有人聽(tīng)了本人所演講有關(guān)拜佛戒規(guī)禮儀的錄音帶后，卻有兩種見(jiàn)解與心態(tài)。一種見(jiàn)解是聽(tīng)如此嚴(yán)格又繁多之拜佛禮規(guī)，每輕犯就得下地獄果報(bào)，日后那有人敢拜佛學(xué)佛；另一種見(jiàn)解是，當(dāng)聽(tīng)過(guò)錄音帶所講的種種莊嚴(yán)禮儀戒規(guī)，可謂法喜充滿，贊嘆法師若心傳法，有些居士喜悅悅道，自聽(tīng)法多所至今，從未聞此有系統(tǒng)又圓滿的佛戒禮儀，真如醍醐灌頂，歡喜流露，難以言喻。

　　兩種見(jiàn)解心態(tài)，迥然不同，一種是超越的心性，一種是愚昧的心性，眾生之心智相差懸殊，令余感嘆，故古人曰：不學(xué)不知義，不修不知道。

　　其實(shí)戒規(guī)不是一種束縛，是一種解脫，如同一國(guó)人民不守法律，則社會(huì)治安大亂，則大家不能安居，偷盜搶劫欺詐殺人泛濫各地，夜不敢出門(mén)，晝夜提心吊膽，試問(wèn)還自由嗎？若大家遵守法律戒規(guī)戒律，安分守己，社會(huì)治安良好，則晝夜出行自由心安。

　　佛教之戒規(guī)亦同此理，何況學(xué)佛者乃欲上求佛道，更應(yīng)嚴(yán)遵戒規(guī)，方能早日開(kāi)悟證道，一般人學(xué)佛戒律，則不易犯業(yè)，心性凈，自得佛菩薩護(hù)持加被，時(shí)時(shí)吉祥！

　　有人說(shuō)：佛教戒律太嚴(yán)格！余答：不嚴(yán)格，即是自然法則，而你本身累世累積不良習(xí)性過(guò)重，不易改之，故曰嚴(yán)格。如一人吸煙甚重，而現(xiàn)各地皆訂有不可吸煙之成規(guī)及吸煙罰款法則，此人煙性改改則說(shuō)，吸煙不是大事，何必訂此嚴(yán)規(guī)呢？汝說(shuō)對(duì)否？

　　記得從前之省立高初中學(xué)校，校規(guī)相當(dāng)嚴(yán)格，吸煙記大過(guò)一次，打架記大過(guò)一次，考試作弊記大過(guò)一次，侮罵老師記大過(guò)一次，三次大過(guò)就退學(xué)，而我們從來(lái)卻不感到嚴(yán)格。那時(shí)社會(huì)治安亦相當(dāng)好，我們這一代因從煉爐出來(lái)，故也造就很多名人成功者，對(duì)于社會(huì)貢獻(xiàn)頗大，觀現(xiàn)在一般學(xué)校校規(guī)是否象從前那么嚴(yán)格就不得而知了。

　　故不守戒規(guī)，是束縛呢？還是解脫？由上列之舉，自可明晰其意。社會(huì)要安康，大家要守法律，佛教要振興，佛子定要嚴(yán)遵戒律，是必定之道理，望學(xué)佛者，以超越理智心性來(lái)接受佛陀戒律的教化，日久自可通達(dá)般若智慧而證菩提！

－－－釋常律

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的戒律是解脱，不是束缚的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問(wèn)題。

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