1.馬尾巴穿豆腐——提不起 別提了 2.對牛彈琴——不入耳,難入耳3.羊羔吃奶——雙膝跪地4.猴子拉稀——壞肚腸5.畫蛇添足——多此一舉

《西門與佩羅》 魯本斯畫作掛在波多黎各國家美術博物館門口。首次進入博物館的人,看到這幅畫,大多數都表示驚訝,有些人嘲笑和諷刺。怎么能把這樣的畫掛在博物館門口?!但是這個國家的人,在這幅畫面前都肅然起敬,或者感動得流淚。露著胸部的年輕女人就是他的女兒,衣衫不整的老人就是她的父親。畫中的西門是為波多黎各的獨立而奮戰的英雄,卻被國王監禁在監獄里。被判"禁食"刑。老人慢慢死去,臨終前女兒懷著身孕來監獄探望父親。看見父親消瘦的軀體,解開自己的衣裳,將自己的奶給予父親。這幅畫表達濃濃的父女之情和愛國之情。這個國家的人以這幅畫為傲。同樣的一幅畫,有些人諷刺和嘲笑。有些人稱之為＜圣畫＞。不知道這幅畫真正涵義的人會嘲笑,但知道它背后的真正涵義之后都默默留淚。人們經常只見到表面的東西,看不到本質。事實和真實不一定都是相同的。但是知道"真實"以后,我們的思維方式就會改變。最可怕的不是被"別人"騙了,而是被自己的"無知"騙了。希望我們不要被眼睛,耳朵,思想所困。

這幅作品是《西門與佩羅》，作品內容取材于羅馬帝國時代，一個被判死刑的基督徒西門在獄中挨餓，他的女兒——女基督徒佩羅——經常到獄中探望父親并用自己的乳汁喂養父親的故事。佩羅通過這個方法使西門在獄中得以存活。最終佩羅的行為被獄卒發現并報告當局，但佩羅的“利他主義”行為獲得原諒，西門被釋放。

《西門與佩羅》，1612年，佛蘭德斯，魯本斯，畫布油彩，141x180cm，阿姆斯特丹國家博物館藏魯本斯的名畫《西蒙與佩羅》又名《羅馬人善舉》（Cimon en Pero，Roman Charity或Carità Romana），懸掛在波多黎各國家美術博物館門口，畫面上一位年輕的女人不知羞恥地露著胸部,一位衣衫不整的老人吸允著她的乳頭。首次進入博物館的人看到這幅畫，大多數都表示驚訝，有些人甚至嘲笑、諷刺和不解：怎么能把這樣的畫掛在博物館門口呢？但是這個國家的人，在這幅畫面前都肅然起敬，或者感動得流淚。因為露著胸部的年輕女人就是這位老者的女兒--佩羅，衣衫不整的老人便是她的父親西蒙。西蒙是為波多黎各的獨立而奮戰的英雄，被國王監禁在監獄里，被判“禁食”刑。讓人慢慢的饑餓而死去，臨終前女兒懷著身孕來監獄探望父親?？匆姼赣H消瘦的軀體，解開自己的衣裳，將自己的奶給予父親。這幅畫表達濃濃的父女之情和愛國之情。這個國家的人以這幅畫為傲。羅馬婦女佩羅得知父親西蒙被判處餓死的刑罰后，在探監時偷偷地以自己的乳汁喂養他。她的行為被一個獄卒發現，當權者得知后十分感動，她的父親被準予釋放。這個故事被稱為羅馬歷史上孝敬的典范，古羅馬歷史學家Valerius Maximus將這個故事記錄在自己所著的《羅馬人可紀念的善舉》一書中。這一感人的故事后來在羅馬神話中得到了完美的演繹，那就是神后朱諾以母乳喂養成年后的赫拉克勒斯。到了十七至十八世紀，許多著名的歐洲畫家都熱衷于對這一題材大肆發揮，最為出色的當屬魯本斯1612年的這幅作品。《羅馬人善舉》是一個不好把握的繪畫題材，處理不好容易變成有傷倫理道德的低俗色情作品。給成人哺乳不算稀奇，在一些阿拉伯國家甚至還成為潮流。在解放戰爭中，沂蒙山區有感人的紅嫂的故事。六十年代有過以此為原型的影視作品，處理的很含蓄，是把奶水擠在軍用水壺里。近期有攝影師劉錚的情景攝影作品，表現的很直白，顯得虛假無聊。在六七十年代，營養品匱乏的時期，也常有善良的妻子用乳汁喂食重病的丈夫。不過這個故事多了一層父女倫理的關系，不太容易讓人接受。

總結

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