戒律是解脱,不是束缚
有人聽(tīng)了本人所演講有關(guān)拜佛戒規(guī)禮儀的錄音帶后,卻有兩種見(jiàn)解與心態(tài)。一種見(jiàn)解是聽(tīng)如此嚴(yán)格又繁多之拜佛禮規(guī),每輕犯就得下地獄果報(bào),日后那有人敢拜佛學(xué)佛;另一種見(jiàn)解是,當(dāng)聽(tīng)過(guò)錄音帶所講的種種莊嚴(yán)禮儀戒規(guī),可謂法喜充滿,贊嘆法師若心傳法,有些居士喜悅悅道,自聽(tīng)法多所至今,從未聞此有系統(tǒng)又圓滿的佛戒禮儀,真如醍醐灌頂,歡喜流露,難以言喻。
兩種見(jiàn)解心態(tài),迥然不同,一種是超越的心性,一種是愚昧的心性,眾生之心智相差懸殊,令余感嘆,故古人曰:不學(xué)不知義,不修不知道。
其實(shí)戒規(guī)不是一種束縛,是一種解脫,如同一國(guó)人民不守法律,則社會(huì)治安大亂,則大家不能安居,偷盜搶劫欺詐殺人泛濫各地,夜不敢出門(mén),晝夜提心吊膽,試問(wèn)還自由嗎?若大家遵守法律戒規(guī)戒律,安分守己,社會(huì)治安良好,則晝夜出行自由心安。
佛教之戒規(guī)亦同此理,何況學(xué)佛者乃欲上求佛道,更應(yīng)嚴(yán)遵戒規(guī),方能早日開(kāi)悟證道,一般人學(xué)佛戒律,則不易犯業(yè),心性凈,自得佛菩薩護(hù)持加被,時(shí)時(shí)吉祥!
有人說(shuō):佛教戒律太嚴(yán)格!余答:不嚴(yán)格,即是自然法則,而你本身累世累積不良習(xí)性過(guò)重,不易改之,故曰嚴(yán)格。如一人吸煙甚重,而現(xiàn)各地皆訂有不可吸煙之成規(guī)及吸煙罰款法則,此人煙性改改則說(shuō),吸煙不是大事,何必訂此嚴(yán)規(guī)呢?汝說(shuō)對(duì)否?
記得從前之省立高初中學(xué)校,校規(guī)相當(dāng)嚴(yán)格,吸煙記大過(guò)一次,打架記大過(guò)一次,考試作弊記大過(guò)一次,侮罵老師記大過(guò)一次,三次大過(guò)就退學(xué),而我們從來(lái)卻不感到嚴(yán)格。那時(shí)社會(huì)治安亦相當(dāng)好,我們這一代因從煉爐出來(lái),故也造就很多名人成功者,對(duì)于社會(huì)貢獻(xiàn)頗大,觀現(xiàn)在一般學(xué)校校規(guī)是否象從前那么嚴(yán)格就不得而知了。
故不守戒規(guī),是束縛呢?還是解脫?由上列之舉,自可明晰其意。社會(huì)要安康,大家要守法律,佛教要振興,佛子定要嚴(yán)遵戒律,是必定之道理,望學(xué)佛者,以超越理智心性來(lái)接受佛陀戒律的教化,日久自可通達(dá)般若智慧而證菩提!
---釋常律
總結(jié)
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