把你的情緒概念化，不要讓情緒帶著你走

“把你的情緒概念化，不要讓情緒帶著你走。這是個什么樣的體現(xiàn)呢？比如說，你現(xiàn)在已經(jīng)開始修行了，你要給自己意識深處種一個意識：我現(xiàn)在是一個修行者，我的情緒，包括我自己的整個身家性命，他已經(jīng)不屬于我了，因為我發(fā)過誓的，我要將我的身口意供養(yǎng)給佛陀，供養(yǎng)給釋迦牟尼佛，供養(yǎng)給佛法，供養(yǎng)給一切眾生的。這個是你的誓言，這個是你修行的方向和最終的動力。 這個時候，你的情緒再返上來的時候，你要反復(fù)的反復(fù)這句話：我是一個修行的人，一個修行人，你可以有情緒，但你的情緒一定是為眾生著想的，一定不能為自己著想。你可以難過，甚至可以嚎啕痛哭，可以去哭，可以去難過，但是你不能越過這條線，你不能用你的情緒去維護(hù)你個人的聲望和名譽(yù)。當(dāng)你這顆心起來，你非常痛苦的時候，你一定一定要去懺悔自己的錯誤。 你要知道，我現(xiàn)在活著，不是為了我自己，我現(xiàn)在活著是為了佛法，為了佛法我要受點委屈，但是我表現(xiàn)出來了一個純善，寬容的心態(tài)，這個就是在證實佛法了，就是在維護(hù)佛法了。
你們要知道啊，我們認(rèn)識一個人，認(rèn)識一個事情，不僅僅是一個意識概念，今天我看你好了，今天我看這個人不好了，今天我看到這個法好了，那是人的意識概念，人的意識概念會隨著時空會發(fā)生變化。我們真正的接受一個事物的發(fā)展，你也是一樣的。當(dāng)你的情緒受到別人負(fù)面影響，委屈的時候，這只能證明一點，你的心里面的心量太小，你的心里面的心量不足以去承受外界對于這個假我的否定。 但是一個修行的人，你的心是可以容納所有人的，包括你的敵人。怎么去容納呢？用你所有的情緒和你的心去愛佛法。你現(xiàn)在既然達(dá)不到去愛所有的人，在矛盾當(dāng)中去委屈自己，去克制自己，那么好了，在你受到委屈的時候，你要知道，這是佛，菩薩，如來檢驗?zāi)愕臅r候。你要知道，如果你要前世沒有碰到這個人，沒有這個緣分，你今生是不會碰到這個人的，絕不會的。你怎么會在這個時空上碰到這個人呢？怎么會呢？絕不可能的。你心底里面對于佛法的愛，奉獻(xiàn)，包括犧牲精神，能夠大于對于你自己的愛護(hù)，你就可以去包容一切人 ，這是你理性的以你的信仰克制你人性的罪惡，你適合走這條道路。 還有一個，平時一定要學(xué)會懺悔，一定要學(xué)會找自己的錯誤。你現(xiàn)在是一個不能說能言善辯吧，很聰明的人。事情一出來，你會對事情馬上分析的很透徹，會找出各種各樣的理由為自己開脫，這個你自己沒有意識。舉個例子，這是一瓶水，你拿這瓶水時，不小心掉在地上了，對你來說，你會說，哎呀，這個瓶子太滑了，這個瓶子的形狀不適合手拿著。這個時候，你要記住了：瓶子掉在地上了，第一個檢討自己，是我錯了，是我用勁不夠，是我拿的方式不對，是我錯了，跟這個瓶子一點關(guān)系都沒有。它就是一個涂滿油的雞蛋，如果這個雞蛋關(guān)系到你身家性命，我相信你也一定不會把它掉到地下去的。一切錯誤皆是我們自己的錯誤，發(fā)生的一切矛盾皆是你自己的問題。無論這個事情誰對誰錯，你是一個修行的人，你的心只能去遵從寬恕，大愛的標(biāo)準(zhǔn)，你的心不能跟著你的愿望走的。你跟著你的愿望走，滿足了你的愿望，就是滿足了下一次因果的開始。只有你遵從了佛法的教誨，在一切矛盾中，在一切痛苦中，能夠檢討自我的錯誤，是我不對，是我錯了，我改正，我向你們道歉。 你的自我就會減少，自我減少了，你的內(nèi)心里面的圣光，神圣的純凈的光就會展現(xiàn)出來，那就是你的見性，那就是你的覺明，那個地方就是你解脫六道輪回的通道，你不愛自己了，你只要佛法了，你心底里面看到佛法的標(biāo)準(zhǔn)了，那標(biāo)準(zhǔn)背后就是你心性的面目。當(dāng)你看到心性的時候，你就不會有現(xiàn)在維護(hù)自己情緒的認(rèn)知了。你的自性就會返出來，那個時候就是覺明世界，它就不墮六道輪回了。”
看到這個開示，正擊中我的要害。我在生活中，跟老伴總是為一句話，暴露我的虛榮心，爭斗心。雖然過后能懺悔，但當(dāng)時為什么就過不去？看了這段開示，真正知道怎樣做了：
1.我的誓言一定要兌現(xiàn)，而不能欺騙佛：我曾起誓：我的生命，靈魂，心靈，情感，覺知，思維，意識，皆是佛陀的資產(chǎn)，我沒有資格，去為自我索取任何一顆凡夫的心。所以，我的情緒，同樣屬于佛陀。這就是我修行的方向和最終的動力，而不能食言。
2.情緒的底線：“我”——如果自己的情緒是為了眾生著想的，可以去哭，可以去難過，甚至可以號啕痛哭。但是不能用情緒去維護(hù)個人的自尊心，臉面。而我每次都是為了虛榮心而發(fā)火，總是越過底線，小測驗不及格。
3.如何維護(hù)佛法，證實佛法？我為了佛法而活著，為了佛法受點委屈，表現(xiàn)出來一個純善，寬容的心態(tài)，這個就是維護(hù)佛法，證實佛法。
4.心量太小的體現(xiàn)：當(dāng)我的情緒受到別人負(fù)面影響，委屈的時候，心量太小，不足以去承受外界對于這個假我的否定。
5.如何擴(kuò)大心量？一個修行人的心，是可以容納所有人的，包括敵人。如何容納？用我所有的情緒和心去愛佛法。如果一下子達(dá)不到，在受到委屈的時候，要知道，這是佛菩薩，如來檢驗我的。

矛盾的出現(xiàn)，都有因果。我心底里對于佛法的愛，奉獻(xiàn)，包括犧牲精神，能夠大于對于自己的愛護(hù)，我就可以去包容一切人，這就是理性的以自己的信仰克制我人性的罪過。
6.學(xué)會懺悔。無論這個事情誰對誰錯，我是一個修行的人，我的心只能去遵從寬恕，大愛的標(biāo)準(zhǔn)，我的心不能跟著我的愿望走，因為滿足了我的愿望，就是滿足了下一次因果的開始。只有遵從了佛法 的教誨，在一切矛盾中，在一切痛苦中，能夠檢討自我的錯誤，是我不對，是我錯了，我改正，我向你們道歉。我的自我就會減少，我內(nèi)心里面的圣光，神圣的純凈的光就會會展現(xiàn)出來，那就是我的見性，那就是我的覺明，我不愛自己了，我只要佛法了。
我一定按照這六條實際去做，證實佛法。謝師微博任何情緒在最初都只是一個微小的念頭或感受，然后變得越來越強(qiáng)大。如果你能夠在念頭初生的時候，那加以認(rèn)清，很容易讓念頭消退平息。在那個階段被認(rèn)識出來的情緒，如同晴朗天空中的一小片云朵，不會帶來任何雨水。情緒摧毀自己，摧毀敵人，也摧毀戒律，在《入菩薩行論》中，寂天大師把負(fù)面情緒比喻為，必須被擊退的敵人。但是他指出，負(fù)面情緒不象一般人類的敵人，它們沒有任何可以撤退的處所，你只要認(rèn)清負(fù)面情緒的本質(zhì)，就能加以根除。悲慘的煩惱，被智慧之眼擊潰！我一定要抓住最初微小的念頭或感受，選擇佛法，割舍情緒，擴(kuò)大心量，清凈心靈！感恩老師！感恩師兄法布施 ！

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的把你的情绪概念化，不要让情绪带着你走的全部內(nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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