原创:中国文明史:考古又一重磅发现,中国文明史不止5300年?
原標(biāo)題:中國文明史:考古又一重磅發(fā)現(xiàn),中國文明史不止5300年?
我們都知道“弱國無外交”,其實(shí)弱國的歷史,也會(huì)遭到他人隨意踐踏!
長(zhǎng)期以來,西方認(rèn)為中國文明史只有3300年,原因在于之前沒有文字證據(jù),完全無視史前動(dòng)輒數(shù)十萬、上百萬平米的復(fù)雜古城。但另一方面,瑪雅文明沒有冶金術(shù),印加文明沒有文字,古印度文明有沒有文字存在爭(zhēng)議,但不妨礙西方將這些都認(rèn)定為“文明”。因此,如果說西方對(duì)中國沒有偏見或刻意的打壓,在這些事實(shí)面前顯然很難說得通。
本世紀(jì)初,中國啟動(dòng)“中華文明探源工程”,經(jīng)過20年的探索研究,通過良渚古城等,實(shí)證(注意官方這個(gè)用詞)中國已有5000多年文明史,具體的說是5300年文明史。最終以無可辯駁的事實(shí),得到了國際學(xué)術(shù)界的認(rèn)同。
然而,在安徽凌家灘遺址中,如今中國又取得一個(gè)重磅考古發(fā)現(xiàn),標(biāo)志著中國文明史可能不止5300年,而是5500年!(下圖,凌家灘遺址玉人,可以看到5000多年前先民形象)
又一重磅考古發(fā)現(xiàn)
凌家灘遺址,位于安徽省馬鞍山市含山縣,距今5500余年,面積高達(dá)160萬平米,是良渚文明源頭之一,與遼寧“紅山文化”、浙江“良渚文化”,并稱為“中國史前三大玉文化”。
1987年發(fā)現(xiàn)以來,經(jīng)過數(shù)十年的考古發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)大型人工建造的祭壇、大型氏族墓地、“王者”大墓、祭祀坑、大型宮殿等遺跡,出土精美玉戈、玉龜、玉龍、玉人等珍貴文物,是一個(gè)明顯貧富分化的中心聚落。正因如此,早就有人提出“凌家灘證實(shí)中國5500年文明史”。
如今,凌家灘考古又取得一些重磅發(fā)現(xiàn),比如:在凌家灘祭祀墓葬區(qū)的西側(cè)崗地緩坡處及西側(cè)平地區(qū)域,發(fā)現(xiàn)類似“宗廟”的祭祀禮儀性大型公共建筑,面積不下于2000平,還有寬15米、長(zhǎng)60米、厚1.5米的石子膏泥類(如同今天水泥砂漿)的“神圣道路”,還有用于祭祀活動(dòng)的巨大臺(tái)基等。
這些經(jīng)過了精心的設(shè)計(jì)和營(yíng)建、工程量極為浩大的最新發(fā)現(xiàn),背后反映的問題,簡(jiǎn)單的來說有兩個(gè):首先,凌家灘神權(quán)非常強(qiáng)大,今天看是迷信,但在當(dāng)時(shí)無疑可以增強(qiáng)社會(huì)凝聚力,也為“王權(quán)”產(chǎn)生奠定基礎(chǔ);其次,如此之多的專門用于祭祀的大工程,需要大量人力、物力,需要合理統(tǒng)籌、分工等,反映出凌家灘強(qiáng)大的社會(huì)動(dòng)員組織能力。
對(duì)于凌家灘的又一重磅發(fā)現(xiàn),中科院歷史學(xué)部主任王巍認(rèn)為:今年的發(fā)掘在去年發(fā)現(xiàn)祭祀坑的基礎(chǔ)上有重要的突破,“現(xiàn)有的跡象,越來越增進(jìn)我的信心”,凌家灘遺址考古很可能把中華文明史“提早到5500年,意義非常重大”。
打破西方標(biāo)準(zhǔn)迷信
過去百年,中國考古發(fā)現(xiàn)很多上古遺址,占地面積動(dòng)輒幾十萬、上百萬、乃至數(shù)百萬平米,出土的文物既多又美,但按照西方的文明標(biāo)準(zhǔn)(即文明三要素,文字、冶金術(shù)、城市或宗廟)衡量,中國只在殷墟時(shí)期才進(jìn)入文明社會(huì),距今才3300年。
但問題是,龐大而復(fù)雜的古城,強(qiáng)大而長(zhǎng)久的組織,眾多而精美的玉器,乃至不時(shí)出現(xiàn)超級(jí)水利工程,比如良渚水壩系統(tǒng),如此竟然不算“文明”,怎能讓人信服?如果上古某個(gè)文明使用易腐的簡(jiǎn)牘為文字載體,如今無法發(fā)現(xiàn)文字,難道就認(rèn)為其不是文明?
還有,文章開頭的瑪雅沒有冶金術(shù)、印加沒有文字,但它們都統(tǒng)治了數(shù)百萬民眾,按照西方標(biāo)準(zhǔn),它們不算文明,如此顯然違背常理。
因此,以埃及、兩河、歐洲地區(qū)文明特點(diǎn)總結(jié)出來的“文明三要素”,顯然不是“放之四海而皆準(zhǔn)”的金科玉律,其中文字與冶金術(shù)并非文明的必要條件。其實(shí),西方學(xué)者自己也知道“文明三要素”不合理,故而依然將瑪雅、印加定義為“文明”,但偏偏以此標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格衡量中國,偏偏還有一群中國學(xué)者認(rèn)為言之有理。
為此,近些年中國學(xué)者參考世界各地文明特點(diǎn),提出了“中國方案”,即人口增加出現(xiàn)城市、階級(jí)分化、王權(quán)與國家。
以“中國方案”看,凌家灘基本滿足三個(gè)條件,尤其如今凌家灘發(fā)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)的大型工程,無疑給出了更多的文明證據(jù)。正因如此,中國學(xué)者才會(huì)認(rèn)為凌家灘可能把中華文明從良渚時(shí)代提前到5500年。
最后,關(guān)于本文話題,還有兩點(diǎn)值得一談:
首先,中國提出的“文明標(biāo)準(zhǔn)中國方案”,肯定會(huì)被人批為“自嗨”,西方“文明三要素”卻被認(rèn)為科學(xué)。但實(shí)際上,中國方案更具普遍性,更能解釋全球各種文明,而“文明三要素”卻有明顯缺陷,因此誰更可信一目了然。
其次,不要高估西方學(xué)術(shù)界的道德,以何時(shí)進(jìn)入文明社會(huì)判斷來說,西方對(duì)中國存在明顯的偏見,又一次表現(xiàn)出雙標(biāo)。其實(shí),西方的“學(xué)術(shù)雙標(biāo)”多不勝數(shù),比如同樣沒有字證,肯定特洛伊、卻否定夏朝,因此不要迷信西方標(biāo)準(zhǔn)。
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總結(jié)
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