發奮圖強、發揚蹈厲、發人深省、發蹤指示、發人深思一、發奮圖強 [ fā fèn tú qiáng ] 【解釋】：下定決心，努力追求進步。【出自】：《人民日報》1959.9.3：“發奮圖強、自力更生，對于落后隊貧困落后的面貌的改變，當然起著極其重要的作用。”二、發揚蹈厲 [ fā yáng dǎo lì ] 【解釋】：原指周初《武》樂的舞蹈動作。手足發揚，蹈地而猛烈，象征太公望輔助武王伐紂時勇往直前的意志。后比喻精神奮發，意氣昂揚。【出自】：漢 戴圣《禮記·樂記》：“發揚蹈厲，太公之志也。”【譯文】：手足發揚，蹈地而猛烈，是象征太公望輔助武王伐紂時勇往直前的意志。三、發人深省 [ fā rén shēn xǐng ] 【解釋】：發：啟發；省：醒悟。啟發人深刻思考，有所醒悟。【出自】：唐·杜甫《游龍門奉先寺》詩：“欲覺聞晨鐘，令人發深省。”【譯文】：想要睡覺的時候突然聽到晨鐘響了，啟發人深刻思考，有所醒悟。四、發人深思 [ fā rén shēn sī ] 【解釋】：深：無限，沒有窮盡。啟發人深入地思考。形容語言或文章有深刻的含意，耐人尋味。【出自】：唐·劉禹錫《柳花詞三進首（其二）》：“輕飛不假風，輕落不委地。撩亂舞晴空，發人無限思。”【譯文】：輕飛不假風，輕落不拖到地上。撩亂舞晴空，發動人無限思考。五、發蹤指示 [ fā zōng zhǐ shì ] 【解釋】：蹤：蹤跡。發現野獸的蹤跡，指示獵狗跟蹤追捕。比喻在幕后操縱指揮。【出自】：西漢·司馬遷《史記·蕭相國世家》：“夫獵，追殺獸兔者狗也，而發蹤指示獸處者人也。”【譯文】：打獵人，追殺野獸兔子類的狗，而聽從跟蹤指示野獸所在地方的人。

向壁虛構 (xiàng bì xū gòu) 解釋：向壁：對著墻壁。即對著墻壁，憑空造出來的。比喻不根據事實而憑空捏造。 出處：漢·許慎《說文解字·序》：“世人大共非訾，以為好奇者也，故詭更正文，鄉壁虛造不可知之書，變亂常行，以耀于世。” 示例：鄉壁虛造，順非而澤，持之似有故，言之若成理。 ★嚴復《救亡決論》 更多相關內容（同義詞、反義詞、歇后語、典故、成語故事、英文、日文等......） 向壁虛造 (xiàng bì xū zào) 解釋：向壁：對著墻壁；虛造：虛構。。即對著墻壁，憑空造出來的。比喻無事實根據，憑空捏造。 出處：漢·許慎《說文解字·序》：“鄉壁虛造不可知之書，變亂常行，以耀于世。” 示例：～，順非而澤，持之似有故，言之若成理。 ★嚴復《救亡決論》 更多相關內容（同義詞、反義詞、歇后語、典故、成語故事、英文、日文等......） 向風靡然 (xiàng fēng mǐ rán) 解釋：向風：聞風仰慕；靡然：倒伏的樣子。形容人傾心向往。 出處：《漢書·儒林傳》：“黜黃老、刑名、延文學儒者以百數，而公孫弘以治《春秋》為丞相封侯，天下學士，靡然鄉風。” 示例：于是懷文之士，莫不～。 ★唐·盧照鄰《樂府雜詩序》 更多相關內容（同義詞、反義詞、歇后語、典故、成語故事、英文、日文等......） 向風慕義 (xiàng fēng mù yì) 解釋：指向往其教化，仰慕其禮義。或指向往其風度，仰慕其義行。 出處：明·張居正《番夷求貢疏》：“因而連合西僧，向風慕義，交臂請貢，獻琛來王。” 示例：參加的有社友，也有～來的非社友，共有一百有九人之多。 ★鄭逸梅《南社叢談·南社后期活動》 更多相關內容（同義詞、反義詞、歇后語、典故、成語故事、英文、日文等......） 向火乞兒 (xiàng huǒ qǐ ér) 解釋：向火：烤火；乞兒：乞丐。近火取暖的乞丐。比喻趨炎附勢的人。 出處：五代·王仁裕《開元天寶遺事·向火乞兒》：“今時之朝彥皆是向火乞兒，一旦火盡灰冷，暖氣何在？” 示例：紛紛～多，獨有君如擇乳鵝。 ★宋·顯萬《送炭與湘山西堂惠然師》 更多相關內容（同義詞、反義詞、歇后語、典故、成語故事、英文、日文等......） 向明而治 (xiàng míng ér zhì) 解釋：向明：天將要亮了；治：治理。形容勤于政事。 出處：《周易·說卦》：“圣人南面而聽天下，向明而治。” 示例：且人君恭己南面，～，紫微黃屋，至尊至重。 ★清·畢沅《續資治通鑒》卷十六 更多相關內容（同義詞、反義詞、歇后語、典故、成語故事、英文、日文等......） 向平愿了 (xiàng píng yuàn liǎo) 解釋：向平：即東漢時向長，字子平；了：了結。向平的心愿已了。指兒女都已婚嫁。 出處：《后漢書·向長傳》：“建武中，男女嫁既畢，敕斷家事勿相關，當如我死也。于是遂肆意與同好北海禽慶俱游五岳名山，竟不知所終。” 示例： 更多相關內容（同義詞、反義詞、歇后語、典故、成語故事、英文、日文等......） 向平之原 (xiàng píng zhī yuán) 解釋：稱子女婚嫁事為“向平之愿”，子女婚嫁事畢為“向平愿了”。 出處： 示例： 更多相關內容（同義詞、反義詞、歇后語、典故、成語故事、英文、日文等......） 向平之愿 (xiàng píng zhī yuàn) 解釋：向平：即東漢時向長，字子平。向平的心愿。指子女婚嫁之事。 出處：明·凌蒙初《初刻拍案驚奇》第36卷：“這般一走，便可與杜郎相會，遂了向平之愿了。” 示例：如今兒子已經長大，擬于秋間為之完姻，以了～’。 ★清·李寶嘉《官場現形記》第56回 更多相關內容（同義詞、反義詞、歇后語、典故、成語故事、英文、日文等......） 向若而嘆 (xiàng ruò ér tàn) 解釋：比喻向高明者折服，而自嘆不如。 出處：戰國·宋·莊周《莊子·秋水》：“至于北海，東面而視，不見水端，于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：……今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣。’” 示例：未有不望崖而返、～者也。 ★清·錢謙益《汲古閣毛氏新刻十七史序》 更多相關內容（同義詞、反義詞、歇后語、典故、成語故事、英文、日文等......） 向上一路 (xiàng shàng yī lù) 解釋：佛教禪宗指不可思議的徹悟境界。 出處：《碧巖錄》第二卷：“向上一路，千圣不傳。學者勞形，如猿捉影。” 示例：清·王夫之《夕堂永日緒論外編》：“要之，更有～在。” 更多相關內容（同義詞、反義詞、歇后語、典故、成語故事、英文、日文等......） 向聲背實 (xiàng shēng bèi shí) 解釋：聲：聲名，這里指虛名；背：違背。指向往聲名，背離實際。 出處：三國·魏·曹丕《典論·論文》：“常人貴遠賤親，向聲背實；又患暗于自見，謂己為賢。” 示例：此并～，舍真從偽。 ★唐·劉知己《史通·雜說中》 更多相關內容（同義詞、反義詞、歇后語、典故、成語故事、英文、日文等......） 向天而唾 (xiàng tiān ér tuò) 解釋：仰頭向著天吐唾沫，唾沫還是落在自己的臉上。比喻本來想損害別人，結果受害的還是自己。 出處： 示例：～的行為極為不雅 更多相關內容（同義詞、反義詞、歇后語、典故、成語故事、英文、日文等......） 向炎乞兒 (xiàng yán qǐ ér) 解釋：近火取暖的乞丐。比喻趨炎附勢之徒。 出處： 示例：他的這種行為讓我想起了～。 更多相關內容（同義詞、反義詞、歇后語、典故、成語故事、英文、日文等......） 向陽花木 (xiàng yáng huā mù) 解釋：向陽的花木光照條件比較好，春天早早發育。比喻因占有方便的條件而獲得利益或照顧。 出處：宋·蘇麟《斷句》：“近水樓臺先得月，向陽花木易逢春。” 示例： 更多相關內容（同義詞、反義詞、歇后語、典故、成語故事、英文、日文等......） 向隅獨泣 (xiàng yú dú qì) 解釋：向：對著；隅：墻角；泣：小聲地哭。一個人面對墻腳哭泣。形容沒有人理睬，非常孤立，只能絕望地哭泣。 出處：漢·劉向《說苑·貴德》：“今有滿堂飯酒者，有一人獨索然向隅而泣，則一堂之人皆不樂矣。” 示例：每逢時移節換，家遠身孤，吊影自傷，～。 ★唐·杜牧《上吏部高尚書書狀》 更多相關內容（同義詞、反義詞、歇后語、典故、成語故事、英文、日文等......） 向隅而泣 (xiàng yú ér qì) 解釋：向：對著；隅：墻角；泣：小聲地哭。一個人面對墻腳哭泣。形容沒有人理睬，非常孤立，只能絕望地哭泣。 出處：漢·劉向《說苑·貴德》：“今有滿堂飯酒者，有一人獨索然向隅而泣，則一堂之人皆不樂矣。” 示例：一人～，滿堂為之不樂，教授既爾，吾曹何心樂飲哉？（宋·洪邁《夷堅丁志·王從事妻》） 更多相關內容（同義詞、反義詞、歇后語、典故、成語故事、英文、日文等......） 向隅之感 (xiàng yú zhī gǎn) 解釋：向：對著；隅：墻角。一個人面對墻腳哭泣的感覺。形容沒有人理睬，非常孤立的情形。 出處：漢·劉向《說苑·貴德》：“今有滿堂飯酒者，有一人獨索然向隅而泣，則一堂之人皆不樂矣。” 示例：若是座中只三五個人，這也可以是一個愉快的場面，雖然不免有人抱～。 ★朱自清《撩天兒》 更多相關內容（同義詞、反義詞、歇后語、典故、成語故事、英文、日文等......） 向隅之泣 (xiàng yú zhī qì) 解釋：向：對著；隅：墻角；泣：小聲地哭。一個人面對墻腳哭泣。形容沒有人理睬，非常孤立。 出處：漢·劉向《說苑·貴德》：“今有滿堂飯酒者，有一人獨索然向隅而泣，則一堂之人皆不樂矣。” 示例：不勞有力之呼，無復～。 ★宋·陳亮《謝留丞相啟》 更多相關內容（同義詞、反義詞、歇后語、典故、成語故事、英文、日文等......）

現身說法、現世現報、現鐘不打、現炒現賣1、現身說法【解釋】：佛教用語。指佛力廣大，能現出種種人相，向人說法。現指以親身經歷和體驗為例來說明某種道理。【出自】：宋·釋道原《景德傳燈錄》卷一：“亦于十方界中現身說法。”【譯文】：也在十方世界中以親身經歷和體驗為例來說明某種道理。【語法】：偏正式；作謂語、定語、賓語；指以親身經歷來說明某種道理【近義詞】言傳身教【反義詞】空談快意2、現世現報【解釋】：報：報應。原為佛家語。后指人做了惡事，今生就會得到報應。意指報應很快。【出自】：唐·釋道世《法苑珠林·妄語部》卷九十三：“是人現得，惡口惡色，所言雖實，人不信受，眾皆憎惡，不喜見之，是名現世，惡業之報。”【譯文】：人們所得到的東西，大家用惡毒的語言和感情來對待，所說的話不一定屬實，人不相信不接受，大家都討厭，不喜歡看見，這就是現社會惡業的回報。3、現鐘不打【解釋】：比喻有現成的東西卻不加利用。【出自】：《兒女英雄傳》第二四回：「鄧九公大笑道：姑娘，你現鐘不打倒去等著借鑼篩。怎的越說越遠，鬧到來生去了？’」亦作「現鐘弗打」。【譯文】：鄧九公大笑道：“姑娘，你現成的東西卻不加利用，倒去等著借鑼來聚集篩。怎的越說越遠，鬧到來生去了？’”也作“現鐘不打”。4、現炒現賣【解釋】：就地販賣。【出自】：王朔《浮出海面》：“你看東西真是過目不忘啊，現炒現賣。”

“給”字開頭的成語只有一個：一、給事黃門官名。秦置，西漢沿置，與黃門侍郎同在黃門之內供職，故名。東漢將兩官合并，名為給事黃門侍郎。簡稱“給事黃門”。1、給作動詞的意思：使對方得到或遭受到。2、給作介詞的意思：(1) 表示對象、目的，相當于“為”、“替”。(2) 引進動作行為的主動者，或表示被動語態，相當于“被”。(3) 表示方向，相當于“朝”、“對”、“向”。

1、到處碰壁【拼音】： dào chù pèng bì【解釋】： 比喻遇受阻礙或遭到拒絕。也指事情行不通或達不到目的。【出處】：【舉例造句】： 我這幾天到處碰壁，真是流年不利。2、到此為止【拼音】： dào cǐ wéi zhǐ【解釋】： 以這里為界限。【舉例造句】： 我們的友誼就到此為止。3、到什么山上唱什么歌【拼音】： dào shén me shān shàng chàng shén me gē【解釋】： 比喻按照實際情況變化而做出相應的變化。【出處】： 毛澤東《反對黨八股》：“俗話說：到什么山上唱什么歌。’……我們無論做什么事都要看情形辦理，文章和演說也是這樣。”4、先來后到【拼音】： xiān lái hòu dào【解釋】： 按照來到的先后確定次序。【出處】： 宋·梅堯臣《宛陵文集》：“何作嗟遲疾，從來有后先，所期皆一到，我到爾應還。”【舉例造句】： 像和尚、道士家，師兄師弟，只論先來后到，不論年紀。5、老成見到【拼音】： lǎo chéng jiàn dào【解釋】： 見到：見識周到。閱歷豐富，見解高明。【出處】： 清·孔尚任《桃花扇》第32出：“有理，有理！老成見到之言，句句合著鄙意。”【舉例造句】： 她一向老成見到，有自己的見解。

將伯之呼 將本求利 將遇良才 將本求財 將機就計 將飛翼伏 將李代桃 將功折罪1.將伯之呼發音 qiāng bó zhī hū 釋義 指求人幫助。 2.將本求利【拼音】jiāng běn qiú lì　　【解釋】用本錢謀求利潤。　　【出處】元·無名氏 《朱砂擔》楔子：“孩兒待將些小本錢到江西南昌地面做些買賣，一來是躲難逃災，二來就將本求利。” 元·武漢臣 《老生兒》第一折：“將本求財，在家出外，諸般兒快。”3.將遇良才【拼音】 jiàng yù liáng cái【解釋】 將：將領。良才：高才，本領高強的人。比喻雙方本領不分上下，難見高低。【出處】 明·施耐庵《水滸傳》第三十四回：“兩個就清風山下廝殺，乃是棋逢敵手難藏幸，將遇良才好用功。”【用法】 主謂式；作謂語、定語；常與棋逢對手連用【近義詞】 將遇良材、棋逢對手【反義詞】 大相徑庭、迥然不同[1]4.將本求財jiāng běn qiú cái 將本求財，意思是指用本錢謀求利潤，是屬于現代漢語中的白話詞匯，在古代該詞比較少見，是屬于使用頻率較高的漢語詞匯。在一般場合比較常見。《說文解字》記載著該詞語的詳細解釋。5.將機就計【拼音】：jiāng jī jiù jì【解釋】：利用機會施行計謀。【出處】：元·朱凱《黃鶴樓》第三折：“我如今將機就計，著著漁翁推切鲙，走向前去，一劍刺了劉備，著后人便道劉備著個漁翁殺了，可也不干我事。”【事例】：曉得荒年沒有收成，這個缺萬無生發，只得～，做個清官，還好蒙騙上司的耳目。 清·李寶嘉《官場現形記》第三十四回

總結

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