悟顯法師：梵網(wǎng)經(jīng)菩薩戒四十八輕戒，第二十九邪命自活戒

《梵網(wǎng)經(jīng)》第二十九、邪命自活戒

「若佛子。以惡心故。為利養(yǎng)。販賣男女色。自手作食自磨自舂。占相男女解夢吉兇。是男是女。咒。術(shù)。工巧。調(diào)鷹方法。和合百種毒藥千種毒藥。蛇毒。生金銀毒。蠱毒。都無慈憫心。無孝順心。若故作者。犯輕垢罪。」

這四十八條說是「輕垢」，實(shí)際上是對「重」而說，并不是說犯了它的罪比較輕。犯了都可能導(dǎo)致破重戒，所以一破?不光是四十八輕戒破，乃至重戒也連帶破。輕垢罪又有「惡作罪」的意思，所以說是名菩薩惡作罪，大家要這樣看。

菩薩戒講存心，第二十九條說「以惡心故」，什么叫惡心呢?就是存心不善。為「利養(yǎng)」：除為了錢，還有一種是為了名。

不要以為利養(yǎng)只是錢而已，它包含有「名」與「利」，目的都是為了要顯示我相，這都是惡心，為顯示這虛妄的「我」，因?yàn)槔B(yǎng)故名為惡心。

「販賣男女色」就是作不善良的行業(yè)，像現(xiàn)代講的特種行業(yè)。出家人亦復(fù)如是，你出家不好好修道，反而在佛門搞一些新潮的戲劇舞蹈、跳舞活動(dòng)、到花車上游行、穿袈裟走秀……，這都是屬于販賣男女色。如果是比丘，那就是販賣比丘色;是比丘尼，就是出賣比丘尼色。

「乃至自手作食自磨自舂」，有些出家人自己做食物、烤地瓜、鹵豆干……等等，甚至賣香、賣玉、賣護(hù)身符……各式各樣?xùn)|西出來賣，美其名叫自食其力，其實(shí)都犯戒，這都是不如法的。那你們自己作食物可不可以呢?其實(shí)是可以的;因?yàn)檫@里是講：惡心、為利養(yǎng)故，你為了名利、為了賺錢，那就不行。

現(xiàn)在有很多道場，作了法會(huì)還不夠，還要進(jìn)貨到寺院做買賣，或穿念珠來賣人，跟在家居士討價(jià)還價(jià);或有些出家人縱然他自己不出面，叫居士去前臺站柜負(fù)責(zé)賣東西，他躲在后面決定價(jià)格，把自己當(dāng)?shù)觊L、當(dāng)總經(jīng)理。這些都是不如法的行為，把清凈的佛教變成商業(yè)化了，要知道，凡是出家修行都不可以邪命自活。那當(dāng)在家人見到如法的出家人—能做到不邪命活的人。你要把握因緣如法供養(yǎng)。前面講過：要能舍你的金錢、能舍你的財(cái)物;乃至造塔、造寺廟來護(hù)持正法，不可以吝嗇。既是護(hù)持佛法，也是護(hù)持僧人，讓如法的出家人，有可以修道的地方，這才是受持菩薩戒。

「占相男女解夢吉兇」是說有一些人，他雖出了家、或是已經(jīng)學(xué)了佛，但還去學(xué)習(xí)占相、卜卦，乃至解夢，為人占卜吉兇或是預(yù)言生男生女……等等事;或是解說一些因緣、錢財(cái)之事;或是為人看風(fēng)水、看地理，陰宅、陽宅……等等，這些都是佛制定佛弟子不可以做的事情，重點(diǎn)就是：已經(jīng)學(xué)佛了，就不能俗心在那里行世間法，作世間事，至于「咒。術(shù)。工巧。調(diào)鷹方法」，是說也不能學(xué)惡咒、惡術(shù)給人下符、下蠱，以滿足人世間的欲求，這些都不可以做。

或是「工巧」：像現(xiàn)在有些道場在展覽花瓶器具、山水藝術(shù)展覽、雕刻、書法展……等等的都不可以，全都不如法。或「調(diào)鷹方法」：是泛指訓(xùn)練動(dòng)物、訓(xùn)練猛禽，讓鷹可以去攻擊，以達(dá)成目的，這都是殺生害命之事，乃至「和合百種毒藥千種毒藥。蛇毒。生金銀毒。蠱毒。都無慈憫心。無孝順心。」因?yàn)橐陨线@些東西都是害人的，會(huì)損害眾生，所以不可以去做，我們修行一定要注意這些。所以說到「邪命自活」，無論出家人、在家人都要清楚哪些可做或不可做。

一般人以為以上所說的，做了就是邪命，其實(shí)，最嚴(yán)重的「邪命自活」就是出賣佛教。身為出家人該學(xué)經(jīng)典，該聽戒卻不聽戒，該聽經(jīng)卻不聽經(jīng);然后遇到在人家問你佛法，你一無所知，卻又愛面子，你就胡說八道，無解作師，顛倒佛法，還四處受人供養(yǎng)，這種就是最嚴(yán)重的邪命自活，所以大眾要看懂、要清楚。

~~出處節(jié)錄：《梵網(wǎng)經(jīng)菩薩戒正說》一書，悟顯法師講述

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的悟显法师：梵网经菩萨戒四十八轻戒，第二十九邪命自活戒的全部內(nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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