝文志、 福建通志、閩畫記、明畫錄、無聲詩史、名山藏、玉堂苔工奴話、曝書亭集、）高 ● 維端 【明】延禮族子。號正翁。善畫葡萄。得天民法。（閩書）高 ● 淮 【明】長樂人。字泰仲。號竹所。又號綠芹子。永樂乙酉、孝廉。善山 水。說者謂、其遠追房山。近仿漫士。（閩畫記）高 ● 景度 【明】淮族子。工山水。（福州府志）高 ● 旭 【明】莆田人。善山水。(明畫錄、畫史會要）高 ● 鑒 【明】侯官人。字孔明。號時庵。自號種菊道人。正德中人。工山水。 間作花竹。氣韻超逸。出人意表。（明畫錄、明書畫史、閩畫記、名山藏、）高 ● 瀫 【明】鑒子。案四庫書目提要。名作瀫。今從福建通志。字宗呂。號石 門子。又號霞居子。自稱髯仙。一作髯仙子。能詩文。善屬詞。工書畫。書於隸草八分。俱稱逸品。畫於山水人物花卉羽毛。生 動入格。相傳有宋子者。瘧一歲弗愈。瀫遇訪。飲以灑。酒酣。見絹素。戲寫菊數本。倒垂懸崖。香姿隱隱。有飄拂流動之態。 宋視之。冷然疎爽。因更請寫奇石亭立。雙竹淩空。蕭蕭數葉。風韻若有聞焉。宋為之躍起。毛發俱竦。瘧遂已。時人語曰、少 陵有佳句。不若霞仙筆。（明史藝文志、列朝詩集小傳、福建通志、四庫書目提要、明畫錄、閩畫記、名山藏、觚賸八編、）高 ● 松 【明】文安人。字守之。號南崖子。又號我山。工詩文。善真草篆隸。 寫山水小景。兼梅、菊、蘭、松、墨竹、及鉤勒竹。甚佳。案歷代畫史匯傳。謂其兼畫葡萄。不知所本。（明畫錄、無聲詩史、 畫史會要、圖繪寶鑒續篡、歷代畫史匯傳、）高 ● 陽 【明】四明人。字秋甫。江南趙備壻。善花鳥。畫石極精。如太湖、錦 川、英石、蠟石、皆妙極形似。有儀部某欲貌其父。陽惡其慢。率爾應之。某恚。訟之有司。陽舉室避金陵。改畫山水。更有名。 （寧波府志、明畫錄、無聲詩史、畫史會要、）高 ● 友 【明】陽從子。字三益。畫與從你無異。時稱二高。（明畫錄、畫史會 要、）高 ● 汝楨 【明】杭州人。字肩甫。精篆隸。善山水。兼工花鳥。（畫髓元詮）高 ● 坤 【明】福安人。工畫。尤長於梅。古勁清奇。人以高梅稱之。（閩書福 甯府志）高道士 【明】道、佚名。宣德時人。善山水。（運甕漫稿）高 塞 【清】世祖弟。號敬一道人。封鎮國愨厚公。性淡泊。好讀書。善琴理。 精詞曲。尤工詩畫。說者謂、其山水仿倪云林小景。筆意澹遠云。（熙朝雅頌集、池北偶談、恭壽堂集、）高 ● 儼 【清】新會人。字望公。尚藩屢辟不就。人稱高士。望公工詩書。畫時 稱三絕。暮年畫益進。能於月下作圖。視畫時為尤工。說者謂、其山水。與賴鏡儼同云。（廣東通志、圖繪寶鑒續篡、七十二松堂 集、）高 ● 士奇 【清】錢塘人。字澹人。號江村。一號瓶廬。賜號竹牕。初以國學生。 就試京師。不利。賣文自給。新歲為人作春帖子。自為句書之。偶為圣祖所見。旬日中。三試皆第一。命供奉內廷。官至禮部侍 郎。卒諡文恪。精考證。為有清第一鑒賞家。收藏名跡。與孫退谷相埒。所著江村銷夏錄。亦與庚子銷夏記同工云。說者謂、江 村書名妙天下。世但知其工書。而不知其畫亦工也。嘗見其仿文衡山湘君湘夫人圖。及擬徐幼文枯木竹石圖。均能精妙絕倫云。 （清史列傳、山靜居畫論、）高 ● 阜 【清】杭州人。居金陵。字康生。善畫水仙。為魏考叔所嘆絕。與弟岑 同稱高士云。（櫟園讀書錄）高 ● 岑 【清】阜弟。字蔚生。金陵八家之一。幼學同里朱睿塋畫。晚乃以己意 行之。說者謂、其山水。及水墨花卉。寫意入神。案圖繪寶鑒續篡。載有兩高岑。一字蔚生。一字善長。歷代畫史匯傳。則誤作 高岑。字善長。又字蔚生。以為一人。附識俟考。（國朝畫識、國朝畫徵錄、圖繪寶鑒續篡、櫟園讀書錄、桐陰論畫、）高 ● 適 【清】阜子。字雨吉。山水師其叔蔚生。而每上之。嘗為周櫟園、作落 霞晚眺圖一冊。櫟園謂其光景、超然天半。正如青蓮妙句。出自天才。非郊寒島瘦可比也。王石谷見而嘆之。謂此道後來之彥。 能空群輩者。當推雨吉云。（國朝畫徵錄、圖繪寶鑒續篡、櫟園讀書錄、）高 ● 陰 【清】岑子。字嘉樹。亦善畫。（國朝畫徵錄）高 ● 簡 【清】蘇州人。字澹游。號旅云山人。案桐陰論畫。作號一云山人。非 是。山水精於小品。秀潔妍雅。頗有風趣。蓋此老務為簡淡。筆墨清癯。脫盡縱橫習氣。（國朝畫徵錄、桐陰論畫、香祖筆記、 在亭叢稿、）高 ● 層云 【清】華亭人。字二鮑。號謖園。案畫徵錄。作字謖園。昭代名人尺牘 小傳。作號謖苑。歷代名人辭典。作號稷苑。晚號菰村。康熙丙辰、進士。工詩、及書、畫、善鑒賞。山水、宗思翁。一轉一折。 極有意趣。說才謂、其骨格靈秀。神韻沖和。士氣作家。兼擅其勝云。（國朝徵錄、圖繪寶鑒續篡、桐陰論畫、江南通志、松江 詩徵、別裁詩集小傳、昭代名人尺牘小傳、歷代人名大辭典、曝書亭集、清吟堂集、）高 ● 不騫 【清】層云子。字槎客。號小湖。晚號莼鄉釣師。康熙時、供奉內廷。 工詩賦。善書畫。山水法倪黃。（甌缽羅室、書畫遇目考、）高 ● 元美 【清】沔陽人。字長人。工詩文。善書畫。說者謂、四十以後。絕意進 取。力學嗜古。以琴酒自娛。書法吳興。畫仿云林云。（沔陽州 志)高 ● 山 【清】元美弟。字子仁。山水尤為擅名。蒼崖古樹。近形遠勢。老筆 紛披。峭拔突兀。有元人筆意。（沔陽州志）高 ● 詠 【清】宣城人。字阮懷。號遺山。康熙已未。與徐電發同舉鴻博。幼 有神童之日。書畫與詩。世稱三絕。（江南通志、宣城縣志、列朝別裁詩集小傳、）高 ● 士年 【清】侯官人。字斯億。善書畫。寫蘭竹、尤工。說者謂、書畫本一 理。以書法作畫。以畫法作書。能通其妙。斯億有焉。（閩雜記、曝書亭集注、敬業堂集、）高 ● 其佩 【清】遼陽人。隸籍漢軍鑲白旗。字韋之。號且園。工指畫。凡花木、 鳥獸、人物、山水、靡不精妙。雨煙遠樹。簔笠野翁。云氣拂拂。更為奇絕。張浦山謂、其指墨。有如王初平叱石成羊之妙。 秦逸芬謂、其筆墨。山水、沈著。人物、生動盡致。深得吳小仙神趣。說者謂、其八齡學畫。遇稿輒橅。積十馀年,。盈二簏。 弱冠、即恨不能自成一家。居恒郁邑。倦而假寐。夢一老人。引至土室。四壁皆畫。理法無不俱備。而室中空空。不能橅仿。 惟水一盂。爰以指蘸而習之。覺而大喜。奈得於心。而不能應之於筆。輒復悶悶。偶憶土室中。用水之法。因以指蘸墨。仿 其大略。盡得其神。信手拈來。皆成妙諦。職此遂廢筆焉。曾鐫一印云。畫從夢授。夢自心成。中年畫推篷冊十二頁。此自 題意於首幅云。（國朝畫徵錄、熙朝雅頌集、桐陰論畫、陸闇亭養疴間記、畊硯田齊筆記、）高 ●減 【清】其佩從孫。字蒼巖。善山水。指畫得家傳。（劍光樓筆記）高 ● 駿升 【清】不知何許人。山水宗僧巨然。氣韻類張奇。（國朝畫徵錄）高 ● 礎 【清】順天人。一名云臺。字碧霄。善人物山水。（圖繪寶鑒續篡）高 ● 瑞卿 【清】紹興人。流寓北京。善山水。（圖繪寶鑒續篡）高 ● 棫 【清】海澄人。工畫山水。（海澄縣志）高 ● 商隱 【清】常熟人。王翬弟子。善山水。（虞山畫志）高 ● 栻 【清】常熟人。字允中。工廬雁。（虞山畫志）高 ● 培 【清】常熟人。字稜原。號西溪。善畫廬雁。清涵可愛。（虞山畫志）高 ● 素 【清】女、培妹。字允潔。適同邑江氏。能詩。少從史稜原學畫。廬 雁亦精工。（虞山畫志）高 ● 辰 【清】吳人。善山水。學徐賁。（畊硯田齊筆記）高 ● 鳳翰 【清】膠州人。字西園。號南村。晚號南阜老人。嘗自稱老阜。病痹、 右臂不仁。感前人鄭元祐故事號尚左生。雍正丁未。舉孝友端方。工書及篆刻。嗜硯。收藏千馀。皆自銘。大半手琢。著為 硯史。善山水。縱逸不拘於法。純以氣勝。說者謂、其筆端。兼擅北宋雄渾之神。元人靜逸之氣。雖不規之於法。而實不離 乎法也。花卉、亦奇逸得天趣。（國朝畫徵續錄、桐陰論畫、墨林今話、飛鴻堂印人傳、板橋集、）高 ● 鳳起 【清】鳳翰弟。亦善山水。畫史未著其名。畫見廉南湖扇面集。(小 萬柳堂扇面大觀小傳、)高 ● 翔 【清】甘泉人。字鳳崗、號西唐。能詩。工繆篆。善畫梅。筆意松秀。 墨法蒼潤。山水、用筆靜簡。書卷盎然。說者謂、其山水橅法漸江。而參以石濤云。(國朝畫徵錄、桐陰論畫、墨林今話、)高 ● 甲 【清】翔從子。字翰亭。工八分書。善畫花卉。(揚州畫舫錄)高 ● 汾 【清】平湖人。字晉原。工設色花卉。妍麗中自饒韻致。（墨香居畫識）高 ● 煥 【清】女、汾侄女。字淑貞。工花鳥。案兩浙名畫記。載有平湖高煥。 字含貞。號晚香。謂善畫花卉。得惲氏筆意。疑即其人。附識俟考。(墨香居畫識、兩浙名畫記、)高 ● 寬 【清】吳門人。字成裕。學寫真於仲紹修。而得其神。學山水於翟云 屏。而明其理。兼工花卉。(墨香居畫識)高 ● 元眉 【清】嘉善人。字燕庭。工詩善書。旁及丹青篆刻。說者謂、其山水。 筆情墨韻。已駸駸入於香光之室。(墨香居畫識)高 ● 樹程 【清】錢塘人。字靳玉。號邁庵。自稱煙蘿子。乾隆丁酉、副貢。案 墨香居畫識。作字邁庵。號靳玉。歷代畫史匯傳。作字海庵。乾隆庚子、副車。誤。山水蒼秀。得子久、叔明、兩家神髓。 說者謂、其筆情簡淡。思致雋逸。極有古趣。蓋其人品絕高也。間作花卉。賦色妍雅。發枝點葉。生動盡致。蘭坻鐵生。允稱 并駕云。（墨林今話、墨香居畫識、桐陰論畫、）高 ● 原 【清】樹程子。初名日觀。字處泰。亦善書畫。（墨林今話）高 ● 峻 【清】道、嘉定人。字萬育。號逸峯。嘉定邑廟道士。善畫花鳥。無 所師授。出自己意。亦得間澹之致。善鼓琴。藏有玉澗、秋泉、二古琴。顏其室曰、琴舫云。（墨林今話）高 ● 銓 【清】湖州人。字文衡。號蘋州。精鑒賞。富收藏。工書畫。說者謂、 其善於臨摹。山水師二王。意致細密。尤長畫竹。功力深厚。家藏梅花菴主墨竹長巷。絹素完好。神明爛然。希世珍也。（墨 林今話、清朝書畫家筆錄、）高 ● 承炳 【清】無錫人。字念岵。號研五。精醫。工繪事。著有本草簡明圖說。 嘗自繪其圖。頗工致。（清朝書畫家筆錄）高 ● 星紫 【清】武進人。字次薇。博學多才。工隸書。兼善畫。（清朝書畫家筆 錄）高 ● 云麓 【清】佚名。江陰人。黃勷弟子。亦善畫。有棧道行旅圖。(清朝書畫 家筆錄)高 ● 沆 【清】平湖人。字蘊沖。號秋艇。工詩善畫。花卉、直逼惲格。（兩浙 名畫記）高 ● 愷 【清】錢塘人。字子才。號爽泉。早棄舉子業。專力學書。得歐楮神 髓。嘉慶中、阮元撫浙。延校金石文字。大江南北。名勝、碑版。多出其手。復精繪事。尤工花鳥、草蟲。取法宋元。鉤勒 設色。均精妙。（清畫錄）高 ● 鈞 【清】浙人。號齊亭。沈荃弟子。善畫。與其師同游日本長崎。（支那 畫家辭典）高 ● 乾 【清】浙人。字其昌。號萍藁。沈荃弟子。善畫。亦與其師同游日本 長崎。（支那國家辭典）高 ● 云 【清】山陰人。徙錢塘。字逸上。號琴山樵者。為人靈敏。多技藝。 嘗以意制葵花繡盒。巧妙異常。善寫花鳥、人物。能棄筆墨紙硯。取五色絹肖貌成形。名曰摯畫。晚年專精篆刻。（廣印人傳）高 ● 時豐 【清】仁和人。字魚占。工書及篆刻。善山水。（廣印人傳）高 ● 時顯 【清】時豐弟。字欣木。亦工書、及篆刻。善山水、花鳥。（廣印人傳）高 ● 煃 【清】秀水人。字次愚。案海上墨林。作字不危。善畫花卉。初師陶 錐庵。後學王秋言。用筆挺秀。清氣往來。一洗抹粉涂脂之習。說者謂、其墨梅。尤峭勁合古云。（寒松閣談藝瑣錄海上墨林）高 ● 佩 【清】女、煃女。字德華。號蘊珊。郭以壎室。少時濡染家學。工畫 花卉。秀雅絕倫。偶寫山水。亦松秀可愛。（寒松閣談藝瑣錄）高 ● 寶辛 【清】秀水人。字亞潛。家素封。不樂仕進。喜收法書名畫。香溫茶 熟。偶畫折枝花卉。亦超逸有致。（寒松閣談藝瑣錄）高 ● 第 【清】上海人。字賦蓉。工畫山水。（海上墨林）高 ● 邕 【清】仁和人。流寓上海。字邕之。工書。好李北海。孤詣苦心。劬 學致病。因號李盦。自署苦李。甲午、中日戰後。改號聾公。辛亥國變。黃冠儒服。隱於海上。賣字療饑。更號赤岸山民。 宣統乙酉。在上海豫園。剏立書畫善會。偶亦作畫。陳於會中。賣以助賑。畫宗八大、石濤。山水、花卉。神味冷雋。迥不遒 人。（海上墨林、廣印人傳、中華畫人室隨筆、）

1、《揭缽圖》畫家：朱玉《揭缽圖》在佛教題材繪畫中青史留名，在中國古代美術史上占有重要地位。清初《佩文齋書畫譜》等史籍中明確記載，朱玉《揭缽圖》真跡存世僅有兩本。對比浙博本和美國本，后者人物線條更加飄逸，幾無斷筆，面部結構精準，服飾線條灑脫，而浙博本有近半人物線條出現斷筆。2、《漢宮春曉圖》畫家：仇英《漢宮春曉圖》是明代畫家仇英創作的一幅絹本重彩仕女畫，現收藏于臺北故宮博物院。《漢宮春曉圖》以人物長卷畫，生動地再現了漢代宮女的生活情景。其用筆清勁而賦色妍雅，林木、奇石與華麗的宮闕穿插掩映，鋪陳出宛如仙境般的瑰麗景象，極勾描渲敷之能事，體現了作者積極向上、熱愛生活的人文思想，亦表達了他對宮廷浮華美好生活的贊美。3、《明宣宗行樂圖》《明宣宗行樂圖》是明代畫家商喜創作的絹本設色畫，現藏于北京故宮博物院。此圖表現了明宣德皇帝出行游獵的場面，人物眾多，描繪細致。畫中一隊人馬出宮苑入林郊，浩浩蕩蕩。坡崗上樹茂花繁，溪水潺潺，林木間飛鳥走獸成雙成對。宣宗居隊伍之首，身材魁梧，體態雍容，頭戴黑色尖頂圓帽，身著紅色窄袖衣，外罩黃色長褂。作品構圖嚴密，景物起伏錯落，穿插有序，背景與人的比例并不完全符合自然，體現了中國古代畫家對空間概念的獨特理解。4、《四季行樂圖》該圖描繪明憲宗正月十五在皇宮里歡度元宵游玩的各種情景，其中花燈炮竹、貨郎車擔、化裝故事、外國史節、雜技表演諸場景，借助點景及建筑物，既各自獨立，又相互連續。憲宗朱見深先后三次出現，觀賞各景，或坐或站，長須豐姿，旁侍宮女、太監多人。5、《明憲宗元宵行樂圖》《明憲宗元宵行樂圖》是明代佚名畫家創作的絹本設色畫，于1966年在中國江蘇省蘇州市虎丘鄉的新莊出土，現藏于國家博物館。該圖是一幅設色艷麗的宮廷畫，反映了成化二十一年（1485年）明憲宗朱見深元宵節當天在內廷觀燈、看戲、放爆竹行樂的熱鬧場面，是一幅反映宮廷生活的風俗畫。 該圖內容豐富充實，景物繁復，人物眾多，疏密得宜，繁而不亂，密而不悶，疏而不散，各個景物表達得十分生動。

唐代以前，在雕塑繪畫作品中出現裸體或半裸體形象，人們是習以為常的。宋代開始，封建禮教進一步完善，美術作品中的裸體形象就比較少見了。所謂少見，并非完全不可見。如山西晉城南社村宋墓壁畫中有“相撲”場面，人物裸體，僅恥部圍一塊三角巾，兩兩交手。在宋代社會生活中，表演相撲戲是比較普遍的，從民間到皇宮都可以看到相撲戲。甚至經常有婦女半裸體表演相撲戲。據當時人記載，每年上元節(即農歷正月十五元宵節)，皇帝和后妃們一起在宣德門觀看女人相撲之戲以取樂。這可以說明封建禮教對上層統治者是沒有什么約束力的。皇帝帶頭看女相撲，有傷風化，由此引起一些大臣心里不安。司馬光于嘉祐七年(1062)正月二十八日向宋仁宗上了一道《論上元令婦人相撲狀》，狀文有云，圣駕御宣德門，召來各種藝人獻藝，其中有女人裸體相撲戲，也作為受到賞赍的節目，實令人憂慮。“今上有天子之尊，下有萬民之眾，后妃侍旁，命婦縱觀，而使人裸戲于前，殆非所以隆禮法，示四方也。”極力要求取消，并請求仁宗下詔，不僅在宮廷內禁止婦女相撲之戲，即使在民間也應嚴禁婦女在街市演相撲之戲。這道奏狀從側面告訴人們，在北宋女相撲之戲流行的盛況，不然，何以會引起政治家司馬光如此激烈的反對呢！仁宗是否采納了司馬光的建議，不得而知。婦女相撲的藝術作品，我們至今還沒有見到，這里刊出的是宋墓室壁畫“相撲圖”，估計為男性。相撲之戲在漢代頗為流行，南北朝時仍盛行不衰，在陜西富縣西魏佛教石刻畫中發現“相撲圖”。目前在唐代藝術作品中還沒有發現相撲形象。宋代流行相撲戲，倒是頗值得研究的現象。相撲戲的流行，使得藝術家有更多的機會了解、研究人體結構及其運動規律，宋代人物畫(文人畫除外)，大多比例適當，結構準確，今存佚名《搜山圖》、李嵩《骷髏幻戲圖》等，均不失為優秀人物畫，與畫家熟悉人體結構有很大關系。北宋中期以后，文人畫逐漸占據主導地位，他們恥于研究人體，不懂人體結構和運動規律，畫出來的人物形象比例失調，結構不準，變成為畫面中無生命的符號。當然，古代人物畫的衰退，不能僅僅歸結為藝術家不研究人體結構，還有更深層的社會原因。

總結

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