我已大发无上菩提之心,但不知如何修持?
生活随笔
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我已大发无上菩提之心,但不知如何修持?
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問題十四:我已大發無上菩提之心,但不知如何修持?
這個說“已大發無上菩提之心,但不知如何修持?”這說明你還沒有發菩提心,發菩提心的人絕對知道修持的道理。發菩提心,不是說在佛祖面前我發了愿:將來嚴誠供佛,我把我的生命布施給法界眾生,我隨時犧牲自己,這就叫菩提心了,不是這樣,這只是你的愿力。
什么叫菩提心?就是無我相、無人相、無眾生相、無壽者相的時候,才是你的菩提心。它不是你想發,不是人為地發出來的,它是自動升起來的,那叫菩提心。它是不會退轉的,是離相的。這是一個很重要的問題。
這個菩提心的基礎來源于什么呢?嚴持戒律。所以說戒是無上菩提之本。你說我要發菩提心,你要看看你戒持得怎么樣?比如說五戒,殺、盜、淫、妄、酒,你一個個地檢查,你是否做到了。說我在家居士,已經發無上菩提心了,那你既然在家居士發菩提心,我問你:“你淫欲心斷沒斷?
”不要說你斷了——你就放沒放下,你要沒放下,你哪來的菩提心?所以這個問題就檢查出來了。菩提心是在嚴持戒律,清凈的基礎上才能發出來的。發菩提心的人不會退轉,這個很重要。大家一定要真正地發菩提心,當你發菩提心的時候,你已經在修行路上走了很長時間了,下一步該怎么走,太清楚了。為什么這么說呢?因為佛說:“以戒為師”。你在嚴持戒律基礎上,戒就是師,師父必然給你指導成佛的道路,也就是戒給你開啟了通往成佛的方向,成佛的道路。你不用問任何人就知道應該怎么走,因為他有無上的智慧。
總結
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