旦勒喇嘛貢確嘉參：起死回生錄（2）

第一節(jié) 獄道的悲苦

接著向那邊望去，整個(gè)天空中遍布著紅云，我便問(wèn)白身小孩這是怎么回事？“這不是云，是生與死的界線――紅色死坡，你應(yīng)當(dāng)用神通穿越，要靠你自己。”白色小孩說(shuō)。

穿越死坡時(shí)，我祈禱上師圣尊，在此一切會(huì)眾誦唱六字大明咒：

嗡嘛呢巴美哄舍！

祈禱大樂(lè)法界宮殿中，至尊怙主阿彌陀如來(lái)；

迷亂心現(xiàn)中陰大山坡，徹底摧毀大悲垂攝受；

祈禱圣尊大悲觀世音，祈禱上師蓮華生大士；

祈禱佛母六字大明咒，祈禱具相嘛呢之經(jīng)幡；

祈禱至尊密勒笑金剛，于我梵頂日月輪墊上；

祈禱怙主班瑪代慶師，誠(chéng)心懇禱大悲垂憶念；

迷亂業(yè)感中陰大山坡，徹底摧毀大悲垂攝受；

這樣作祈禱后，西南的白云，猶如整匹綢緞，在云端處，呈現(xiàn)出五色彩虹光芒，在光芒中與上師無(wú)別的大悲觀世音，身色猶如白水晶皎潔，一面四臂，雙足立勢(shì)而住，兒子持寶、女兒持明，佛母六字大明等，主眷清晰了然地呈現(xiàn)出。接著，剎那間，上師多吉卓洛騎著猛虎降臨到面前空中，手中的嘛呢經(jīng)幡上達(dá)蒼穹，揮動(dòng)三次后，那死坡便徹底消失了。

“現(xiàn)在你去，再無(wú)阻礙了，你對(duì)此生信心嗎？”白身小孩說(shuō)。

“我如果沒(méi)有親眼看見(jiàn)，不會(huì)生信心”。

又往前走，整個(gè)虛空充滿烈火，所有大地上到處是沸騰的血海、鐵水、烊銅水。白身小孩說(shuō)：“瑜伽士你現(xiàn)在已到了死水無(wú)灘河，你與本尊天無(wú)離故，你祈禱上師本尊就可渡越。”請(qǐng)會(huì)眾誦唱六字大明咒，嗡嘛呢巴美哄舍！

渡越死水時(shí)，作了如此祈禱：

祈禱法身阿彌陀，祈禱報(bào)身觀世音，祈禱化身蓮華生；

祈禱如來(lái)芽尊者，祈禱丹增達(dá)吉師，祈禱華智仁波切；

祈禱大恩上師晉美班瑪代慶吉祥賢；

祈禱疾行智慧的六臂怙主等護(hù)教守誓海會(huì)眾；

祈禱佛母六字大眀咒，祈禱具足法相的嘛呢經(jīng)幡；

于我貧僧垂賜大加持，我以至心祈禱大悲力；

將此迷亂業(yè)感無(wú)灘河，徹底枯竭唯愿垂攝護(hù)；

祈禱佛母圣度母，祈救我于死水怖。

這樣作祈禱后，從南方響起許多龍吼聲，降下五色花雨的虹光宮，里面圣尊千手千眼觀世音，如同雪山上升起日輪般呈現(xiàn)在眼前說(shuō)：“兒你猛利渴望作祈禱，我與你剎那未曾離，現(xiàn)在你呼喚我有何事？”并指著五色彩虹的帳幕下方的一只彩虹船，說(shuō)：“你就坐在那里。” 四面八方有無(wú)量白衣童子在百千萬(wàn)十萬(wàn)手中持著高入蒼穹的嘛呢經(jīng)幡，一邊唱誦著嘛呢，一邊如同鵝王般飛越過(guò)死水無(wú)灘河。整個(gè)虛空大地上都是經(jīng)幡迎風(fēng)的震耳聲和唱誦嘛呢的隆隆聲。此時(shí)我生起難以克制的非常猛烈的恭敬心，在此死亡中陰境中，我感受到了以前從未有過(guò)的，圣尊觀世音，怙主阿彌陀佛，上師蓮華生，具相嘛呢經(jīng)幡，大恩根本上師等有這樣迅速的大悲加持威力；上師蓮華生與圣尊觀世音無(wú)別而住，他的大悲和事業(yè)如同虛空中閃電速疾。我心中冉冉起顯這樣的信念。

我被猛烈業(yè)力江風(fēng)所牽引，顯現(xiàn)出抵達(dá)廣大死灘的境相，荒原上漆黑一片，閃電疾馳、火星迸射，充滿整個(gè)境域。此時(shí)，白身小孩小說(shuō)：“哦，瑜伽士，你已到了死亡荒原，應(yīng)當(dāng)與本尊無(wú)別安住，專心祈禱即可渡越”。我為了跨越死亡荒原，便至心祈禱上師本尊，在此會(huì)眾齊誦嘛呢心咒，“嗡嘛呢巴美哄舍！”

無(wú)現(xiàn)虛空法界宮殿中，部主阿彌陀與觀世音，

無(wú)等釋迦如來(lái)蓮華生，勝者羅桑扎巴圣師徒，

至心啟白祈禱求加被！如來(lái)芽尊華智仁波切，

班瑪代慶根傳諸上師，至心祈禱大悲垂觀視！

本尊紅色馬頭金剛等，護(hù)教三大護(hù)法護(hù)方神，

夜叉紫瑪金剛守誓眾，啟白祈作瑜伽我助伴，

于我具信敬子大悲視，具足法相嘛呢經(jīng)幡等，

我所修建三寶之所依，于我貧僧祈賜加持力。

中陰之怖閻羅狹道等，祈請(qǐng)救度如此之怖畏，

愿風(fēng)驅(qū)散死亡之荒原，祈請(qǐng)凈除痛苦之黑暗。

我一邊悲號(hào)，一邊猛烈地作祈禱，立刻來(lái)了一位瑜伽士，頭戴蓮花帽，身蓍袈裟，兩手持著鈴杵，右手中還握著高高的嘛呢經(jīng)幡，周匝繞著無(wú)量長(zhǎng)發(fā)白衣瑜伽士，與無(wú)量身著袈裟的僧眾，為首的那位上師說(shuō)：

“兒呀勿畏勿畏隨我來(lái)，我乃無(wú)依虛空瑜伽士，

圣尊觀世音之幻化身，我即班瑪代慶桑波啊，

與你曾有甚深誓愿緣，我此周圍此等上師者，

即是尊者曲杰多爾吉，及你曾得法緣眾上師，

是你中陰狹道引路者，為欲使你解脫三惡趣，

以及與你結(jié)緣有情眾，為此接引之事故來(lái)臨。”

那些上師手中持著高高的各色嘛呢經(jīng)幡，正唱誦著六字大明咒，徐徐降臨而來(lái)。

又說(shuō)：“現(xiàn)在你自己專心祈禱，即可得脫。”

于是我至心懇禱，僅剎那彈指間，便越過(guò)了死亡荒原，到達(dá)了十八層地獄界的外圍——鐵圍山門前。瑜伽士班瑪代慶，右手旋轉(zhuǎn)著嘛呢大蓮輪，左手將嘛呢經(jīng)幡桿豎立在地上，周圍的上師們，右手轉(zhuǎn)動(dòng)著嘛呢經(jīng)輪，左手將嘛呢經(jīng)幡桿也豎立在地上。上師們拖長(zhǎng)音調(diào)唱誦著嘛呢心咒，整個(gè)十八層地獄界緩緩地震動(dòng)起來(lái)，搖擺的地獄界，旋轉(zhuǎn)了三次。

這時(shí)黑白二小孩同時(shí)說(shuō)：“我們從那里向上去”。

瑜伽士上師們的首領(lǐng)就是我的具恩根本上師，諱言其名，為利樂(lè)故，說(shuō)其名號(hào)：“晉美班瑪代慶桑波，唯愿皈依，大悲攝護(hù)。于此會(huì)眾應(yīng)誦唱：“嗡嘛呢巴美哄舍！

嗟！

眾生怙主觀世音，瞻部有緣之圣尊；

祈禱大悲觀世音，怙主應(yīng)化善識(shí)相；

具德如來(lái)芽尊者， 吉祥班瑪代慶師；

我誠(chéng)祈禱垂加被，晉美曲杰旺波尊；

阿旺班瑪?shù)ぴ鰩煟倚膽┒\祈加被；

根桑代慶多吉師，多康珠旺竹慶巴；

土登曲杰多吉師，佛子洋彭塔耶尊；

堪慶班瑪巴扎等，一切根本傳承師；

我心懇禱祈加被，眾生勝怙夏嘎吧；

化身丹增達(dá)吉師，發(fā)心受持長(zhǎng)齋者；

比五頓要嘉參師，根本傳承諸師前；

我心懇禱祈加被，祈愿根除三惡道；

為了利樂(lè)有情故，愿今親見(jiàn)地獄界。

在此會(huì)眾唱誦六字大明咒：嗡嘛呢巴美哄舍！

接著，我請(qǐng)問(wèn)：“上師仁波切，地獄的鐵圍山有多長(zhǎng)？”

上師說(shuō)：“鐵圍山第一側(cè)的長(zhǎng)度，相當(dāng)于禿鷹飛行十八天的路程那么長(zhǎng)。”

我又問(wèn)：“鐵圍山有多高？”

上師回答：“其高度等同四天王天，此鐵圍山有十八個(gè)門。”

此時(shí)，一些黑人正在口中釘鐵釘，我便問(wèn)上師：“他們是什么人？”

上師言：“是在世間管理寺殿香燈的人，是對(duì)具信眾不開(kāi)殿門造下的異熟果報(bào)呀，三劫之中，口中的鐵釘難以解除。”

“嗟！上師具大悲者，往昔未曾見(jiàn)的地獄界的境相，可以看一下嗎？”我請(qǐng)求說(shuō)。

“為使你們世間的人們生起信心，可以看一下，仔細(xì)地觀看，以后應(yīng)向世間的人宣講。如若不依靠我，你就不能通過(guò)，祈禱圣尊觀世音即可，應(yīng)隨我來(lái)。”

我正祈禱時(shí)，便跟在上師大瑜伽士后去了，第一重外鐵圍山中紅色血海沸騰翻滾，里面有許多頭腳倒置的人，肉骨支離，雖然已經(jīng)焦?fàn)€，但仍不能死去。“哎呀呀！”“唉吆吆！”“我太苦了！”呻吟著，如羊群號(hào)叫，如同羊母子忽然會(huì)合時(shí)發(fā)出的號(hào)叫聲那樣。

我問(wèn)上師：“上師仁波切具大悲者，這些惡業(yè)眾生，造了什么惡業(yè)，生在此處？至何時(shí)得脫？”

上師說(shuō)：“這些人在陽(yáng)世時(shí)是隨便對(duì)任何眾生起大嗔心，血口噴人，歪曲顛倒的果報(bào)，一劫之中，求脫不得。”

又行至鐵圍山的一面，如針?shù)h利的鐵刺，高如叢林毫無(wú)間隙，許多赤身裸體的人，從鐵刺中拔除后，四肢又被鐵索繃開(kāi)，用鐵樁固在地上，用三十二肘長(zhǎng)的鐵索捆梆著，怒面鬼卒們赫色披發(fā)，各各手拿鐵篦子，從犯人頭頂向下梳到足底，又從足底向上梳到頭頂，他們“媽呀”，“哎呀呀”，“哎喲喲”，無(wú)處訴苦救助，大聲地號(hào)叫著。

我見(jiàn)到此景即請(qǐng)問(wèn)上師：“他們?cè)炝耸裁磹簶I(yè)感得此類惡報(bào)？”

具大悲者上師說(shuō)：“這些人活在世間時(shí)，是開(kāi)扎地方的首領(lǐng)阿塔，年給的阿貢，加姆的賽沃，德格的管家哦吉，紅波的阿旺，旺慶的嘎才，阿炯的索南旦巴和華慶貢波，旺慶的拉嘉多南和扎匝加，烏地多吉和扎得，貢倉(cāng)的扎勒，者瓦的加瑞，索靠、腦真、簇洛、班多和扎得，卡內(nèi)的周瑞，給哲的才貢，縈貢，浪倉(cāng)的潑惹，趙給的嘎都，高白的努瑞。洛才，涅洛的宗加，年雅的曲桑和曲扎，曹沙的耶培和索加，那倉(cāng)的哦瑞和索瑞，炯瑪?shù)呐砑危暝G的哦北和喇高，仲瓦的才北，蒙古人貢加，巴雅的諾布，拉瓦的耶應(yīng)，阿惹的降揚(yáng)和索嘎，貢巴的貢才，囊慶的塘蘇，阿珠的才周，訥繞的扎波，阿內(nèi)的嘎瑪和才登，阿雅的那瑞，給讓的加雅，給徐的阿華，阿頓、惹雅、阿白和卓白、北果的嘎加和索拉，仲賽的麥慶，麥瓊和二麥女，阿加的阿蔑，節(jié)倉(cāng)的索南旦巴，巴瓊的萬(wàn)索，給扎的昂瑞，當(dāng)勒的拉貢、卡給、曲桑和拉瓦扎西，內(nèi)慶的旺扎，扎杰的結(jié)靠、格諾，巴瑪和扎拉，惹倉(cāng)的所南達(dá)濟(jì)，仲沙的才劃和才貢，美倉(cāng)的索繞，賽沃、拉嘎、才華和晉美，當(dāng)瓦的蘇（原文不明顯）布才的賽勒、者瓦的曲華、班慶和仁沙，仲瓦的彭措，北內(nèi)的貢確、達(dá)才、仁南和孟拉，嘎瓦的索呷等等。這些人被閻羅鬼卒牽去之前，造了無(wú)數(shù)大惡，毀壞如來(lái)教法，詆毀三寶威望，搶劫寺院僧眾財(cái)物，焚燒破壞佛像、經(jīng)典佛塔；捕獵山獸、野騾、野牛等，宰殺各種野獸后，食其血肉，穿其皮毛，射殺飛行在空中的各類禽鳥(niǎo)，捕獵生活在陸地的許多猛獸，如虎豹熊羆，活剝?cè)S多狼皮等，造下無(wú)量殺生惡業(yè)；指使獵犬追逐狐蚰、黃鼠狼等動(dòng)物，逼入洞穴后，燒煙薰殺，致使生活在洞穴中的許多蛇、蛙等動(dòng)物和許許多的昆蟲(chóng)，蟣虱，地鼠、老鼠、雛鳥(niǎo)以及無(wú)數(shù)孤獨(dú)地獄眾生，于一洞穴中，皆被煙熏置死。

另外，那些盜賊是眾生的劊子手，惡業(yè)眾生劫奪寺院的財(cái)物，切斷僧眾的收入，殺害某些僧人，破壞身語(yǔ)意之所依（具體指佛像、經(jīng)典、佛塔），金像作為灶腳石，缽孟中盛滿血肉，用火焚燒，驅(qū)趕貧窮人，策馬劫奪貨物等；處罰弱小無(wú)助的人們，奪其財(cái)、食后，流放到荒原去，使許多人饑餓而死；為了捕殺山獸焚燒了很多山林，結(jié)果由于饑餓，所死去的動(dòng)物，難以數(shù)計(jì)。

有些獵人，對(duì)自己有大恩德的母牦牛，白紅雜類家畜牛馬，長(zhǎng)期報(bào)恩的母羊、母牛，喝飲其牛羊乳、酸奶，最后變老時(shí)，讓韁繩握在劊子手的手中，作各種惡買惡賣后，將此具受用與恩德的牛羊，捆住口鼻，兇殘地宰殺，若命息不斷，用鋒利的小刀豁開(kāi)胸腔，右手伸入腔內(nèi)，把紅色命脈用手拉斷。宰殺動(dòng)物后，其肉還在顫抖不已，便放進(jìn)沸水中煮，再用火燒，如同母親般的那些牛羊的血肉，用作筵宴。這些劊子手們?cè)桨l(fā)兇殘，對(duì)家畜錐刺放血、剪羊毛、拔牛的粗毛、穿鼻、上鐵嚼，用鐵鞭抽打臂部，家畜們感受如此若楚后，背上全是膿瘡，鮮血淋瀝，兩脅都是鮮血，無(wú)辜地截?cái)嘀w，用鐵鞭抽打，用松樹(shù)棍猛擊，捶打頭部等等，造成如此的種種惡業(yè)，則感受惡趣如此異熟的痛苦果報(bào)。以上這些已造大惡的眾生，在十三億年中，解脫無(wú)期。哦，上師諸佛菩薩，唯愿大悲垂視這些苦楚的大惡人，為利樂(lè)他們，請(qǐng)?jiān)诖藭?huì)眾誦唱六字大明咒：嗡嘛呢巴美哄舍！”

又到了熾熱燒鐵地上，紅黑火焰搖曳地燃燒著，獄眾如同黑蛇橫置，周身上下，爬滿白色小蟲(chóng)，其口如針，戳穿吸吮；其身內(nèi)部，充滿黑色小蟲(chóng)，長(zhǎng)著鐵嘴吸吮著鮮血，雖然已見(jiàn)到血淋淋的軀體心肺，但仍不死亡，由于造惡業(yè)的緣故，軀體在地上翻滾，口中發(fā)出“吱吱”的叫聲，乃至于三千世界的邊際亦能聽(tīng)到，起顯如此的境相。

“哎呀，大悲的至尊上師，這些惡業(yè)有情，為什么需要感受這樣的苦楚？”我請(qǐng)問(wèn)上師。

上師回答說(shuō)：“僧眾中，那些已無(wú)戒律，違背誓言的還俗者，犯戒者和對(duì)聞思修和生圓次第無(wú)有行持的愚人，享用不以菩提心攝持的財(cái)食，唯以貪心取用者，信財(cái)，亡財(cái)，如同毒水，顛倒糊塗地受用，并且送給父母近親，盜竊十方常信僧物，是對(duì)大小黑財(cái)，產(chǎn)生糾紛，造下貪嗔等之果報(bào)。白色小蟲(chóng)所噬食者，是享用活人的信食的果報(bào)，黑色小蟲(chóng)所噬食者，是以諂誑之心受用亡人的財(cái)食的異熟果報(bào)，這些盜用僧眾財(cái)食的有情們，在九億年中，解脫無(wú)期。”

“至尊大悲觀世音和賢劫一千零二尊佛陀遍知！祈請(qǐng)消除這此盜用僧眾財(cái)食眾生的罪過(guò)。于此會(huì)眾請(qǐng)為他們誦唱嘛呢心咒：嗡嘛呢巴美哄舍！”

接著來(lái)到熾燃的燒鐵灘上，一個(gè)大烊銅地獄中，充滿著黑色熔酥，有上千人，每個(gè)人都被鐵棍刺戳，烈火自燃，溶酥涌動(dòng)沸騰時(shí)，獄中有情們發(fā)出“哎吆吆！”“哎呀呀！”朗朗的哭叫聲，我便請(qǐng)問(wèn)上師：“大悲的至尊上師，這些有情，積造了如何的惡業(yè)？感招如此果報(bào)？”

上師回答：“這些眾生在世間，作寺院香燈師時(shí)，出售佛前長(zhǎng)明燈的溶酥，導(dǎo)致的異熟果報(bào)，在八億年之內(nèi)，解脫無(wú)期。”

又往一處紅燒鐵地上，紅色烈火熾燃搖曳，是大煻煨坑獄，獄中有許多人身軀上，爬著魚(yú)、蝌蚪、蛙和各種血色的小蟲(chóng)，在吞噬著軀體，身肉被啄食成碎塊，血液被吸吮將枯；又在其頭頂上，紅色鵬鳥(niǎo)，具足火翅，正在啄食腦髓，飲吮腦血，從鳥(niǎo)嘴中噴出烈火，焚焦獄眾軀體的每一骨節(jié)。

我請(qǐng)問(wèn)：“至尊上師仁波切，這些有情，積造了如何的惡業(yè)，感招這樣的異熟果報(bào)？”

上師回答：“這些有情，在夏天阻止降雨的果報(bào)，頭頂處食腦髓者，是修紅色鵬鳥(niǎo)法阻止降雨的報(bào)應(yīng)，這些有情在十八億年中，解脫無(wú)期。”在此聚會(huì)眾請(qǐng)唱誦嘛呢心咒：嗡嘛呢巴美哄舍！

又到了其他一處，到處都是燒鐵之地，烈火搖曳之中，有許多僧俗男女，痛苦地呻吟著，有些頭腳倒置，有些仰臥著，在其心口上，如巖石般的法函，層層疊放，從中射出烈火，有些人的心口上，疊放著若干金像，從整個(gè)像身中，射出烈焰，從上向下逼壓，兩眼凸露，即時(shí)，兩只鐵嘴烏鴉如拉弓箭般，將雙目牽拉，那些造惡業(yè)的獄眾，從口、鼻噴射著火焰和突突的濃煙。又其四肢被鐵索拉開(kāi)，燒熱的四肘長(zhǎng)的鐵橛和銅樁，釘穿軀體。

我不禁對(duì)這些惡業(yè)眾生生起了悲憫之心，問(wèn)道：“上師仁波切呀！這些有情，積造了什么樣的惡業(yè)，感招如此果報(bào)？”

上師說(shuō)：“這些有情在世間時(shí)，發(fā)了許多愿（如，印經(jīng)、誦經(jīng)等），立了許多誓言，而未實(shí)行，這是食誓的果報(bào)，乃至十八地獄未空之間，解脫無(wú)期。”為這些食誓苦惱眾生，請(qǐng)大家唱誦嘛呢心咒：嗡嘛呢巴美哄舍！

這時(shí)，我又來(lái)到另外一處地方，整個(gè)大地都是燒鐵之地，地面上有若干個(gè)赤祼的身體，背上馱著熾燃的大鐵石，身體被挷在鐵爐的四個(gè)腳上，此時(shí)，走來(lái)一群長(zhǎng)著駱駝?lì)^的黑色鐵人，他們握著鐵荊棘，抽打獄眾的屁股，用火鉗絞擰、牽拉，用鐵刷子刷身，整個(gè)身肉被弄成碎塊，血肉淋淋，鬼卒們喊著“殺殺”“打打”的吼聲，在獄火中驅(qū)趕著眾生。那些惡業(yè)有情們口中發(fā)出“哎呀”“哎喲”的哭叫聲、慘叫聲。

我的上師說(shuō)：“這些人活在世間時(shí)，曾承諾了許多諾言，后又不實(shí)行諾言。現(xiàn)在感受的是其果報(bào)，五億年中，解脫無(wú)期。”

我又去其他一處，燒鐵地上，紅黑烈火熾燃搖曳著，火中發(fā)出大嚎叫聲，與此同時(shí)，走過(guò)來(lái)無(wú)數(shù)閻羅鬼卒，具黑牛頭，牛角尖上烈火熾燃，毛孔間隙射散著“突突”的火花，身上穿著整張牛皮；還走過(guò)來(lái)無(wú)數(shù)羊頭人，口中發(fā)出“咩咩”的叫聲，羊角尖上燃燒著火焰，毛孔間隙散射著“突突”的火花，蛇頭鬼卒們手中拿著血色朵瑪，虎頭鬼卒們手中握著劍；熊頭鬼卒們手捧著大盆，盆內(nèi)裝滿燃燒著火焰的黑白石子。又走來(lái)一些狼頭和山羊頭的鬼卒們，手中拿著燒燃的彎刀、鐵鋸、鐵錘。所有鬼卒們發(fā)出“轟轟”的吆喝聲，此時(shí)又走來(lái)一些喇嘛，頭戴熊帽，留發(fā)辮，穿著出家僧衣，還走來(lái)許多僧人，每個(gè)人穿著破舊的紅黃色僧服，前面的鬼卒們便將他們團(tuán)團(tuán)圍住，鬼卒們開(kāi)始說(shuō)話了：

“我是牛頭鬼卒，天鉞鐵水角鋒利，空腹抽腸時(shí)已至，造惡毀誓老喇嘛，由足穿入從口出，食我血肉之諸眾，今日當(dāng)還命債來(lái)”。

又羊頭鬼卒說(shuō)：“我是羊頭鬼卒，天鉞鐵水角鋒利，空腹抽腸時(shí)已至，造惡毀誓老喇嘛，由足打入從頂出，食我血肉之諸眾，今日當(dāng)還命債來(lái)。”

與此同時(shí)，其他各種獸頭的鬼卒們，口中發(fā)出“殺殺”“打打”的吼聲，向那些老喇嘛與僧人投拋兵器雨，燃燒的血紅朵瑪打到身上時(shí)，肌肉頓成碎塊，鮮血漓淋，乃至被摧毀成塵埃般，又降下燒燃著的白紅真言石雨，那群老喇嘛與僧人口中喊著“哎呀呀！”“哎喲喲！”痛苦的哭叫聲。

我問(wèn)：“至尊上師仁波切，這些人會(huì)死嗎？”

“不會(huì)死，但痛苦不間斷。”

“上師呀，他們積造了什么惡業(yè)，遭此果報(bào)？”

上師說(shuō)：“他們活在世間時(shí)，去作經(jīng)懺時(shí)，施主便驅(qū)趕眾多牛羊，為他們作血肉之宴，這些施主們?yōu)橐?jiàn)甚深密壇嚴(yán)厲天尊的面容，由于宰殺的血肉朵瑪供，想邀請(qǐng)白品善神未臨，魔類卻不請(qǐng)自來(lái)，從而開(kāi)啟了黑城魔部之門，就好像在母親面前殺自己心愛(ài)的兒子，她能眼睜睜地看著嗎？這就是血紅朵瑪之緣由。施主與福田僧共同食其肉，穿其皮，飲其血，在壇城內(nèi)的血肉供品熱氣直冒，便已供上，憤怒朵瑪上插上肉旗子和油旗子，那些智慧天尊們，如同見(jiàn)了兒子的血肉一樣，不愿前往；那些黑品魔類們，則如蠅群嗅到血肉之味，紛涌沓至，這就是穿著紅黃僧衣，看似僧相儼然，內(nèi)心卻如羅剎的這些僧人們。

這時(shí)，我向上師請(qǐng)問(wèn)：“可否向這些僧人詢問(wèn)名字？”

上師說(shuō)“現(xiàn)在你問(wèn)他們的名字，他們會(huì)回答的”。

我便問(wèn)：“你們是誰(shuí)？請(qǐng)各說(shuō)名字。”

“我是涅瑪衛(wèi)藏的僧人，喇嘛拉倉(cāng)根單，”“漲達(dá)地方的喇嘛葉瑪益西，巴單，嘎瑪西繞，洛桑澤仁，洛桑嘉措，班瑪益西，班瑪嘉措，華單嘉措，益西澤仁，澤仁山珠，阿克巡寧”等，以前是果洛地區(qū)為念經(jīng)而殺生的，現(xiàn)在也是為了念經(jīng)而殺生，這樣的僧人無(wú)數(shù)；不知其名、不認(rèn)識(shí)的還有無(wú)數(shù)，獄中到處是“哎呀”“哎喲”的哭叫聲，乃至痛苦至極的慘叫聲。

他們說(shuō)：“大悲上師呀，祈救我等痛苦眾生，請(qǐng)速讓我們脫離此苦啊！”

我說(shuō)：“你們自己仔細(xì)諦聽(tīng)，在多康芒地，與我同鄉(xiāng)同一上師，僧寺法脈的人有嗎？請(qǐng)給我說(shuō)說(shuō)名字。

”

“我們是果洛阿郡地方的人，名叫決巴嘉參，努耶決巴，瓦吐決巴、加倉(cāng)澆巴、瑪曲慶繞，阿克當(dāng)曲，阿克拉呷，涅通的嘎南，夏貢才旺，洪姆惹忠，涅通哲巴，涅通桑波，夏沃拉姆，夏沃曲交，蒙古覺(jué)哦，覺(jué)貢，堪巴沃賽，堪巴旺扎，洪瓊當(dāng)增澤仁、笨結(jié)哦色、笨結(jié)呷都，阿多旺都，陶測(cè)恰靠，陶測(cè)扎南。”這些亡人，眼可見(jiàn)到。

又“瓦耶結(jié)靠，唔扎的嘉措，給登、瓊洛，巴瑞曲增，曲扎果繞，給谷當(dāng)達(dá)，先地當(dāng)達(dá)，才扎，拉貢和霍曲，瑪虛的扎得和夏給，給吉的多森和章加，繞測(cè)的呷瑞，山達(dá)卓瑪和阿達(dá)，高板的阿內(nèi)，勞瓦的卡笨和耶當(dāng)，北果的多吉和加波，嘎繞的加哦，哦結(jié)的達(dá)瑪，拉瓦的拉旺”等無(wú)數(shù)苦惱眾生，眼睛也可見(jiàn)到，他們發(fā)出痛苦的哭叫聲。

他們向我說(shuō)：“上師貢巧嘉參呀，我們與佛法隨便地結(jié)過(guò)緣，而且是同一家鄉(xiāng)同一部族，依止過(guò)同一上師的僧人們，請(qǐng)大悲攝護(hù)！請(qǐng)解救我們脫離惡趣怖畏。”

又聽(tīng)到一片哭叫聲，卻不見(jiàn)其形，我問(wèn)：“你們是誰(shuí)？”哭叫聲中發(fā)出一個(gè)老人的粗大聲音：“我是果洛的一個(gè)軍官，名字叫擦噓勒恩，我是數(shù)千軍人的首領(lǐng)，強(qiáng)劫過(guò)上衛(wèi)藏的茶運(yùn)；劫過(guò)通往西寧的客道；殺過(guò)黃蒙部落的頭人；殺過(guò)漢地至尊圣者的客人，曾殺過(guò)漢地皇帝的堪布，曾殺了漢尼姑覺(jué)瑪，然后掠奪其財(cái)物，很多人被殺了；曾強(qiáng)劫了嘎倉(cāng)對(duì)拉薩大祈愿的齋僧茶和襯銀；劫過(guò)衛(wèi)地的茶運(yùn)；焚燒過(guò)若干寺院，后由大風(fēng)所抺滅，用金像作爐腳，用缽孟支撐灶，用供香、供油作燒材；捕殺上涅措湖的魚(yú)類時(shí)，殺了許多放生的魚(yú)；取出活牛的心臟、鮮血，供養(yǎng)給對(duì)黑業(yè)歡喜的惡神；曾為百人、千人軍隊(duì)的首領(lǐng)，作了許多罪業(yè)，曾獵殺過(guò)無(wú)數(shù)山獸和猛獸，造了數(shù)億種罪業(yè)，使業(yè)債主解脫無(wú)期。唯愿三寶，茲悲垂攝，祈請(qǐng)觀世音菩薩，愿令我等從此惡道中解脫。”又不見(jiàn)身形的哭叫聲再再響起，又響起許多猛獸、野牛、山獸的嚎叫聲。

此時(shí)我向圣尊觀世音，大恩根本上師班瑪代慶桑波為主的一切根本上師祈禱求加被，作祈禱后，我的面前呈現(xiàn)出這樣的境相：沸騰的鐵水海，沸騰的烊銅海，以及鮮血大海等無(wú)數(shù)遍布，所有海翻涌沸騰，蒸氣彌滿整個(gè)天空，海中地獄的無(wú)數(shù)有情，有些僅見(jiàn)頭眼，有些連頭也見(jiàn)不到，全部哭喊著“哎呀”“哎喲喲”的痛苦呻吟聲。

我問(wèn)：“你們是誰(shuí)們？”

“我是涅措的天喜女”“我是永布勒”“我是格扎夏”“我是獵人里瑪達(dá)巴”“我是甲瑪扎曲”“我是甲瑪?shù)乃鞲隆薄拔沂羌啄闹Z培”“我是甲莫的一僧人”“我是甲莫的仲甲”“我是加結(jié)的扎果木”“我是加結(jié)的依澤”“我是蒙族貢加”“我是瑪虛的吉嘎”“我是瑪虛的帕巴”“我是瑪惹的澤仁拉姆，我是瑪惹的擦吐瑪，我是蔑沙的哦瓊，祈請(qǐng)慈悲垂顧我們。”

此時(shí)在沸騰的鐵水、烊銅海中，從虛空界刮起猛烈的暴風(fēng)雪，將無(wú)數(shù)惡業(yè)有情隨暴風(fēng)雪墜入海中，具虎頭和豹頭的鬼卒們一邊喊著“殺殺”“打打”的吼聲，一邊用燃燒著的鐵錘向海中擊打，使沸騰的海，更加洶涌，無(wú)數(shù)的亡人，身肉已焚焦，白花花的骨頭漂在海面上，但這些獄眾不會(huì)死去，隨即復(fù)活后，發(fā)出了凄涼的慘叫聲。

我問(wèn)：“你們的家鄉(xiāng)部族在哪里？叫什么名字，何時(shí)來(lái)這到里，請(qǐng)快回答！”

他們說(shuō)：“我是浪漲那邊給彭的更桑支珠，我是曹多的澤珠貢，我是雅塔瑪。”其余不能說(shuō)名字的有情有無(wú)數(shù)。

又若干長(zhǎng)發(fā)密咒士發(fā)出凄慘的哭叫聲，我問(wèn)：“你們的家鄉(xiāng)在何處？”“我們的家鄉(xiāng)在隆務(wù)，用眾多密咒之力，兇惡如同毒樹(shù)，我們的名字是：班瑪嘉措，益西嘉措，嘎當(dāng)嘉措，嘎瑪曲培，嘉措扎西，華慶頓珠。”一個(gè)說(shuō)：“我是阿郡康根家的喇嘛加姆的生讓。”如是亡人各各說(shuō)：“甲瓦的莫瑪，再哦的帕扎，黑塘的勒塔，嘎當(dāng)香照的那讓，阿拉的告達(dá)，印巴的切姆，新龍的曲桑，多瓦的索勒，朝瑞的喇嘛，通西的瑪繞，麥倉(cāng)的扎香，阿米的繞勒，嘎繞的程列，瑪卡的才旦，旺旦的熱靠，熱恩的才扎，熱恩的應(yīng)瑞，衛(wèi)蘇的格熱。”

這些亡人極度悲傷，發(fā)出凄慘的叫聲，眼睛流著淚水，口中發(fā)出“哎呀，哎喲”的痛苦的呻吟聲，整個(gè)哭聲可充滿三千大千世界，如同圈圍數(shù)千只羊，母子相遇般，號(hào)啕聲、哭叫聲響成一片，如同天地上下互易的身體，痛徹地翻滾，口中不停地慘叫著，其中有一人說(shuō)：“至尊大悲觀世音遍知！根傳諸上師遍知！唯愿令我們從惡道中解脫，祈賜加被！”

為了惡道的有情們，請(qǐng)大家唱誦嘛呢心咒：嗡嘛呢巴美哄舍！

我問(wèn)上師：“上師仁波切，這些眾生，造了如何的惡業(yè)，遭受如此果報(bào)？”上師說(shuō)：“這些經(jīng)懺師們將山羊、綿羊、老公牛、老母牛令人宰殺后，供養(yǎng)給食血肉之天神，享用血肉的這些經(jīng)懺師們，被牛頭鬼卒們手中敲打著各種鈸器，綿羊頭鬼卒們手中敲打著各種鼓，山羊頭鬼卒們手中握著銅號(hào)，吹奏著，蛇頭虎頭、豹頭鬼卒們手中分別拿著白紅真言石子和各種兵器，如降雨般投拋，并在經(jīng)懺的僧人們頭頂跳神，口中喊著“哄哄” “呸呸”“殺殺”“打打”的吼聲，曾作經(jīng)懺的這些喇嘛和僧人們?cè)讱⑷缒赣H般具大恩德的母牛并食其血肉，這就是他們的報(bào)應(yīng)，償還其業(yè)債，享用活人，亡人的黑財(cái)?shù)漠愂旃麍?bào)，將在九億年中解脫無(wú)期。

留著長(zhǎng)發(fā)的黑咒士們，穿著黑衣，黑發(fā)紛亂，攜帶綾箱與脛骨號(hào)筒，手中拿著咒綢和黑綢，若看其享用有情的血肉的面孔，還呈現(xiàn)著進(jìn)食時(shí)上腭“唼唼”作響聲，口中嘩啦啦地誦著猛咒，對(duì)有情如同黑心的毒樹(shù)，眉毛與胡須如火熾燃，穿載著各種作誅殺時(shí)的法衣服飾，恒時(shí)懷著惡心，以其之力，意殺死五百僧俗男女，凡與這些黑咒士們有口手之緣的人，乃至十八地獄未空盡間，解脫無(wú)期。在此聚眾請(qǐng)為他們唱誦嘛呢心咒：嗡嘛呢巴美哄舍！

又當(dāng)過(guò)軍官和賊首，作過(guò)軍隊(duì)的頭目和領(lǐng)隊(duì)的樸素，卡嘎，阿旗的諾桑，才靠的措瑞，緬靠的才旦，通溪的瑪繞等惡業(yè)軍官們，摧毀佛法，詆毀三寶威望，殺害僧眾，焚燒過(guò)了百八與千八寺院，眾火燒毀了無(wú)數(shù)佛像，經(jīng)卷、佛塔被風(fēng)吹散，控制漢藏軍隊(duì)，曾殺過(guò)數(shù)億眾生的這些軍官和軍人們，一切皆是金鋼地獄等無(wú)間地獄的墜石，解脫無(wú)期。

又獵人們牽引若干獵犬，背著火槍，獵殺動(dòng)物，晝夜無(wú)眀，惡心遍布，捕殺山林中無(wú)數(shù)的動(dòng)物，射殺天空中無(wú)數(shù)飛禽鳥(niǎo)類，獵殺草原上無(wú)數(shù)的肉食獸如虎豹熊羆，猴，狼，刺猬等；殺狐鼬時(shí)，獵犬追趕，逼入洞穴，放煙熏洞，使洞穴中所有的大小動(dòng)物達(dá)數(shù)億，全部被熏死，這些獵人們數(shù)億年中，解脫無(wú)期。

水中的魚(yú)類、水獺等無(wú)數(shù)水族被捕殺，牽引水族動(dòng)物入于惡道。作盜匪和軍匪的異熟果報(bào)，在許多年中生于好戰(zhàn)的阿修羅道，之后下墮惡趣，解脫無(wú)期。請(qǐng)大家唱誦嘛呢心咒：嗡嘛呢巴美哄舍！

又起顯其余一處的境相，大地都是燒鐵之地，地上充滿鋒利鐵刺，高約一拃以上，走來(lái)十六個(gè)羆頭鬼卒，他們的毛發(fā)間隙散射著火星，八個(gè)在左邊，八個(gè)在右邊，僧人象血色法衣一樣被掖在右腋下，婦女的手是血淋淋的，被掖在左腋下，十六個(gè)羆頭鬼卒對(duì)左右腋下的僧人與婦女面面相對(duì)后釘上鐵釘，在八年長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)不得拔出。這些人痛苦地慘叫，悲號(hào)。又有兩個(gè)虎頭鬼卒手持熾熱的小鐵棍，刺入他們的男根中，非常地痛苦，在婦女的陰道中，灌入熾熱的鐵水。此時(shí)，劫奪戒律的婦女和破戒的僧人二者的口鼻中噴著火焰冒著藍(lán)煙，痛苦地哀嚎，他們口中發(fā)出疼痛的哭喊聲。

“嗟！大悲的至尊上師，這些僧人和婦女，為何遭受如此痛苦？”

“他們是在堪布阿阇黎前承許，受持別解脫戒律后，又破戒還俗的人，那些婦女是劫奪戒誓的人。這群毀戒者，將在惡道中住九億年不得解脫。”在此聚眾請(qǐng)大家為他們唱誦嘛呢心咒：嗡嘛呢巴美哄舍！

又暫去一處，燒鐵地上，來(lái)了許多穿著破舊的紅黃衣服的僧人，立刻走來(lái)一群犏牛頭的鬼卒，那些僧人的舌頭從口中拖出，寬廣如大平原。出現(xiàn)一群如山那樣大的犏牛與野牛頭鬼卒，每人手拿著熾熱的鐵犁，在那些僧人的舌上耕田與跳神，僧人們痛苦地發(fā)出悲哀的“哎喲”聲，最后耕完后舌頭顫抖著，收入口中。

“嗟！至尊上師大悲者，這些僧人積何惡業(yè)，遭受如此果報(bào)？壽量多少？”

“哦，這些僧人活在世間時(shí)，假報(bào)了誦念佛經(jīng)所得的果報(bào)，壽量七億年中解脫無(wú)期，還要補(bǔ)念在人間作經(jīng)懺僧時(shí)所要誦念的所有經(jīng)文，不得摻雜綺語(yǔ)，因此不論為活人還是亡人，念誦經(jīng)典時(shí)，禁語(yǔ)非常重要。”在此聚眾請(qǐng)為他們唱誦嘛呢心咒：嗡嘛呢巴美哄舍！

接著又到了一處燒鐵大平原上，高聳的巖山直入云霄，山根處有沸騰的鐵水，巖腰處寬廣的大道上，有許多手拄拐杖的白發(fā)老婦，還有頭上編織著裝飾的年輕婦女們。大道的左右兩邊，有許多黑白狗和無(wú)數(shù)紅狗，狗頭是木頭所成，狗嘴唇是鐵鑄成，狗毛縫間散射著火花，狗群在“汪汪”狂叫，兇惡地跳竄在老少婦女的身人，欲食其肉，婦女們非常地恐懼，痛苦地衰叫著，毫無(wú)逃跑處和躲藏處，只有墮入沸騰的鐵水中。虛空中響起一片片哭叫聲，但一龍頭鬼卒說(shuō)“愿復(fù)活”時(shí)，那些軀體立刻又活過(guò)來(lái)，繼續(xù)感受著不可思議的苦痛。

“至尊上師仁波切，這是怎樣造的異熟果報(bào)？”我啟問(wèn)。

上師說(shuō)：“這些婦女們是對(duì)家犬和野狗，不讓吃食的果報(bào)，以及打狗的下場(chǎng)，她們?cè)诎藘|年中解脫無(wú)期。”

又來(lái)到一處熾熱的燒鐵地上，有一座山，山頂上一群野牛怒吼著，牛角已成沸騰的鐵水，從口鼻孔中噴著火焰，冒著濃煙，身毛縫隙間散射著無(wú)數(shù)火花，眾多野騾、鹿、巖羊、羚羊、山獸等鳴叫著，奔跑著，又跑來(lái)許多牛羊家畜，身毛孔中冒著火花，這時(shí)又聽(tīng)到更大的嘈雜聲，看到無(wú)數(shù)獵人們赤祼著身體，背著火槍，牽著眾多獵犬，出現(xiàn)在面前；同時(shí)又有許多僧俗男女，家禽、羊、馬，野騾、野牛、猛獸、各種山獸、牛羊等被驅(qū)趕過(guò)來(lái)；在前方虛空中，虎豹熊羆頭的鬼卒們手中降下各種兵器，地獄的有情獵人們，頓時(shí)血肉淋漓，哭喊著、悲衰地慘叫著而死去，于是虛空中發(fā)“愿彼復(fù)活”的聲音，立刻惡業(yè)有情們復(fù)活后，如前一樣感受著劇苦。又那上面，山獸和家畜們向這邊奔跑，踩在那些可憐的有情身上，并用角擊打，用牙嚼食，用口吸吮鮮血，在肢體上跳舞，到處是碎肉塊，血淋淋的慘境不可忍睹。

“至尊上師仁波切，這些有情集造了怎樣的惡業(yè)，遭此苦報(bào)？”

上師仁波切說(shuō)：“哦，這些亡人活在世上時(shí)曾作獵人，殺了無(wú)數(shù)的各種山獸和家畜，作血肉之宴，這是其報(bào)應(yīng)，命債必須由自己的命來(lái)償還，他們?cè)谑齼|年中不得解脫。”在此聚眾請(qǐng)大家唱誦嘛呢心咒：嗡嘛呢巴美哄舍！

接著所去的一方，是紅燒鐵地，有一大湖，一群虎豹頭的業(yè)主，排放著虎皮，湖是毒湖，在翻涌沸騰，虎頭鬼卒和蛇頭鬼卒們驅(qū)趕來(lái)眾多祼體人，投入湖中，鬼卒們拿著鐵錘攪動(dòng)湖水時(shí)，黑色的毒湖更加翻涌沸騰，又說(shuō)“愿彼復(fù)活”時(shí)便復(fù)活過(guò)來(lái)，獄眾們無(wú)法死去。

我說(shuō)：“至尊上師仁波切，他們?cè)炝耸裁礃拥膼簶I(yè)，受此苦報(bào)？”

上師說(shuō)：“哦，這些人感受的是，活在世上時(shí)，作醫(yī)生給病人誤服藥物，致令死亡的果報(bào)，十三億年，解脫無(wú)期。”

又去了其他一處燒鐵地上，火焰搖曳著，上有大鐵石，如山頭般，彼底下有百余黑色裸體人，所有的肢體用鐵索拉張開(kāi)，走來(lái)百余蛇頭和鱉頭鬼卒們，右手中都拿著熾熱的鐵錘，左手中握著鐵鉗，錘擊著祼體黑人們的身體，鐵鉗絞擰著身體，口中吼著：“殺殺”“打打”的聲音，一時(shí)間，“哎喲”“哎呀”的痛苦悲號(hào)聲響成一片。

我問(wèn)至尊上師：“這些人造了什么惡業(yè)，感此苦報(bào)？”

上師說(shuō)：“哦，這些人活在人間時(shí)，曾制造火槍和造作惡業(yè)的兵器，他們?cè)谝话賰|年中解脫無(wú)期。” 在此聚眾請(qǐng)為他們唱誦嘛呢心咒：嗡嘛呢巴美哄舍！

在一處熾熱的燒鐵地上，許多人赤祼著身體，仰面躺著，有些匍匐著，身上壓著大鐵石。如山頭大小，同時(shí)響起“殺殺”“打打”的吆喝聲，那些惡業(yè)獄眾，兩眼凸露，被烏鴉的鐵嘴鹐著眼珠，如拉箭般，拉出很長(zhǎng)，獄眾們痛苦得直叫。

我問(wèn)：“上師大悲尊，這些人造何罪業(yè)，受此苦報(bào)？”

上師回答：“這些人活在人間時(shí)，以怒視父母和菩薩故，導(dǎo)致如此果報(bào)，五億年中解脫無(wú)期。”

在一處大煻煨坑，濃煙滾滾，走來(lái)許多僧俗和一些婦女，都赤祼著身體，墜入大火坑中，從口鼻中噴出煙，充滿虛空中，于是黑暗彌漫，又來(lái)了許多上師，手中拿著各種茶和妙欲飲食，憶念許多亡人的名字后說(shuō)：“請(qǐng)受用此妙欲” 。亡人們看不見(jiàn)，所有上師被毒熏后昏倒，還有山羊和牛慘痛的哭叫聲。那些亡人的肉，正被牛羊一口一口地吃，所有的血被吸吮，軀體已內(nèi)外穿透，有些上師牽著馬對(duì)亡人們說(shuō)：“你騎這匹馬！”但是亡人們看不見(jiàn)，一切妙欲、燒施，都變成了毒，里面都成了沸騰的鐵水，亡人們痛苦地哭叫著。

我問(wèn)：“至尊上師仁波切，這些亡人，造了什么罪業(yè)，受如此苦報(bào)？”

上師仁波切說(shuō)：“因往昔極喜自在天魔的女兒的胎血墮地長(zhǎng)出煙草，并發(fā)了邪愿，即受用此煙草者，摧毀一切教法和明咒之力，因此誦百億遍嘛呢心咒也猶如炒熟的果核種在地里，不可能發(fā)芽，而徒勞無(wú)益，即所謂的黑烏頭的煙草。而這些亡人活在人間時(shí)，曾用口鼻受用，死后墮落惡趣，受此苦報(bào)。故凡用口鼻受用煙草者，縱然已是登地菩薩，若嗅到此黑毒煙味，也將墮惡道一次，勿庸置疑。為了這些亡人們，把牛羊殺死，血肉供給僧人，用作回向的這些人，也將墮五無(wú)間地獄。總之凡參與買賣煙草有關(guān)的一切眾生，乃至十八地獄未空之間，解脫無(wú)期。” 在此聚眾請(qǐng)大家唱誦嘛呢心咒：嗡嘛呢巴美哄舍！

暫時(shí)起顯其他地方的境相，所謂大嚎叫地獄，整個(gè)大地是大煻煨坑，彼中有四個(gè)老頭，老太婆頭發(fā)灰白，他們?cè)谒姆接孟ドw腘作成的大銅獄，能容納上千人，里面血色鐵水沸騰翻涌時(shí)，四個(gè)強(qiáng)壯的牛頭鬼卒，吹起虎腿脛號(hào)，其震耳聲和喊叫聲，似乎天旋地翻，這時(shí)出現(xiàn)一個(gè)年輕女子，頭上裝飾著瑰玉和珊瑚，赤裸著身體，虎頭鬼卒們將她牽引投入沸騰的鐵水中。

此時(shí)一個(gè)豹頭鬼卒說(shuō)：“嗟！世間的新娘擦告瑪，你的家鄉(xiāng)在哪里？裝飾許多瑰玉、珊瑚，還記得否？若記得眾多飾品你還能戴上嗎？盛大的婚筵還記得嗎？若記得，給你操辦血肉婚筵后，你又造了九條大罪，你還記得嗎？現(xiàn)在，有十六個(gè)強(qiáng)壯的鬼卒，穿戴著細(xì)柔綢緞紫紅色的衣裳，像這樣還記得嗎？你若記得的話，這里有許多燒鐵的衣裳，還想穿嗎？”說(shuō)后每根發(fā)辮用眾多鐵索系上向各個(gè)方向拉扯，太痛苦了，又用紅熱鐵勺從口中灌水，從鼻中灌入沸騰的銅水，十六個(gè)強(qiáng)壯的鬼卒，每人握著熾熱的鐵棍，向新娘的陰道里刺入后攪動(dòng)，立即濃煙直冒，痛苦得難以忍受，悲號(hào)哭叫著。又將婦女的腹腔，用熾熱的鋸子割裂，實(shí)在太苦了；又過(guò)一會(huì)兒，兩個(gè)強(qiáng)壯青年和一個(gè)女子被丟進(jìn)沸騰的鐵水中，后用鐵棍攪動(dòng)時(shí)便慘叫著死去。

我問(wèn)上師：“至尊上師呀，四個(gè)男女造何惡業(yè)遭此慘報(bào)，作成銅獄的膝腘，那四個(gè)老頭老婦是誰(shuí)？”

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的旦勒喇嘛贡确嘉参：起死回生录（2）的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問(wèn)題。

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