大乘佛教与小乘佛教的区别有哪些(大乘佛教与小乘佛教的区别)
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1、第一,經(jīng)典不同。
2、小乘佛教只承認(rèn)早期結(jié)集形成的經(jīng)典是佛經(jīng)(相當(dāng)于漢譯《阿含經(jīng)》),對后出的大乘經(jīng)典,如我們熟悉的《阿彌陀經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《法華經(jīng)》、《華嚴(yán)經(jīng)》,一概不承認(rèn)。
3、大乘承認(rèn)小乘經(jīng),但認(rèn)為那是佛對小根器人說的不了義經(jīng),大乘佛經(jīng)才是根本經(jīng)典。
4、小乘經(jīng)典用巴利語寫成,大乘經(jīng)典用梵語寫成。
5、 第二,對佛的看法不同。
6、小乘認(rèn)為,現(xiàn)在世界只有釋迦牟尼佛,將來會有彌勒佛,此外沒有其他的佛。
7、大乘認(rèn)為,十方世界現(xiàn)在有無量諸佛。
8、對釋迦牟尼佛,小乘更多從“人”的角度理解,認(rèn)為是導(dǎo)師,已經(jīng)涅盤。
9、大乘則認(rèn)為,作為“人”的釋迦牟尼佛只是應(yīng)化之身,不是佛的真身。
10、佛還有報(bào)身、法身,作為法身的佛,常住不滅,無在無不在。
11、 第三,對解脫的認(rèn)識不同。
12、小乘認(rèn)為常人修行的最高等次是阿羅漢,達(dá)到阿羅漢已經(jīng)涅盤解脫,不再有來生。
13、大乘認(rèn)為,阿羅漢不是最終解脫,人人都可以成佛。
14、 第四,對菩薩的認(rèn)識不同。
15、小乘認(rèn)為菩薩是成佛前的狀態(tài),釋迦牟尼佛前世是菩薩,大乘的文殊、普賢、觀音等菩薩都是虛構(gòu)。
16、大乘認(rèn)為,一切眾生,發(fā)愿成佛,自利利人都是菩薩,菩薩修行有不同等次,文殊、普賢、觀音都是真實(shí)存在。
17、 第五,對涅盤的認(rèn)識不同。
18、小乘認(rèn)為涅盤是“灰身滅智”,即滅除肉體和精神,不再有來生。
19、大乘認(rèn)為涅盤是“常、樂、我、凈”。
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總結(jié)
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